她在红尘外

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出版者:海天出版社
作者:许晓
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2019-9-1
价格:45
装帧:平装
isbn号码:9787550726819
丛书系列:
图书标签:
  • 女性
  • 修行
  • 旅行
  • 宗教
  • 纪实
  • 生活
  • 女性題材
  • 文化
  • 女性成长
  • 红尘情缘
  • 心灵觉醒
  • 都市情感
  • 命运交织
  • 孤独与自由
  • 自我救赎
  • 诗意人生
  • 人间烟火
  • 心灵寓言
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具体描述

《她在红尘外》是国内首部探访女性修行者生活的非虚构作品。文笔流畅、扎实,题材罕见,在当下具有独特的意义。资深媒体人的一次长途旅行,她独自一人,历时四个月,跨越十个省份,行走了三万公里,从福建东南沿海出发,经过了浙江、江苏、山西、湖北、河南、青海、甘肃、四川、云南,一直走到了西藏珠峰大本营的绒布寺。它既是一本游记,也是一部心灵成长史。她将用独属于女性的感性,记录了对修行人的观察和寻访,也让我们看到了一个俗世里的人,是如何通过这次游历,找到人活在世间摆放自己的方法。

作者简介

许晓,做了十多年记者。

曾在黄金时期的“南方报业”工作,又在网易做了五年频道副主编。

在 2008 年深入北川汶川震后灾区,协助幸存者救援和死难者遗体运送; 策划过网游,后任职《人物》记者,同时也是《纽约时报》中文网商业与财经版专栏作者。 近年来,专注于报道中国当下的信仰市场,写有: 《陈坤的队伍》、《等待末日的寺庙》、江西王林《气功大师》、辽宁大悲寺《苦修》等。 这些特稿的点击量每篇都超过了 10 万+,被各种媒体纷纷转载。

几年前,她辞职踏上寻访中国女修行者的旅途,现已完成书稿,并且成为母亲。

目录信息

因为一次冥想,我出发寻找女修行者 …001
再见,比尔·波特;再见,《转山》;再见,《雪洞》 …015
东南沿海 /“你别走,你的问题才是真正的问题” …023
初进普寿寺 / 从此以后我不会再说自己“近乎佛教徒”了 …047
三台道院 / 无苦不成道 …069
乾元观 / 责任所在 …086
普寿寺、武汉、芦花庵 / 这不是一趟学习无情的旅行 …103
武当山 /“修行嘛就是各管各,自己管自己,别人是管不了的” …125
海心山 / 白度母的璎珞 …140
崆峒山 /“你要记住,你是道家的孩子” …157
永兴寺 / 蒙山甘露 …172
色达 /“你们所谓的孤独,在我这儿好极了” …188
滇西北 / 等待李兵 …202
拉萨 / 秘洞魂湖 …216
绒布寺 / 石坡居民 …236
香格里拉、虎跳峡 / 高山峡谷 …244
回家 …253
· · · · · · (收起)

读后感

评分

很有意思的一本书,最好玩的是作者记录下来的旅行间隙,在寺庙过了几天清苦日子之后去逛mall、喝咖啡、在舒适的酒店睡觉。就觉得,啊 大家都是俗人,做这样的俗人也没什么不好hhhh 记得最深的一句话是“去面对”,不记得是哪一章哪个人说的,但记住了这句话。前...  

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- 1 - 许晓写的书《她在红尘外》,一本不需要用太多话语来解释和叙述的书。这本书记录了作者许晓的信仰之旅,4个月时间,10个省份,20个道场,3万多公里,探寻了女性修行者的隐秘世界。男人们在寺庙、道观中修行,其实女人们也有修行的需求。但女性世界的修行,几乎从来没有人...  

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1.进藏可能不是指进入西藏而是到了云南或四川或青海的藏族自治州,这些地方离真正的西藏自治区还是有一定距离的。这样想来,西藏真的是遗世独立的一片极地啊,去那里,某种意义上说真的需要勇气。 2.一个有趣但形象的比喻,大山就像一个梨,盘山公路就是一条条梨皮,车辆就顺着...  

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看着书里女修行者的故事,也随着作者的脚步一路远行,或是故地重游。我曾在五祖寺挂单,顺路寻访四祖寺,却没有上芦花庵。曾经一鼓作气爬山武当山金顶,对紫霄宫却是匆匆而过,看着书里作者的体验,没能留宿一晚,倒是遗憾。曾从拉萨一路到珠峰大本营,路过萨迦,却没有去萨迦...  

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很有意思的一本书,最好玩的是作者记录下来的旅行间隙,在寺庙过了几天清苦日子之后去逛mall、喝咖啡、在舒适的酒店睡觉。就觉得,啊 大家都是俗人,做这样的俗人也没什么不好hhhh 记得最深的一句话是“去面对”,不记得是哪一章哪个人说的,但记住了这句话。前...  

用户评价

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作者是受了比尔·波特的启发上路的。世界上海拔最高的寺庙竟然是那样,完全意想不到。特别喜欢她说的那句:令我庆幸的是,阅读永远是一对一进行的事。书写和阅读的过程,其实就是我最想要的“一对一进行的饭局”。

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身边友人出家修行,很好的朋友,临走聊了几次,还是觉得自己并不了解她。看到许晓这本书,尝试去走近和理解,是一种很好的体验。看见作者在探寻的过程中,渐渐从一个“她者”槛外人,走进自己的内心,转变成对“我”的反思和观照,这个过程对我们每个读者,或许都有助益。

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想出家和出嫁的都可以看。

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作者在最后说“我不喜欢古寺钟声,我喜欢人和自然”。哦,一语道破,难怪,始于书名被吸引,但是展卷发现,预想的太好,对于儒释道那么深邃的人生哲学,却是着墨少,而且浅,最终一目十行的看完。作为资深记者,作者的文采不错,小资文艺气息也很张扬,但是“她在红尘外”难道不是修行者为主体的吗?这个“她”结果变成了写她自己,自己的游记、自己的冒险,自己的逃离。偶尔福至心灵的只言片语,源自于受访修行者的,少之甚少。题目那么夺目,那么超然,那么美。。。遗憾,读者的获得感上浇了一盆冷水,为作者勇敢的一人游,和探访女性修行者的初心,给个三星

评分

这类书珠玉在前,难免期待过高,其实只是走马观花逛了几所寺庙的游记。打着探访女修行者之名,赢取旅行的方便,这不仅背离了此书的初衷,也是一个道德问题。字里行间都是放大了的“我”,而这个“我”又实在不值得标榜:作为旅行者,规划的一塌糊涂还硬贴上“说走就走”的洒脱标签;作为宗教类记者,对佛道知之甚少,提问全无重点,从未尝试去理解修行者的选择的道路和逻辑;作为探访者,处处搭关系,不讲礼貌,毫无诚意还理所当然;作为写作者,文字矫揉造作,三流文青水平的文章。从作者托关系登上海心山后首先不是拜访觉姆,而是环岛一圈这一行为,上述的情况就可见一斑。本就没人对作者感兴趣,基于作者的行动得出的个人经验和结论又都肤浅之至,实在是令人讨厌,浪费大家时间。

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