具体描述
1840年以来的中国近代史，无疑最具争议也最受人关注。
军事的视角、政治的视角、文化视角、社会视角与观念视角的近代史叙述，我们都已不陌生。
这本《1840年以来的中国》，为我们呈现的，则是一幅与众不同的近代史图景：法学视角。
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编辑推荐
一本“独特”的中国近代史，写作前后历时大约25年，可谓拥有史学家的洞察X法学家的严谨X哲学家的智慧。
1.以立宪为线索，重新梳理中国近代 史的关键节点
1840年，在突然跌入现代世界之后，中国也曾将宪法作为救国的药方，希望依靠宪法，让中国快速摆脱困境。
但为何中国的立宪之路，却异常坎坷？
为什么说是焦躁的心态，让中国近代立宪之路变得痛苦而曲折？
在本书中，抓住“立宪”这样一个关键动作，王人博老师专注考察近现代史中的重大立宪时刻：从戊戌变法、清廷预备立宪到辛亥革命、以致1949年以后的五四宪法、七五宪法、八二宪法。
在对这诸多“立宪”事件反思中，中国近代转型失败原因的剖面清晰显露出来。
2. 宪法问题，并非一个单纯的法学问题，其背后交织的，是现代国家、现代文明的核心理念。
当一个老大帝国要完成立宪转型时，必然也牵扯出更为复杂的普遍价值与特殊价值冲突。
旧中国先前“独立自我喂养的精神世界”如何开始逐渐崩塌？
西方的普遍价值如理性、自由、平等、法治、权利，在一系列“立宪”实践后究竟通过何种方式渗透进中国人的意识中，并被逐步接受？是外在的宣传灌输？还是基于内心的诚服？
以上问题，是本书贯穿的另外一条线索。
作者简介
作者介绍
王人博，法学家，中国政法大学教授，《政法论坛》主编。主要著作有：《法治论》《权利论》《孤独的敏感者》《法的中国性》。
他是中国法学家少有的深具人文精神与批判精神的学者。对于学界讳莫如深很多问题，都能以专业的眼光，毫无顾忌地进行鞭辟入里的分析。这种风格让他笔下的中国近代史，拥有了少有的穿透力。
这本“独特”的中国近代史，写作前后历时大约25年，可谓拥有史学家的洞察X法学家的严谨X哲学家的智慧。
目录信息
如何思考中国
上部
中国的近代性
受损的传统世界
西方的诱惑
求生之道
革命
“五四”思想
结 语 历史的意义
下部
寻找“中国性”
民权词义考
庶民的胜利 ———中国民主话语考论
一个最低限度的法治概念 ———对中国法家思想的现代阐释
水：中国法思想的本喻
权力与技术 ———对劳动教养问题的一个宪法学分析
宪法概念的起源及其流变
宪法的中国性 ———对五四宪法发生过程的一种解释
被创造的公共仪式 ———对七五宪法的一种阅读与解释
中国现代性的椭圆结构 ———“八二宪法”中的“建设者”述论
余论
什么是关键
· · · · · · (收起)
读后感
来源：《原道》第40辑，陈明、朱汉民主编，湖南大学出版社2021年8月 在我看来，王人博先生的《1840年以来的中国》是“理解近代中国”的一把钥匙，这体现了作者治宪法的一贯思想——要理解中国宪法，必先要“理解中国”。读王人博先生的著作，需要尽可能从体系化的角度去理解。 ...
评分从法制层面来梳理中国近代史，截取几个比较重要的论点。 1.在近代，许多先进知识分子如严复、梁启超、孙中山、陈独秀等人的思想中，都存在着宪制价值与富强价值无法调适的冲突。在很大程度上，也可以说是“宪制—富强”这个范式带来的理论困境。“富强为体，宪制为用”，这是中...
评分来源：《原道》第40辑，陈明、朱汉民主编，湖南大学出版社2021年8月 在我看来，王人博先生的《1840年以来的中国》是“理解近代中国”的一把钥匙，这体现了作者治宪法的一贯思想——要理解中国宪法，必先要“理解中国”。读王人博先生的著作，需要尽可能从体系化的角度去理解。 ...
评分通常我看近代史，看得都是一些故事...但这本书是作者对1840年以来的中国的一些思考，有点学术，也有点枯燥，但不得不说价值很高。 这么说有一个很重要的理由，那段时期最有魅力的是什么？不是故事，是激烈的文化思潮，是中西体制和文明的思辨，这本书刷新了很多听过，但未达究...
用户评价
一般般
评分这本书，是作者的一种担当，看看目录就明白
评分初读题目，不知所云，翻开目录，方知是一部近代宪政史，戴着镣铐跳舞之作，已属难得。作为门外汉，感觉颇为解渴。 主要关注两个时段——从预备立宪到临时约法，以及文革前后的宪法。 前者，书中梳理详尽，道出了宪法的难产与妥协的艰涩。若以今时苛求往日，清末民初固然存在种种鄙陋，但当年风气初开之时，外国范例令人眼花缭乱，国内势力亦是错综复杂，能够从中辟出一条道路，已是不易。 后者，条框太多，自然不会太精彩。不久前恰好翻到腾讯11年的共和国辞典系列，提及“罢工自由”，75宪法意外地赋予了罢工自由，78宪法保留，82宪法取消，97年落实联合国公约又语焉不详地恢复，直至近年近事，就不多言了。总之，此书当代以前的篇幅，很值得一读，其后就随缘吧。
评分虽然有苏格拉底死因刻板叙述的早年瑕疵，但是全书可谓是十分真诚。 以法学家的视角重新解读了近代史的叙事。简而言之，近代史的叙事，急功近利，即便重视的宪法不过是一个最具功利性的装饰品。近代史的一切行动不是为了成为一个正常普通的现代国家，而是作为一种现代性路径而不择手段地逐强竞富。 借用知乎的发问，要有现代国家，必须有立宪主义的制度；可如果一个国家本身不是现代的，宪法制度应如何在完全非现代的土壤上生根发芽？如果把法律只是作为治理术的一部分来对待，则永远都不会结束施密特的紧急状态，也不可能走出近代史。想到一个著名的笑话，北京出租车司机都知道 是 没用的法， 。
评分昔日西南政法大学的精神领袖、如今的中国政法大学博士生导师王人博老师“王大爷”，几乎每本著作都7.5分以上，可谓中国“论法第一人”。今年又见老师新作，深感欣喜，马上拜读 :)
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