具体描述
《极乐鸟与蜗牛》是涩泽龙彦逝世30周年（2017）时，由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作，网罗了以“动物”为主题的经典作品。打开这本书，就像进入了一家奇妙的动物园。内容趣味横生，又是一次对涩泽龙彦庞大书系的梳理，是进入充满魅力又眼花缭乱的涩泽世界的绝佳入口，也是无论新老读者都必须拥有的风格之作。
由于没有脚，极乐鸟便无法停留在树枝上，也不能飞落至地面，只得没日没夜、永无停歇地盘旋于空中，唯有死去才能落于地面；貘以人类的梦为食，除此之外的东西一律不吃，若吃了好梦，粪便会散发出令人沉醉的馥郁香气；伊比斯鸟会将长长的喙插进肛门，对自己进行灌肠；被称作卡拉德里奥斯的鸟，可以看出病人是否能免于一死；生长在苏格兰某河岸边的一棵树会结出鸭子形状的果实，果实落地会腐烂，落入水中则会振翅飞走……
犀牛图、渡渡鸟、起始之鱼、模仿鱼的人类、圣甲虫与蝉、毛虫与蝶、蚁狮、克里特岛的蜗牛等，《极乐鸟与蜗牛》从涩泽数目庞大的作品中，选取了谈及动物、鸟类、海洋生物及昆虫的29篇短文，除现实中确实存在的生物之外，空想生物也混杂其中。
日本暗黑美学大师涩泽龙彦有关动物的名篇，都汇聚在了这本书中。
作者简介
涩泽龙彦
Tatsuhiko Shibusawa 1928—1987
日本现代作家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。
他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从 20 世纪 50 年代起研究法国文学，并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品，轰动一时 。
同时，他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域，写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品，成为日本杰出的幻想文学先锋。
一生译作、著作无数，其中《唐草物语》于 1981 年获得第九届泉镜花文学奖、遗作《高丘亲王航海记》 于 1988 年获得第三十九届读卖文学奖。
译者：黄怡轶
北京外国语大学日语语言文学专业毕业。动漫、游戏爱好者，轻微考据癖。译作有《何为美好生活》《奇想博物志》等。
目录信息
貘园
象
犀牛图
渡渡鸟
鸟类诸事
鸟与风卵
关于极乐鸟
关于桃鸠图
海兔与海里的动物
起始之鱼
模仿鱼的人类
头足纲
海胆与五芒星
贝
贝壳颂
关于贝壳
关于贝壳(另一篇)
我的昆虫记
关于箱中之虫
圣甲虫与蝉
毛虫与蝶
蚁的传说
蚁狮
蝇虫与祖母绿
关于塔兰图拉毒蛛
克里特岛的蜗牛
关于食字虫
初出一览
· · · · · · (收起)
读后感
如果要寻找一个真正适合我的职业，我想是博物学家。对太多东西感兴趣，但是却无法深入细致了解每一个东西。随着时代变迁，每一个人都被要求高度专业化，专而精成为了基本要求，广而全似乎已被抛弃，属于博物学者的时代早已过去。基于事实的博物学家尚不能存在，更遑论带有空想...
评分神奇动物在哪里？ 以前没接触涩泽龙彦的时候，我以为他是一个很冷门的作家，认为应该是位三流作家，写的一定不咋地。可我想不到的是，涩泽龙彦是三岛由纪夫的好朋友，在三岛由纪夫看来，涩泽龙彦知识渊博、深不可测。而在我实际阅读当中，涩泽龙彦的书确实有一种很神奇的魔力，...
评分岳本野蔷薇[1] / 文 以下引自《高丘亲王航海记》中的《兰房》。 “正是。那是天竺极乐国之鸟。听闻此鸟尚在蛋中时，便能发出悦耳鸣声，生着女人的脸和鸟的身体。” ——之所以效仿涩泽在《奇想博物志》[2] 中的文章开头，是为了在开篇就将这本《极乐鸟与蜗牛》的特性展现出来。...
评分如果要寻找一个真正适合我的职业，我想是博物学家。对太多东西感兴趣，但是却无法深入细致了解每一个东西。随着时代变迁，每一个人都被要求高度专业化，专而精成为了基本要求，广而全似乎已被抛弃，属于博物学者的时代早已过去。基于事实的博物学家尚不能存在，更遑论带有空想...
用户评价
前面两篇选自《高丘亲王航海记》的小说很棒，可以五星，后面部分因为都是短随笔汇集，会觉得有些散，但作为闲时翻看还是挺不错的。之前没读过涩泽龙彦，如果偶然翻到可能也不会深入去读，但一旦翻过，也就觉得还真是别有趣味，类似一种超然的文人气的不羁，想象力发散起来尤其可爱。比较巧的是最近刚读过罗马历史相关的书，所以这本中他频频引用到普林尼《博物志》的部分恰好能当成扩展阅读了。
评分本书收集的都是大师以"动物为主题"的短篇，出奇的一致和自然，回味无穷。我真是太喜欢奇幻色彩了
评分本书以“动物”为主题对涩泽龙彦众多著作进行了重新的梳理，内容上与《高丘亲王航海记》、《龙彦之国绮谭集》等作品有部分重叠。这样的编辑使内容与内容之间关联性更好，全书的完整性更高。动物博物志较之植物，通过神话、宗教、文化，人性化的赋意更明显。比如：藏于壳中的海胆肉是基督所隐藏的神性（P186）。从常见的犀牛、象等，到少见的儒艮、渡渡鸟等，涩泽龙彦在西方经典中，中日古籍里，童年回忆中、旅行见闻里，融贯庞杂离奇的信息到日常生活背景之下。期间幽幽然地提及：“1970年首先是三岛由纪夫切腹的那年...这一件事与其说象征着20世纪70年代的开始，倒不如说是代表着60年代的落幕。三岛之死，仿佛终结了些什么。至于究竟是什么，我也说不大清，很遗憾。”涩泽龙彦是很敏感、温柔的人呐！
评分本书以“动物”为主题对涩泽龙彦众多著作进行了重新的梳理，内容上与《高丘亲王航海记》、《龙彦之国绮谭集》等作品有部分重叠。这样的编辑使内容与内容之间关联性更好，全书的完整性更高。动物博物志较之植物，通过神话、宗教、文化，人性化的赋意更明显。比如：藏于壳中的海胆肉是基督所隐藏的神性（P186）。从常见的犀牛、象等，到少见的儒艮、渡渡鸟等，涩泽龙彦在西方经典中，中日古籍里，童年回忆中、旅行见闻里，融贯庞杂离奇的信息到日常生活背景之下。期间幽幽然地提及：“1970年首先是三岛由纪夫切腹的那年...这一件事与其说象征着20世纪70年代的开始，倒不如说是代表着60年代的落幕。三岛之死，仿佛终结了些什么。至于究竟是什么，我也说不大清，很遗憾。”涩泽龙彦是很敏感、温柔的人呐！
评分本书收集的都是大师以"动物为主题"的短篇，出奇的一致和自然，回味无穷。我真是太喜欢奇幻色彩了
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