具体描述
《欧洲史》是英国历史学家诺曼·戴维斯的代表作。它为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，呈现出难得一见的整体史印象。它将传统叙述方式与特写结合，容纳了经常被严肃历史学家忽略的各种奇特事物和思想，成为近年来深具价值和说服力的欧洲通史作品。始于文艺复兴，止于“一战”。文 艺复兴粉碎了中世纪文明的精神力量，启动了欧洲向现代蜕变的过程。宗教改革之后，理性与信仰之间的协调并未出现，政治上进入“绝对主义时代”。但绝对主义最终被证明是一场令人沮丧的失败。作为绝对主义君主的代表，法王路易十四创立的“旧制度”以革命而告终，这场革命使得整整一代人陷入混乱、战争和令人不安的革新运动之中。随着革命的平息，现代化开始发挥作用，欧洲进入高歌猛进的19世纪，蒸汽机车、煤气厂和发电机广泛普及。到了20世纪，身处迅速变化的世界，人们开始意识到自身的脆弱，渴望回归虔诚与修行，基督教文化有复苏之势，传教士与工程师一道踏遍世界的各个角落……
作者简介
诺曼·戴维斯（NormanDavies）
英国历史学家，英国国家学术院院士，皇家历史学会会员，伦敦大学学院荣休教授，牛津大学圣安东尼学院荣誉教授，中东欧史专家。著有《欧洲史》《消失的王国》《上帝的游乐场：波兰史》《另一片天空下》等17部著作，作品被翻译成波兰文、德文、法 文等十几种文字。因其对历史研究的贡献，戴维斯获得了英国圣米迦勒及圣乔治三等勋章，波兰国家勋章、白鹰勋章。
早年的成长岁月塑造了戴维斯终生的欧洲视野。1958年，19岁的戴维斯和几个毕业生从故乡兰开夏郡启程，开车穿行欧陆，到达伊斯兰布尔。青年时期的戴维斯求学生涯遍及英、法、意、波等欧洲国家。与多数学者不同，在开启学术事业之前，戴维斯做了四年的中小学教师，这段经历为他简单而清晰的叙述风格奠定了基础。此后，他在伦敦大学学院、牛津大学等院校从事研究和教学，系统出版关于中东欧和欧洲历史的著作，并参与电视节目制作，广受欢迎。从学术岗位退休后，戴维斯继续旅行、写作、演讲，不断获得世界各地的荣誉。
目录信息
第8章启蒙：启蒙运动与绝对主义，约1650—1789
第9章革命：动乱的大陆，约1770—1815
第10章动力：世界的发电站，1815—1914
正文注释
知识窗注释
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读后感
中世纪之后，欧洲驱散开宗教的迷雾，探索自然的脚步自然得以加快，来自医学、物理和化学等各方面的科学发现越来越有利于文明。各个国家间保持着相对稳定，直至火药的到来，让全世界陷入战火之中。 一、中世纪宗教 1、认识自然 人类对于战胜大自然充满自信，之前中世纪时所灌输...
评分 评分 评分人文主义是以新知作为其先驱者和催化剂的更加广泛的理性运动的一个标签。它以从中世纪神学（或以神为中心）的世界观向从人的角度出发观察世界（或以人为中心）的文艺复兴世界观的基本转变为标志。皮科的专著《论人的尊严》可以看作它的宣言书。最后，它渗透到科学和艺术的所有...
评分用户评价
文艺复兴究竟是什么，其实谁也说不清楚。是一种破土的新生，但过往的信仰并没有全然被抛弃。主要成果大概在于人类越来越相信自身对于命运的把控，像是蹒跚学步的婴儿渐渐长大，在努力理解着世界和自我。
评分比前两本写得都好，翻译质量回升，对哈布斯堡王朝的兴衰、拿破仑战争的影响、欧洲民族国家的形成、波兰的挣扎、维也纳会议后世界格局的论述都非常精彩。作者在每章末尾选取一个有代表行的历史片段进行评述，这种写法值得借鉴。
评分没读过这样的历史书，乱的可以。
评分已读完。
评分用了差不多半个月的时间，读完了三部欧洲史。只能说是走马观花，跳过了好多细节，把大概的时间捋顺了，历史背景时间线get到。
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