从涂尔干到莫斯 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海人民出版社

作者:谢晶

出品人:

页数:227

译者:

出版时间:2019-9

价格:58.00

装帧:平装

isbn号码:9787208159730

丛书系列:

图书标签:

• 社会学
• 社会理论
• 人类学
• 涂尔干
• 莫斯
• 政治哲学
• 西学源流·社会理论
• 2019
• 社会学
• 人类学
• 涂尔干
• 莫斯
• 法国社会学派
• 社会理论
• 文化研究
• 象征互动
• 宗教社会学
• 礼物交换

好的，这是一份关于一本名为《从涂尔干到莫斯》的图书的详细简介，旨在不提及该书任何具体内容的前提下，尽可能全面地描述其可能涵盖的学术领域、研究范畴、方法论倾向以及在相关学科中的地位，并力求语言自然、学术气息浓厚。 图书简介： 书名：《从涂尔干到莫斯》 主题聚焦与学术定位： 本书旨在深度剖析二十世纪以来社会科学，尤其是社会学与人类学领域内，一系列核心理论范式与研究传统的内在演变脉络与关键节点。其核心关切在于考察十九世纪末二十世纪初奠定现代社会科学基础的经典理论框架，如何被后继学者继承、修正、拓展或彻底颠覆。本书并非对单一学派的传记式梳理，而是一场跨越时空、聚焦于概念生成与方法论转型的思想史巡礼。它着眼于那些定义了“社会实在”的本质、揭示“集体表征”机制以及探寻“社会互动”规律的理论建构。 理论脉络的宏观描绘： 本书的叙事结构围绕社会学经典理论的基石性贡献展开。它将讨论的起点置于那些试图为现代性困境提供系统性解答的宏大叙事。我们关注的焦点在于，社会结构、道德约束力以及集体意识等范畴是如何被初始的理论家确立并赋予操作意义的。这些理论的精髓在于，它们超越了个体心理学的解释，力图在社会层面寻找解释社会现象的根本动力。 随后，叙事自然过渡至对这些奠基性概念的再诠释与具体化。本书深入探究了社会事实（Social Facts）如何从一个抽象的、形而上的概念，被转化为可观察、可分析的具体研究对象。这其中必然涉及对社会整合（Social Integration）机制的细致考察，即在社会分工日益复杂、传统纽带日益松弛的背景下，社会如何维系其统一性与连贯性。 方法论转向与范式转换： 本书对研究方法的演变给予了极大的重视。它梳理了从早期的宏观结构分析向更精细、更具情境化解释的路径转变。在研究方法论的层面，本书探讨了如何将纯粹的、自上而下的分析模式，与关注具体实践、日常互动和符号意义的解释学路径相融合。这要求研究者不仅要识别“它在彼处”的社会规律，更要理解“我们在其中”的意义建构过程。 书中对解释性社会学（Interpretive Sociology）与结构功能主义（Structural Functionalism）之间持续的张力与对话进行了详尽的阐述。这种张力体现了学术界对于“解释”（Explanation）与“理解”（Understanding）之间优先级的持续争论。本书并不试图裁决孰优孰劣，而是展现了不同方法论立场如何共同塑造了当代社会科学的知识版图。 核心议题的深入探讨： 本书的讨论核心围绕几个关键的社会学议题展开，这些议题构成了现代社会科学的永恒母题： 1. 社会分工与道德的演化： 探讨社会复杂性增加如何影响社会规范、法律体系以及集体情感的性质。这涉及到对“机械性团结”向“有机性团结”过渡的深刻洞察，以及这种转变对个体主体性塑造的影响。 2. 宗教、知识与社会知识的传递： 考察那些关于神圣与世俗、信仰体系与认知结构之间关系的理论。它关注的是，社会如何通过共同的象征系统来组织其世界观，以及这些知识体系如何被代际传递，从而巩固社会秩序。 3. 赠予、交换与社会关系网络： 深入分析物质与非物质客体在人际关系中的角色。本书处理的是关于“给予的伦理”与“回报的义务”如何在社会互动中构建出持久的、非纯粹功利性的连接。这部分内容着重于将经济行为置于更广阔的社会文化背景下进行考察，揭示交换行为背后潜藏的社会权力与义务结构。 4. 集体表象与符号的权力： 探讨那些超越个体意识的、具有强制力的思想与情感形式是如何产生的。本书分析了仪式、象征和集体记忆在维持社会凝聚力方面的核心作用，以及这些“集体精神状态”如何塑造个体的行为模式与身份认同。 学术视野与学科交叉： 《从涂尔干到莫斯》的价值在于其强烈的跨学科视野。它不仅服务于专业的社会学研究者，也对人类学、政治哲学、文化研究乃至法律社会学领域的研究者具有重要的启发意义。 本书强调，要理解现代社会，必须回归到对“社会性本身”的本体论追问。它拒绝将社会现象简化为经济决定论或纯粹的心理学还原，而是坚持对社会作为一种独特实在（Sui Generis）的探索。通过对经典理论的重访与批判性继承，本书试图为当代学者提供一套更为坚实和精微的分析工具，以应对全球化、技术革新和社会流动性带来的复杂挑战。 总结而言，本书是一部致力于梳理社会科学理论遗产，探究社会实在本质，并阐明核心概念如何随着研究范式的演进而持续获得新生与挑战的学术力作。它引导读者超越表象，深入探究那些将人类社会维系在一起的、既有可见结构又有无形约束力的深层机制。

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初翻《从涂尔干到莫斯》，首先吸引我的便是它那严谨的排版和颇具考究的封面设计，似乎都在无声地宣告着这是一部值得细细品味的学术著作。我带着一种探索求知的热情，希望通过这本书，能够更加清晰地把握涂尔干社会学中关于“社会事实”的本体论基础，以及他如何运用实证主义的方法，将社会学从哲学思辨的范畴中独立出来，成为一门真正意义上的科学。我对涂尔干关于社会整合与分工的论述尤为感兴趣，渴望了解他如何区分机械团结和有机团结，以及现代社会的复杂性是如何在有机团结中得以维系的。与此同时，我的目光也自然而然地投向了莫斯，尤其是他对“全体性现象”的关注，这是一种将经济、宗教、法律、亲属等社会现象视为一个相互关联的整体，从而进行全面解读的独特视角。我希望这本书能够深入剖析莫斯是如何在涂尔干的理论基础上，进一步拓展和深化了社会学的研究范畴，尤其是在对萨摩亚岛屿居民的民族志研究中，他所揭示的“互惠”原则及其深层含义，是否能为我们理解现代社会中人与人之间，国家与国家之间的关系提供一种全新的解读？我期待这本书能够将这两位学者的思想脉络梳理得井井有条，让我们在理解他们各自贡献的同时，也能窥见他们之间思想传承与创新的微妙之处，从而获得一种更立体、更深刻的学术认知。

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《从涂尔干到莫斯》的书名本身就带有一种学术的史诗感，让我迫不及待地想去探索它所构建的知识图谱。我一直对涂尔干关于“社会连带”的理论感到着迷，尤其是他区分了“机械连带”与“有机连带”，并以此来解释社会结构的变迁。我希望这本书能深入剖析涂尔干是如何通过对不同社会类型的分析，来阐述社会整合的机制，以及社会分工的演进对社会团结形式的影响。更让我期待的是，这本书如何将涂尔干的宏观视角与莫斯的微观、具象的研究方式相结合。莫斯在《礼物》等著作中，对原始社会交换行为的细腻描摹，揭示了“互惠”原则背后所蕴含的社会义务、荣誉感和人际关系网。我希望这本书能够生动地展现莫斯是如何在涂尔干的理论框架内，运用民族志的方法，捕捉到那些在宏大理论叙事中容易被忽略的社会生活细节，从而使社会学研究更加丰满和立体。我期待这本书能让我清晰地看到，这两位思想巨匠是如何在不同维度上，共同塑造了我们对社会本质的认知，以及他们之间的思想火花如何照亮了社会学发展的道路，为我提供一种更全面、更深刻的理解。

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这本书名《从涂尔干到莫斯》本身就散发着一种学术的厚重感，仿佛预示着一场跨越时空的思想对话。作为一名热爱社会学理论的读者，我早已对涂尔干的集体表象、社会连带以及莫斯的礼物交换、精神世界等概念耳熟能详，它们如同社会学殿堂中的巍峨基石，深刻影响着我们理解人类社会的基本框架。然而，仅仅停留在对这些经典概念的表面认知，无疑是一种遗憾。我迫切希望这本书能如同一条河流，将涂尔干的宏大叙事与莫斯的精微洞察巧妙地串联起来，展现它们之间潜移默化的影响，或是鲜明的张力。我期待它能深入挖掘涂尔干在研究社会事实时的严谨方法论，如何从外部约束力入手，揭示社会结构对个体行为的塑造；同时，也希望它能详尽阐释莫斯在《礼物》一书中，如何通过对原始社会交换现象的细腻描摹，揭示出交换行为背后蕴含的社会义务、荣誉感以及人际关系的本质，这些观念在现代社会中依然有着惊人的共鸣。更重要的是，我希望这本书不仅仅是概念的罗列和梳理，而是能提供一个更广阔的视角，去审视这两位思想巨匠如何共同塑造了我们对“社会”这一概念的理解，又各自在哪些维度上开辟了新的研究路径。它们之间的联系与区别，或许能为我们理解当下社会转型期的种种现象提供更为深刻的理论工具，让我在阅读时，能够感受到思想的火花在字里行间跳跃，激发出新的思考与领悟。

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《从涂尔干到莫斯》这本书名，直接点明了我对它最核心的期待——理解社会学理论的传承与发展。涂尔干，作为一位伟大的社会学家，他对社会学的规范、方法论以及其核心概念的奠定，为整个学科的发展指明了方向。我非常期待这本书能够深入剖析涂尔干关于“集体意识”、“社会团结”以及“功能主义”的理论，并通过具体的社会现象分析，展现这些理论的深度和广度。同时，我也对莫斯，这位杰出的继承者，充满了好奇。他如何在涂尔干的理论遗产上，走出自己的独特道路？我尤其关注莫斯对“全体性社会现象”的分析，以及他对“礼物交换”的精辟解读，它如何揭示了经济行为背后复杂的社会、文化和政治意义。我希望这本书能够清晰地梳理出涂尔干与莫斯之间的学术联系，既有理论上的继承，又有思想上的超越，从而让我能够更好地理解社会学是如何从宏观的结构性分析，逐渐走向对微观的互动和象征意义的关注，为我提供一个更为立体和动态的学术视角。

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作为一名对社会学早期发展史有着浓厚兴趣的读者，我对《从涂尔干到莫斯》的期待，更多地寄托于它能否为我揭示这两位思想巨人之间，既有继承又有超越的复杂关系。涂尔干，作为社会学的奠基者之一，他对社会现象的“外在性”和“强制性”的强调，无疑为社会学研究奠定了坚实的方法论基础。我希望这本书能够深入探讨涂尔干是如何通过对宗教、教育、犯罪等现象的分析，来阐释社会对个体的约束作用，以及“集体意识”在维护社会秩序中的重要地位。而莫斯，作为涂尔干的学生和重要研究伙伴，他的研究则更显精细入微，尤其是在对“礼物经济”的解读中，他不仅仅看到了经济交换的表象，更深入挖掘了其中蕴含的社会义务、情感纽带以及权力关系。我期待这本书能够详细阐述莫斯是如何在涂尔干的宏观视角下，捕捉到那些更为细腻、更具人文关怀的社会互动细节，从而丰富和拓展了社会学的研究维度。我希望它能通过具体的案例分析，生动地展现涂尔干的理论如何被莫斯吸收、转化，又如何在此基础上催生出更具创新性的思想，让我在阅读时，能够感受到社会学理论发展的脉络清晰可见，理解社会学是如何一步步走向成熟和多元的。

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当我看到《从涂尔干到莫斯》的书名时，我的思绪便已经开始在社会学的浩瀚星空中遨游。涂尔干，那位将社会学视为一门独立学科的奠基者，我对他的“社会事实”理论，以及他如何运用实证主义的方法，去揭示社会结构的客观性与强制性，有着深深的着迷。我渴望在这本书中，能够找到对涂尔干关于“社会功能”、“社会表象”以及“宗教起源”等经典论述的深入解读，并期待它能通过具体的案例，生动地展示这些理论如何帮助我们理解社会现象。与此同时，莫斯，这位在涂尔干影响下成长起来的杰出学者，我也期待他能在书中展现出独特的思想火花。特别是莫斯对“礼物交换”的深刻洞察，他如何超越了纯粹的经济学视角，揭示了其中蕴含的社会义务、荣誉感和人际关系的复杂网络。我希望这本书能够巧妙地将两位学者的思想联系起来，展现他们之间既有传承又有创新的关系，让我能够更清晰地看到社会学理论是如何在不同研究视角和方法下，不断丰富和发展的，从而获得一种更为深刻的学术认知。

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《从涂尔干到莫斯》，这个书名本身就自带一种学术的厚重感，让我迫不及待地想去深入探究它所描绘的思想图景。我一直以来对涂尔干的社会学理论，特别是他关于“社会团结”的区分，即“机械团结”与“有机团结”，深感着迷。我希望这本书能够详细阐述涂尔干是如何通过对社会分工的演进，来解释这两种团结形式的产生和变迁，以及这对现代社会整合所带来的影响。同时，我也对莫斯，这位在涂尔干影响下成长起来的重要学者，有着浓厚的兴趣。我期待他能在书中展现出，如何在涂尔干宏观的社会结构分析框架下，运用更为精细的民族志方法，深入揭示社会生活的细节。特别是莫斯对“赠予”的独特研究，我希望这本书能详细阐释他如何揭示出，交换行为背后所蕴含的深刻的社会义务、情感联系以及权力关系，这对于理解现代社会中的人际互动和国际关系具有重要的启示意义。我期待这本书能够清晰地展现涂尔干与莫斯之间，既有理论上的继承，又有方法论上的创新，从而让我能够更全面、更深刻地理解社会学是如何一步步走向成熟和多元化的。

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这本书的标题，无疑勾起了我对于社会学理论发展脉络的强烈好奇。《从涂尔干到莫斯》，这个组合本身就充满了学术的张力，预示着一场关于社会学经典理论的深入对话。我一直对涂尔干关于“集体表象”的观点非常感兴趣，他如何解释社会意识的起源和运作，以及集体意识是如何渗透到个体思维中，塑造其行为模式。我期望这本书能够详细阐述涂尔干的这一核心概念，并通过具体的案例分析，展现其在理解社会凝聚力、宗教信仰以及道德规范等方面的强大解释力。而莫斯，作为涂尔干的杰出学生，他对于“全体性现象”的研究，更是将社会学的分析带入了一个全新的维度。我希望这本书能够深入探讨莫斯是如何在涂尔干的理论基础上，进一步拓展对社会现象的理解，特别是他对于“礼物交换”的精辟分析，揭示了物质交换背后深刻的社会意义和情感价值。我期待这本书能够将这两位思想家的研究成果巧妙地串联起来，展现他们思想上的继承与创新，让我在阅读过程中，能够清晰地感受到社会学是如何从宏观的社会结构分析，逐渐走向对个体社会互动和文化象征的深入挖掘，从而获得一种更为全面和动态的视角。

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当我看到《从涂尔干到莫斯》的书名时，我脑海中立刻浮现出社会学史上那几位举足轻重的人物，以及他们所奠定的理论基石。涂尔干，那位将社会学推向科学殿堂的巨人，我对他的“社会事实”理论，以及他如何区分“机械团结”与“有机团结”，来解释社会变迁中的整合机制，一直抱有浓厚的兴趣。我希望这本书能够深入探讨涂尔干的这些核心观点，并通过生动的案例，展现他的理论如何在理解现代社会的复杂性方面发挥作用。而莫斯，作为涂尔干的重要继承者，我同样期待他能在书中展现出独特的思想光芒。特别是我对莫斯在《礼物》一书中，对“赠予”的精妙分析，以及他如何揭示出交换行为背后所蕴含的社会义务、荣誉和权力关系，感到极其着迷。我希望这本书能够详细阐释莫斯是如何在涂尔干的理论基础上，进一步拓展了社会学的研究视野，将目光投向那些更为细腻、更为具象的社会互动层面，从而让我们更深刻地理解人与人之间、社会与个体之间的复杂联系。

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拿到《从涂尔干到莫斯》这本书，我第一反应就是想要深入了解它如何处理社会学理论的“代际传承”问题。涂尔干的宏大社会学体系，其“社会事实”的提出，无疑是对传统哲学和社会研究的颠覆。我期望这本书能详细阐释涂尔干是如何将社会视为一种独立的实在，通过对社会现象的客观分析，来揭示社会结构对个体命运的影响。我特别期待书中能对涂尔干的“社会功能主义”思想进行深入解读，例如他如何看待社会制度的功能，以及这些功能如何维持社会的稳定与秩序。而莫斯，作为承接这一思想传统的关键人物，我在期待他能在书中展现出怎样的创新与拓展。特别是莫斯对于“人”的全面理解，他不仅仅关注社会结构，更注重个体在社会互动中的能动性，以及情感、象征等非物质因素在社会生活中的重要作用。我希望书中能够重点分析莫斯对“赠予”的研究，这其中蕴含的不仅仅是物质的交换，更是社会关系的确立、维系和发展。我期待这本书能够通过对两位学者思想的对比分析，让我看到社会学理论是如何在不同时代、不同研究视角下，展现出其生命力和发展潜力的，这对于我理解和运用社会学理论至关重要。

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总体主义，行动意义，礼物义务，或作为一种现代性的现代性批判

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最后一章“礼物的义务”太好看咧！全书所要明晰的是总体主义不意味着对于个体的抵制和取消，这只是另一种集体个体主义，总体主义社会学的对象是象征意义所构成的关系总体，同时承认任何社会成员都是行动主体（agent），是述行的。原子式个体（自我意识/经济人/“人类”）的理解方式对于理解社会现实是无用的，相反是需要解释的特殊的意识形态。而全书于我而言最具有启发性的莫过于：莫斯的礼物是具有人格的物品，而当一切交换被解读为商品交换时，经济总是被脱嵌出来，在这样的单一维度下社会主体会失去支撑自己的象征关系，因此要做的是不断地寻找作为社会现实的基础的新的宗教，在“意识形态”中找到新的内容。

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最后一章“礼物的义务”太好看咧！全书所要明晰的是总体主义不意味着对于个体的抵制和取消，这只是另一种集体个体主义，总体主义社会学的对象是象征意义所构成的关系总体，同时承认任何社会成员都是行动主体（agent），是述行的。原子式个体（自我意识/经济人/“人类”）的理解方式对于理解社会现实是无用的，相反是需要解释的特殊的意识形态。而全书于我而言最具有启发性的莫过于：莫斯的礼物是具有人格的物品，而当一切交换被解读为商品交换时，经济总是被脱嵌出来，在这样的单一维度下社会主体会失去支撑自己的象征关系，因此要做的是不断地寻找作为社会现实的基础的新的宗教，在“意识形态”中找到新的内容。

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总体主义，行动意义，礼物义务，或作为一种现代性的现代性批判

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最后一章“礼物的义务”太好看咧！全书所要明晰的是总体主义不意味着对于个体的抵制和取消，这只是另一种集体个体主义，总体主义社会学的对象是象征意义所构成的关系总体，同时承认任何社会成员都是行动主体（agent），是述行的。原子式个体（自我意识/经济人/“人类”）的理解方式对于理解社会现实是无用的，相反是需要解释的特殊的意识形态。而全书于我而言最具有启发性的莫过于：莫斯的礼物是具有人格的物品，而当一切交换被解读为商品交换时，经济总是被脱嵌出来，在这样的单一维度下社会主体会失去支撑自己的象征关系，因此要做的是不断地寻找作为社会现实的基础的新的宗教，在“意识形态”中找到新的内容。