具体描述
【李零先生经典作品精装修订本 被誉为“古代思想世界的复原图” 】
此次新版，作者李零先生重新选录彩图，并对正文做了修订。全书采用纸面精装形式，锁线胶订，宜读宜藏。
【关于本书】
《中国方术考》《中国方术续考》是李零教授的代表作，第一次汇集考古材料，系统总结了中国早期的方术知识，对中国科技史 、中国思想史乃至中国文化的研究，都具有重要的启发意义。
此次新版，李零教授对全书有所修订，并撰写了“新版前言”，说明他研究方术的初衷，讲述对中国早期宗教传统的独特认识。从李零教授的文字中，我们可以感受到一种打通古今中外的学术情怀。
【评论推荐】
李零的《中国方术考》为我们多多少少地制作了一幅古代思想世界的复原图。
——复旦大学历史系教授 葛兆光
李零的学术根柢，大体上承罗振玉、王国维以迄李学勤、裘锡圭等三代学人的古文字学、考古学、古文献学和历史学的研究传统。在中国思想史的研究上，李零这种一反传统的先经艺后方术的书志分类体系，而从事逆向研究的取径，不仅别树一帜，相当具有创意，同时，在传统思想史研究资料的开拓上，也深具意义。
——台湾政治大学历史学系副教授 金仕起
作者治学素重通识，总结归纳以成全局，大局小节交相为用，前后融贯予人启发。
——豆瓣读者 湛冥庐
仅看存世文献是不足以了解古人的，特别是无法以古人当时的生活日常背景去理解他们的观点。这本书提供了纷杂但有意义的思想背景。
——豆瓣读者 gegezhu
对于有些相关兴趣并有传统文史哲基础的人来说真的是很棒，视角新颖，材料充实，从历史学的角度给出古代社会、宗教、政治方面的启发……尤其是研究角度非常非常好。
——豆瓣读者 人间卧龙
作者简介
李零，生于1948年，祖籍山西武乡县，北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政烺先生作殷周铜器研究。1982年毕业，获历史学硕士学位。1982—1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983—1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。
李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究，著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《放虎归山》、《中国方术(正)考》、《中国方术续考》、《(孙子)古本研究》、《吴孙子发微》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《简帛古书与学术源流》、《花间一壶酒》等。
目录信息
插图目录
九九陈愿——2001年修订本前言
绪论 数术方技与古代思想的再认识
一、从雅斯贝斯的“轴心期”说起
二、也谈“绝地天通”和“民神异业”
三、数术方技之书的分类
四、数术方技之书的年代
上篇 数术考
第一章 占卜体系与有关发现
一、星气之占
二、式 占
三、择日和历忌
四、刑德
五、风角五音
六、龟 卜
七、筮 占
八、占梦
九、厌劾妖祥
十、相马、相狗、相刀剑
十一、古代占卜的三大系统
第二章 式与中国古代的字宙模式
一、出土实例与研究讨论
二、式法源流与著录存佚
三、式图总说
四、式图解析(上)：空间与时间
五、式图解析(下)：配数与配物
六、式图与原始思维
七、阴阳五行学说的再认识
第三章 楚帛书与日书：古日者之说
一、楚帛书
二、战国秦汉时期的日书
三、附论：十二生肖的起源
第四章 早期卜筮的新发现
一、商周甲骨和早期卜法
二、“奇字”之谜：中国古代的数字卦
三、楚占卜竹简
四、马王堆帛书和双古堆汉简中的两种《周易》
下篇 方技考
第五章 炼丹术的起源和服食、祝由
一、服食的概念：它与医术的联系和区别
二、炼丹术的起源：尸体防腐和冶金术
三、出土本草、医方中的服食之说
四、出土医方中的祝由术
第六章 出土行气、导引文献概说
一、《行气铭》与丹田学说
二、马王堆帛书《却谷食气》：辟谷与食气
三、马王堆帛书《十问》中的食气之说
四、马王堆帛书《导引图》中的导引术式
五、张家山汉简《引书》中的导引术式
六、“引阴”考
七、上村岭铜镜和古代禽戏
八、行气导引与内丹术
第七章 马王堆房中书研究
一、古房中书的著录和遗存
二、马王堆房中书的基本内容
三、马王堆房中书的术语系统
四、与《房内》引文和《素女妙论》的比较
五、房中术与中国古代文化
第八章 “祖”名考实及其他
一、“祖”名考实：生殖崇拜物和“触器”
二、古代房中书的用药
附录一 马王堆房中书释文(校订本)
附录二 《医心方》卷二八引古房中书佚文
附录三 《素女妙论》
后记
· · · · · · (收起)
读后感
昨晚把李零先生《中国方术正考》草草看完。 几点感觉。 首先，部分看不懂。其间涉及考古学、青铜器铭文之类的知识，是我的薄弱处。本书本来就是为有相关基础知识的人士所写，建议有大学以上文化程度，相应古代文字学、古代历史文化知识者方可阅览。 其次，本书为单篇论文扩...
评分我们要了解和评判一种思想体系，或是探究一种文明类型，应该知道或是还原那一时代的形态，条件，和意见。未必求全，部分也是好的。思想和文明总在某些条件下发生，这个条件影响到整个体系的去取，给予其发展的机会，同时也限制了其成型的范围。就是抗拒或背弃这个条件的情形也...
评分昨晚把李零先生《中国方术正考》草草看完。 几点感觉。 首先，部分看不懂。其间涉及考古学、青铜器铭文之类的知识，是我的薄弱处。本书本来就是为有相关基础知识的人士所写，建议有大学以上文化程度，相应古代文字学、古代历史文化知识者方可阅览。 其次，本书为单篇论文扩...
评分用户评价
对式占解释的很清晰，考据内容非常丰富，很解惑。
评分卧槽 终于重版了啊啊啊！！插图有增订 之前的平装印得太糙了
评分对式占解释的很清晰，考据内容非常丰富，很解惑。
评分选修课老师推荐的，我本来想用它学学阴阳五行，以后留着看《周易》用，没想到我的关注点完全不在那里。????总体来讲，这本书更适合学历史、学社会学、学民族学或者学考古的同志们细细研究。 我这种人大概也就看个大概其????气功那一章还是很有借鉴意义的，学学古人正经的气功，以为日后退休生活做好准备。 但是！！这本书后面几章完全就是写嗨了好不好！！车开得又快又学术[捂脸] 我这种人关注的就是最后几章讲“房内”的啊woc！ 然后在这里立一个小小的flag：大学四年，我一定要把最后附录里面的那短短的《素女妙论》给注释翻译出来。毕竟俺是个学中文的哈????，这也算是诸位所说的“为往圣继绝学”了。
评分对式占解释的很清晰，考据内容非常丰富，很解惑。
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