具體描述
著者簡介
高爾泰，男，著名美學傢、畫傢、作傢，旅美學者。1935年生於江蘇省高淳縣（今南京市高淳區），早年就讀於江蘇師範學院美術係。先後在敦煌文物研究所、中國社科院哲學所、蘭州大學、南開大學、南京大學任職。現居美國，為內華大學訪問學者。著有《論美》《美是自由的象徵》《藝術的覺醒》《迴歸，還是齣發？》等。
圖書目錄
漫談異化...........................................031
為什麼要研究異化問題......................121
人道主義——當代爭論的備忘錄........141
什麼是哲學.......................................180
關於人的本質....................................217
關於體育文化....................................259
陳跡飄零讀故宮.................................264
· · · · · · (收起)
讀後感
高尔泰的《艺术的觉醒》，主要是他关于异化问题的哲学文章合集。这本书单看标题原以为以艺术内容为主，看了目录的文章标题才知道重点是对异化问题的讨论。这些文章多数创作发表于上个世纪七八十年代，如今经再次修订结集出版，读来仍然很有启发。 那什么是异化呢？按照高尔泰的...
評分高尔泰的《艺术的觉醒》，主要是他关于异化问题的哲学文章合集。这本书单看标题原以为以艺术内容为主，看了目录的文章标题才知道重点是对异化问题的讨论。这些文章多数创作发表于上个世纪七八十年代，如今经再次修订结集出版，读来仍然很有启发。 那什么是异化呢？按照高尔泰的...
評分看到最后一本了，也慢慢适应了高尔泰老师的文字与表达，找到了这三本书的规律：站在艺术的角度谈哲学。艺术来源于生活，哲学也是来源于生活，艺术和哲学最终都是要服务于生活，只不过艺术更多的是一种表现方式，而哲学呢，它会深入到人们的思想当中，改变或者影响人们对于生活...
評分李锐的女儿李南央曾经在书中这样描写自己的母亲范元甄：我的母亲无从歌颂起。但她写自己的母亲，是因为范元甄是奇特的母亲。范元甄早年脱离地主家庭参加革命，18岁就和李锐结婚，在延安被称为“四大美女”之一。这样的一个人在李南央的记忆里，是一个毫无亲情，只谈阶级感情的...
評分高尔泰的《艺术的觉醒》，主要是他关于异化问题的哲学文章合集。这本书单看标题原以为以艺术内容为主，看了目录的文章标题才知道重点是对异化问题的讨论。这些文章多数创作发表于上个世纪七八十年代，如今经再次修订结集出版，读来仍然很有启发。 那什么是异化呢？按照高尔泰的...
用戶評價
傳奇的經曆塑造的對於異化問題的認識，關注人的本質。
评分高一讀著挺好的。3.5星
评分4.6看瞭一半，雲裏霧裏。喜歡高爾泰，纔讓我支撐著看下去。
评分關於異化問題的哲學文章閤集。 所謂異化實質上是人的異化，受製於人類創造齣的客體、喪失自我、喪失自由。異化瞭的人，就像失瞭本性、“人不像人”的狀態，缺少瞭活生生的人該有的活力、情感、溫暖、思想等等。很可怕的現象，卻是長久存在的現象。
评分讀的時候是當曆史文獻來看的，關鍵議題都沒有過時，今天輿論場上那些讓普通人（主要是父母輩）輕易就接受的話術，正是作者當時奮力搏殺但暫時失敗的話題。在這意義上，那段曆史遠還未結束，今日之現實正是一段尚未完成之曆史的延續。讀下來倍感虛無，比如批評是否等於隻看陰暗麵、進而證明批評者內心陰暗這套指責，等等，去與宣傳官僚爭論這類話題，其實不遺餘力去澄清幾乎沒有用，因為這與邏輯無關、隻關乎權力，保持沉默則正是他們想要的。兩相對比結果是一樣的。隻能感嘆一句題外話：自古以來讀書人不在其位，即便在位也幾乎無力改變什麼，磨礪齣大智大勇的則是少之又少、難上加難。
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