隋唐世界帝國的形成 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
▶著者簡介◀
榖川道雄（1925—2013），日本東洋史學者，京都大學名譽教授，是繼內藤湖南、宮崎市定後日本研究魏晉隋唐史的第三代領軍人物。著有《隋唐帝國形成史論》《中國中世社會與共同體》《魏晉南北朝隋唐史學的基本問題》等。
▶譯者簡介◀
馬雲超，南京大學中國思想傢研究中心科員，南京大學曆史學院博士生，曾在《世界曆史》《史林》《古代文明》等期刊發錶論文數篇。
京都學派第三代學者的通俗作品
提綱挈領地勾勒隋唐帝國的發軔
追根求源地探索唐朝的形成過程
▶編輯推薦◀
六朝隋唐史研究核心學者榖川道雄寫給大眾的中古史入門讀物
貫通孤立的斷代史，以流動的邏輯闡釋“是什麼形成瞭隋唐這個繁榮的世界性帝國”
快速瞭解對中古史研究産生極大影響的“豪族共同體”理論，窺見大傢治史思想之精華
▶內容簡介◀
本書講述的是自秦漢帝國崩潰後，經過三國時期、魏晉南北朝時期直到形成隋唐帝國的過程，從貴族社會的角度觀察瞭漢末至隋唐五百年間動蕩的曆史滄桑，探討瞭他們為重新統一進行瞭怎樣的努力、産生瞭怎樣的精神文化，以及在此過程中社會形態的轉變。本書內容充實通俗，生動地描繪瞭中國中世社會的形成。
具體描述
讀後感
中日两个世界的相遇 7世纪前期，正当日本大步迈向统一国家之际，中国大陆处于隋唐王朝的时代。无论圣德太子的施政，还是大化改新，都试图通过引进隋唐的文物和制度，从而实现日本的国家统一。必须承认，这一时期中日两个世界的关系极为密切，甚至更确切地说，如果没有中国文明...
評分看日本谷川道雄的《隋唐世界帝国的形成》。对于皇帝这一公权力而言，幼帝与母后的血亲关系是私人关系，不得已将政治的实权委托给了外戚，形成了国家权力的私有化。中央与地方，政府与民间，不再以武力和法律，而是通过道德力量以内部联系起来。原本具有强烈共同体色彩的乡里社...
評分谷川道雄（1925~2013）是日本中国史研究的知名学者，京都学派第三代领军人物，师承内藤湖南、宫崎市定。 谷川道雄在大学时就立志于唐史研究。毕业之后，民众对唐朝权力的抵抗斗争是他尤感兴趣的问题。谷川道雄将国家权力与民众从本质上划为一项对立物，然后再从政治的层面考察...
評分中日两个世界的相遇 7世纪前期，正当日本大步迈向统一国家之际，中国大陆处于隋唐王朝的时代。无论圣德太子的施政，还是大化改新，都试图通过引进隋唐的文物和制度，从而实现日本的国家统一。必须承认，这一时期中日两个世界的关系极为密切，甚至更确切地说，如果没有中国文明...
評分谷川道雄（1925~2013）是日本中国史研究的知名学者，京都学派第三代领军人物，师承内藤湖南、宫崎市定。 谷川道雄在大学时就立志于唐史研究。毕业之后，民众对唐朝权力的抵抗斗争是他尤感兴趣的问题。谷川道雄将国家权力与民众从本质上划为一项对立物，然后再从政治的层面考察...
用戶評價
對我來說，重新認識貴族一詞變得非常緊迫
评分通俗版《隋唐帝國形成史論》
评分通俗版《隋唐帝國形成史論》
评分盡管這本書已經是普及讀物的版本，但仍然需要聯係大量的固有曆史，包括賦稅、政治、軍事、文化等纔能貫通理解。還是認為宮崎市定寫中國史係列要好讀些。 隋唐世界帝國的形成是傳承，來自於漢帝國的矛盾與分裂。“上品無寒門，下品無世族”的門閥階層製度，在魏晉鼎盛傳承到唐朝。貴族階層使得國傢是其工具，是私有化進程輔助力量。九品官人法本意就不是為瞭擁護貴族製度，想要把人纔引進宮廷卻成瞭貴族階層進入政界的有力工具，知道隋唐開始的科舉製度，人纔纔成為天子專政的有生力量。隋唐的傳承，也打破瞭傳統的血緣關係統治模式，貴族開始轉嚮文化層麵。紙質工具、文字，文學的推崇，帶來禮教的鼎盛，鬍漢民族的差異也在不斷縮小。分裂的帝國逐漸走嚮大一統。
评分本書是《隋唐帝國形成史論》的普及版本，普通讀者閱讀是沒有難度的。作者是京都學派的重要學者，對於南北朝這段曆史著墨尤其多。他從政治、軍事、民族融閤、賦稅改革等多方麵入手，詳述瞭東漢的外戚和宦官輪流攬權，到三國曹魏時代的九品官人法確立門閥政治，再到兩晉衰亡，南北朝異族崛起，武人逐漸取代舊貴族走上權力巔峰，引齣瞭武川鎮軍閥（即關隴軍事集團）的概念，這也是後來楊堅代周、李氏取代楊氏建立統一王朝的淵藪。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有