具体描述
历史人类学的英文名称为Historical Anthropology。历史学是其学科本位，概括来说，是借鉴人类学家参与观察的方法，走出书斋，走向田野，以对传统史料的掌握为基础，搜罗地方文献，族谱、碑刻、契约、文书、仪式、传说……试图从对具体语境的文本的阐释中，尝试对一统的中国文化中存在的地域差异进行解释，说明一个个的“地方”是何时、如何被整合进统一的中国的。具体地讲，历史人类学的学术史、基本概念究竟是什么，是如何实践的，是非常有必要介绍给大家的。本书从这三方面进行论述，试图让大家对历史人类学有一个宏观把握。
作者简介
赵世瑜，北京大学博雅特聘教授，北京市文联副主席，北京民间文艺家协会主席，中国地方志指导小组成员，教育部教材专家委员会委员。主要研究方向为10世纪以来的中国社会史、历史人类学及民俗学史。主要著述有《在空间中理解时间：从区域社会史到历史人类学》《小历史与大历史：区域社会史的理念、方法与实践》《狂欢与日常：明清时期的庙会与民间文化》等多种。
目录信息
读后感
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用户评价
人类学是历史田野时必须理解的一种方法。
评分我记得上学期在贺老师的课上看过第一章，居然是一月份才出的书。先睹为快了。
评分●20世纪60年代左右，诸多人类学家长期研究着殖民地社会。在中国，这些地区本来是没有正统文字历史的。然而一个有趣的现象被发现了——在各个地方上，存在着明显的历史记录行为和相当规模的方志文献储存。 ●如果要继续进行社会研究，那么时间因素显然已成为其研究的必要条件。而此之后，诸多人类学家认识到了“从来没有无历史的文化”，并接受了历史的加盟，以全新的角度进行社会研究。进而使“历史人类学”这一名词逐渐被承认并使用。 ●历史研究不论是听起来还是实际上都是有些僵硬且枯燥的。在浩如烟海的文献中搜寻、筛选并整理归纳，对大部分普通人来说是治疗失眠的良药之一。但历史本不应是死板的，她存在于每一个微小的现实元素中。在河流、山川、城市、乡村、古屋、枯坟以至于信件文书、石碑雕刻中，历史无处不在。
评分唯一的问题是有点贵……
评分重塑中国历史研究的样态
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