具體描述
《希臘與東方》相對於已經為漢語學界漸漸熟知的尼采、海德格爾、斯特勞斯及其追隨者建立在重新詮釋解讀希臘經典基礎上的思想路嚮，本期試圖引入某種新的視野：通過古典語文學及曆史比較語言學的研究，探討希臘與東方在精神層麵上的交流與張力。本刊為復旦大學思想史研究中心主辦的思想史研究輯刊。輯刊旨在知識越來越被學科化、教條化的今天，迴到思想史的鮮活源泉，迴到各科學術貫通發展的強力中去。
著者簡介
此刊由復旦思想史研究中心主編，編著者均為思想活躍、功底紮實、影響比較大的中青年學者，他們對學術的執著、對中國現實的關懷有著很大的號召力。
本輯作者有：白鋼、丁耘、曾亦、洪濤、任軍鋒、劉瑋、李國維等
圖書目錄
《精神的發現》導論
黑色雅典娜： 古典文明的亞非之根（第一捲： 構造古希臘 1785-1985）
Ex oriente lux （光從東方來）——論希臘精神中的東方因素
精神曆史的微型復製——對布魯諾·斯奈爾《精神的發現》的批判性迴顧
希臘羅馬文學中的近東素材
十二錶法的本質與來源
研究論文
“傢政—國政”原理
國族主義與父親意象——國族建構的一項思想性設計
氏族與宗族： 論古代國傢諸形態
思想史論壇
為《男性氣概》申辯
思想評論
共和國六十年
略評當前儒學的政治論述
同與異的政治
新教條主義、民族自覺與中國政治之前途
經籍選刊
鳴道集説（下）
穀梁禮證 捲一（上）
· · · · · · (收起)
讀後感
挺好的，书刚出来我就翻了一下，并且在当时看的时候就对丁耘老师的《共和国六十年》中对甘阳的评论有个地方表示不满，当然仅仅是一个小地方，整体上我还是很喜欢的。 丁耘在文中说：甘阳对儒学的心性-文化论说与政治-制度论说没有作出明确区分，这就表明，是否进行这样的区分...
評分挺好的，书刚出来我就翻了一下，并且在当时看的时候就对丁耘老师的《共和国六十年》中对甘阳的评论有个地方表示不满，当然仅仅是一个小地方，整体上我还是很喜欢的。 丁耘在文中说：甘阳对儒学的心性-文化论说与政治-制度论说没有作出明确区分，这就表明，是否进行这样的区分...
評分挺好的，书刚出来我就翻了一下，并且在当时看的时候就对丁耘老师的《共和国六十年》中对甘阳的评论有个地方表示不满，当然仅仅是一个小地方，整体上我还是很喜欢的。 丁耘在文中说：甘阳对儒学的心性-文化论说与政治-制度论说没有作出明确区分，这就表明，是否进行这样的区分...
評分挺好的，书刚出来我就翻了一下，并且在当时看的时候就对丁耘老师的《共和国六十年》中对甘阳的评论有个地方表示不满，当然仅仅是一个小地方，整体上我还是很喜欢的。 丁耘在文中说：甘阳对儒学的心性-文化论说与政治-制度论说没有作出明确区分，这就表明，是否进行这样的区分...
評分挺好的，书刚出来我就翻了一下，并且在当时看的时候就对丁耘老师的《共和国六十年》中对甘阳的评论有个地方表示不满，当然仅仅是一个小地方，整体上我还是很喜欢的。 丁耘在文中说：甘阳对儒学的心性-文化论说与政治-制度论说没有作出明确区分，这就表明，是否进行这样的区分...
用戶評價
M.L.West那篇寫得真不錯，尤其是裏麵的故事。不知道哪裏可以買到古代亞述泥闆上的故事集。
评分有篇是釋讀梁子與太祖的爭論。
评分就看瞭前麵希臘部分
评分白鋼最近去哪兒瞭？
评分就看瞭前麵希臘部分
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有