本书收录作者近年来有关靖康之变后南宋前四十年历史的文章,以高宗一朝君臣为核心,包括对岳飞之死、绍兴和议、秦桧专权、苗刘之变等历史事件的分析,揭示了南宋初期的政局走向,也反映了整个南宋的政权格局与历史命运,同时也揭示了“中国转向内在”的不同侧面。
虞云国,浙江慈溪人,生于上海。
上海师范大学人文学院教授,博士生导师,中国宋史研究会理事。主要从事宋代历史与文献的研究。
撰有《宋代台谏制度研究》《细说宋朝》《宋光宗宋宁宗》等专著;编撰《程应镠先生编年事辑》;主编《宋代文化大辞典》《中国文化史年表》;整理标校《文献通考•四裔考》等宋元古籍十余种。
近年文史随笔编为《敬畏历史》《放言有忌》《从陈桥到厓山》《水浒乱弹》《书砦梁山泊》《三声楼读记》《南宋行暮》等。
南宋是北宋的继承者,这个历史定义仅仅指的是皇室的血统继承。从立国理论和政治体制的角度讲,南宋与北宋是完全不同的两个政体,前者并没有继承后者的政治遗产。 简而言之,北宋的立国理念是恢复燕云十六州,具有捍卫民族整体性的自我定位。但南宋的立国理念在于通过集权主义模...
评分南宋是北宋的继承者,这个历史定义仅仅指的是皇室的血统继承。从立国理论和政治体制的角度讲,南宋与北宋是完全不同的两个政体,前者并没有继承后者的政治遗产。 简而言之,北宋的立国理念是恢复燕云十六州,具有捍卫民族整体性的自我定位。但南宋的立国理念在于通过集权主义模...
评分《南渡君臣:宋高宗及其时代》 虞云国著 上海人民出版社,2019年8月出版,68.00元 一 在所有凭吊岳坟的诗词名作中,最令人难忘的有两家,一是元代赵孟頫,一是明代文徵明。虽说是凭吊岳飞,却对南宋前期那段历史寄寓着无限感慨。 先来看赵孟頫的七律《岳鄂王墓》,其诗云: 鄂...
评分一部文集,主要围绕南宋初期高宗朝的政治体制,也少部分涉及文化、生活等方面。 书中的观念非常陈旧,还停留在汉人政权宋朝是正统,女真人是侵略者,农民起义必然代表正义的话语体系。例如,书中一味指责高宗和秦桧沆瀣一气,向金国摇尾乞和,而给出的原因似乎只是高宗贪图权力...
评分一部文集,主要围绕南宋初期高宗朝的政治体制,也少部分涉及文化、生活等方面。 书中的观念非常陈旧,还停留在汉人政权宋朝是正统,女真人是侵略者,农民起义必然代表正义的话语体系。例如,书中一味指责高宗和秦桧沆瀣一气,向金国摇尾乞和,而给出的原因似乎只是高宗贪图权力...
虞老师的书,这是第四本了吧,再次确认,读虞老师的书,只要牢记一切历史都是当代史即可,高宗和桧哥的自我粉饰,垄断中兴并重新定义,啧啧啧太太前尼采了。今年有意思,郭建龙《汴京之围》和本书,加上重版的夏坚勇《绍兴十二年》,宋史普及读物一下子冒出这么多,而且都有点向克罗齐致敬的意思。抛去这些,不得不承认,高宗真是厉害政治家,在近世肇始的时候就知道如此操控象征符号来为权力服务。本书中,我还是以为关于绍兴十二年体制、宋代第二次削兵权、秦桧转正形象和高宗中兴话语掌控的章节最有价值。另外配图绝对是鸡肋!
评分处处推重刘子健。
评分《南渡君臣》则非专著,乃虞云国以高宗朝历史、政事及人物为核心的专题论文集,杂以少量书评及读书记,故而年代跨度颇大,自上世纪八十年代起至今年止,体例上不甚统一,但可读性尚可。《绍兴体制与南宋史诸问题》《从靖康之变到建炎南渡》两篇提纲挈领,是虞先生南宋史的总体性思考,有总论性质,其后写岳飞与高宗君臣关系、二次削兵权、秦桧专政、绍兴更化及内禅诸篇则更见功力。“南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。”虽说南渡始于靖康,但南宋一朝历代的偏安与苟且,实则缘于高宗, 缘于他一手打造的绍兴体制和恶性集权。 王夫之论其“忘父兄之怨,忍宗社之羞,屈膝称臣于骄虏,而无愧怍之色;虐杀功臣,遂其猜防,而无不忍之心;倚任奸人,尽逐患难之亲臣,而无宽假之度。孱弱以偷一隅之安,幸存以享湖山之乐”,诚哉。
评分论文合集,但是主题明确,文章质量较高。
评分建炎绍兴交更当时,外有金兵虎狼之师大举南下,内有流匪作乱此起彼伏。摆在宋高宗面前的是一个满目疮痍的中国。然而外患未除,对内却大赞“中兴”,进一步强化了舆论管控和专制力度。全书围绕“绍兴体制”的建立,生动描绘高宗收兵权、诛岳飞、立权相等等一系列打造专制独裁帝国的政治手段,纤毫必显入木三分。绍兴体制的建立使南宋从一个士大夫治国的天下转变成了“定于一尊”的言论钳制独裁帝国。读史可以明智,真是诚不欺我。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有