具体描述
以小說形式出之的反烏托邦文字紀錄頗多，但以英文作品來說，想是歐威爾的《一九八四》和赫胥黎的《美麗新世界》最知名，也流傳最廣。
《一九八四》是個老大哥（極權統治者的代表）無所不在的世界。通過電幕，思想警察對黨員日常的一舉一動，瞭如指掌。在這世界生長的孩子，從小就受到黨的訓練和指示：監視父母的行動。一有差池，就馬上檢舉。
不但親情已絕，愛情、友情和人類最基本的同情心，都受當權者有計劃的一一抹煞。人間唯一容許而受鼓勵的愛，是愛老大哥。
歐威爾通過溫斯頓‧史密斯這個還有殘存「反動思想」的人物所作的種種叛逆行為，反映出極權政治滅絕天良與傷殘人性的種種恐怖面目。
不消說，最後他失敗了，但他高貴的情性，可用他自己的話概括出來：「他是寂寞的孤魂野鬼，說着無人能聽得懂的真話。但只要你肯說，不論情況怎麼朦朧，人性還可以延續。別人聽不到你說什麼，但只要你自己保持清醒，那就保存了人性的傳統。」
這也是《一九八四》的價值。
作者简介
劉紹銘，著名學者、翻譯家、作家，嶺南大學榮休教授，著作等身。與閔福德（John Minford）教授合編的學術著作Classical Chinese Literature: An Anthology of Translations, Volume 1: From Antiquity to the Tang Dynasty（中文大學出版社，2000），深受好評。其他文集包括《吃馬鈴薯的日子》、《二殘遊記》、《小說與戲劇》、《偷窺天國》、《情到濃時》、《文字不是東西》、《方留戀處》、《藍天作鏡》等。譯作則有《中國現代小說史》及《一九八四》等。
目录信息
读后感
我被它彻底击垮了，彻底击垮了。 从书的第三部份，与奥勃良的漫长的对话开始无法控制眼泪不断掉下来流出来涌出来无法克制想要颤抖无法克制想要揪住一个人告诉他我有多么恐惧多么害怕多么无助多么惭愧。 如果伪善尚且是一种对善的肯定，那么当奥勃良告诉你权力就是为了权力，殴...
评分 评分 评分我被它彻底击垮了，彻底击垮了。 从书的第三部份，与奥勃良的漫长的对话开始无法控制眼泪不断掉下来流出来涌出来无法克制想要颤抖无法克制想要揪住一个人告诉他我有多么恐惧多么害怕多么无助多么惭愧。 如果伪善尚且是一种对善的肯定，那么当奥勃良告诉你权力就是为了权力，殴...
评分自从一九九零年夏天来美，身不由己一直有国难归。去年十月，有友人约我从华盛顿回北京去讲学，我一口就答应了。 八年中，多少至亲好友一个接一个谢世了。远一些的不说，前年六月，董乐山从北京寄来《汪曾祺悄然归去》的剪报。曾祺和我相知六十多年，九零年夏我离京前曾到他家...
用户评价
香港商务印书馆看了首尾和附录。
评分在国内如此大环境下，读这本书，真是让人后背一阵发凉。
评分固然，相对于北京十月文艺出版社版，这个版本更完整，但也只比台湾东大版多一个港版出版说明。更大的问题在于，刘绍铭1984年翻译出版此版本时，把万余字的附录《新话的原则》只择要翻译了一千多字，却宣称是第一个中文全译本，这次港版也没有补译完整，港中大出版社还继续如此营销宣传，这样就不可接受。
评分不知從何時開始，以《一九八四》來評鑑中國大陸成為了一種時髦。我時常覺得，歐威爾所書寫的「無知即力量」和「自由即奴役」正在我所身處的，充滿著仇恨、謊言和野蠻的小島上演。歐威爾所描寫的那個自由世界是抽象的。自由不是抽象的。在香港，現在對部份人來說是最自由的時代，可以隨意對人進行傷害而不被懲罰，但反對野蠻的人卻失去自由。歐威爾描寫斯大林主義所造成的問題、對社會主義運動所造成的傷害，以監視和壓制取代了民主（不是普世價值的形式民主，是開放自由的社會主義民主，如在百多年前列寧也是透過辯論而贏得人民信任）一一但歐威爾筆下的史密斯，所追尋的是個怎樣的世界？當英社成為歷史，大洋邦會否成為出現寡頭政治、民不聊生的俄羅斯？我們反對以恐懼和仇恨支配世界，但最符合此一描述的是世界各地的極右。聞中情局曾修改結尾，待證。
评分不知從何時開始，以《一九八四》來評鑑中國大陸成為了一種時髦。我時常覺得，歐威爾所書寫的「無知即力量」和「自由即奴役」正在我所身處的，充滿著仇恨、謊言和野蠻的小島上演。歐威爾所描寫的那個自由世界是抽象的。自由不是抽象的。在香港，現在對部份人來說是最自由的時代，可以隨意對人進行傷害而不被懲罰，但反對野蠻的人卻失去自由。歐威爾描寫斯大林主義所造成的問題、對社會主義運動所造成的傷害，以監視和壓制取代了民主（不是普世價值的形式民主，是開放自由的社會主義民主，如在百多年前列寧也是透過辯論而贏得人民信任）一一但歐威爾筆下的史密斯，所追尋的是個怎樣的世界？當英社成為歷史，大洋邦會否成為出現寡頭政治、民不聊生的俄羅斯？我們反對以恐懼和仇恨支配世界，但最符合此一描述的是世界各地的極右。聞中情局曾修改結尾，待證。
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