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发表于2024-11-26
日本昔話(上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
聽,這很久很久以前流傳下來的故事——
也不知真的發生過還是沒發生過,
即便沒有,
必當真有過來聽呀——
“講瞭一百萬次的故事”日本捲。“講瞭100萬次的故事”係列,是樂府文化故事係列的重要組成部分。在這套叢書中,我們收集瞭不同國傢和地區有著深厚生命力的民間傳說、神話和童 話故事,它們都是來自往昔的聲音,呈現齣故事的原初麵貌,更呈現齣不同民族和整個人類童年的模樣。這些故事與大自然和想象力密不可分,讓我們看到瞭生生不息的人類精神世界,也看到瞭人性和文化的發展脈絡。這些故事像人類的DNA密碼一樣,在講述中傳遞訊息。它們或熟悉,或陌生,閱讀這套叢書,就像在世界各個地域深度旅行一樣,領略著不同的精神傳統。
本書為精裝上下冊套裝,其底本是日本民俗學傢關敬吾編《日本の昔ばなし》三捲本,由美空翻譯,小滿繪圖。結集在這裏的民間故事,如《桃 太郎》《浦島太郎》《摘瘤子的 老爺子》《一寸法師》《割瞭舌頭的麻雀》等都是從古至今在日本流傳、為村中老翁老嫗們代代傳講的傳統民間故事,也就是筆錄的口承故事,故事類型多樣,想象豐富,是培養兒童想象力的極佳讀物。
古老的昔話隨著歲月流轉被口口相傳地保留瞭下來,其中相當一部分在流傳的過程中發生瞭改變,作為日本民俗學之父柳田國男的弟子,關敬吾在搜集整理這些故事的時候,也在探究這些改變,其中涉及瞭日本古時的風土人情、生活習慣、民族心理、觀念信仰等,跟著民俗學傢探究這些改變的發生,也是閱讀本書的一大趣味
關敬吾(1899—1990)
日本民俗學傢,柳田國男民俗學理論的繼承者和發展者, 日本民間故事的重要搜集整理者之一。1924年畢業於東洋大學,畢業後曾師從日本民俗學之父柳田國男從事民間故事、民俗學的研究, 為日本民俗學建設做齣瞭非凡的貢獻, 亦對新時期中國的民俗學事業有過積極影響。曾任日本東京學藝大學教授、日本東洋大學教授,齣版《日本傳說名匯》《日本傳說集成》《日本昔話》《民俗學方法論》等著作。
民間故事果然是文學藝術的創作之源,好多與日本(乃至東亞)文化精神原型脈脈相通似曾相識,無論是在對立二元結構還是三段式結構的故事凝聚著平民哲學和幽默,提供瞭諸多民族學、民俗學、人類學、社會學的視角,諸惡莫作、諸善奉行,人在做、天在看,簡單道理流傳久遠(而我們卻忘瞭聽)。謝@153607885 ? #讀而益#067
評分很大全的日本古早民間傳說。桃太郎和桃子太郎,一寸法師和五分次郎,這種相近故事的兩個版本都有錄入。享有傳奇的邏輯自由,願望行為道德觀是很東方樸實的,超能的孩童,會說話報恩的動物精怪,米啊肉啊財富好心得好報,帶著韆百年田間地頭口口相傳,想象被逐漸完熟齣來的生動可愛親切。
評分樂府這次給我寄瞭日本昔話(兩冊),上次寄的是北歐和挪威,都是民間故事集錦,但真的很有意思啊。不知道這個係列是不是會收集全世界的民間故事?期待。看故事內容也能看齣來,北歐和挪威就會穿插很多神話,帶著歐洲那種風情,而這兩本日本昔話就感覺和中國的很多民間故事很像瞭。當然這些故事裏也會和日本的一些傳說結閤起來,比如山貓,山裏的小妖怪等等,故事都不長,但看起來讓人忍俊不禁,津津有味。用來打發時光作為消遣再適閤不過啦。故事講述的是故事,故事的背後是人心,人性,為什麼偏偏是這些故事可以流傳至今?其實也值得我們去思考。至於各種領悟,那便是韆人韆麵瞭。不過蠻希望這些民俗故事可以一直流傳下去,畢竟那也是一種精神財富啊。
評分日本文學中,常常有種異於西方小說的虛構技術,還有河閤隼雄寫的日本傳說和民族性的關係,比如山姥和東亞女性形象,我們對民間故事的瞭解有待提高,這書是個有趣的故事集,深究起來,也可以做個研習源頭的資料。
評分一天,王爺決定召集動物們舉辦一次宴會,動物們開心極瞭,都等著那一天的到來。可是,貓把宴會日期給忘瞭,它問老鼠,老鼠故意往後說瞭一天。到瞭宴會那天,動物們爭先恐後地齣瞭門,牛慢吞吞走在最前麵,它的後麵是老虎,老鼠大叫著:“遲到瞭可不得瞭!”一下子跳到瞭牛背上,剛到門口,老鼠跳進去最先到瞭王爺跟前。禦殿裏,秩序井然地一溜兒排著鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬,它們被招待吃瞭各種各樣的美味佳肴,高高興興迴瞭傢。第二天,貓開開心心精神抖擻地去瞭王爺門前,可是太安靜瞭!它覺得奇怪嚮門房一打聽,門房笑得腰都直不起來,說:“宴會是昨天呀!”從那以後,貓就恨死瞭老鼠,與老鼠成瞭仇敵。直到現在,隻要貓一看見老鼠就想抓住它吃掉它。也因為貓沒有參加宴會的緣故,十二生肖中也就沒有它。(靜岡縣清水附近)
我小时候爸爸妈妈不会讲故事,我每次央求妈妈给我讲故事的时候,我妈她总是讲同一个故事,想必大家应该已经猜到了吧。“从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,有一天,老和尚给小和尚讲故事,从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚...
評分 評分尤瓦尔·赫拉利曾在《人类简史》中断言,人类的崛起是从故事诞生开始的。 大概是在7万年前左右的时候,人类的大脑出现了基因突变,在此之前,人类还不能叫人类,只能叫智人,他们之间的沟通大概是像如今的猩猩和猴子一样,发出一些叫声,作为简单的沟通方式。 发生基因突变后的...
評分 評分“昔话”在日语中指的是世代相传的民间故事。每个民族都有自己的传说故事,作为日本早期文化的重要组成部分,讲述的内容多为远古时期底层劳动人民的真实生活状况与美好精神寄托,往往与都市或现在的生活大相径庭。 尽管以今人的眼光看来,其中蕴含的思想和思维方式是颇令人费解...
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