閻步剋,北京大學曆史學係教授,中國古代史研究中心主任,主要研究方嚮為中國古代政治製度史,主要著作有《士大夫政治演生史稿》、 《品位與職位:秦漢魏晉南北朝官階製度研究》等。
《中華文明史普及讀本》是北京大學國學研究院袁行霈、嚴文明、張傳璽、樓宇烈主編的四捲本《中華文明史》的普及本,分彆敘述先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐至明中葉、明中葉至辛亥革命四個曆史時期的政治文明、物質文明、精神文明的成就,共12分冊。在原書綜閤性、學術性的基礎上,突齣通俗性,以適應大眾閱讀的需要。
本冊敘述瞭秦漢至魏晉南北朝時期中國官僚政治製度的發展曆程,對官僚政治在夏商周時代的萌發,秦漢時代的蓬勃發展,魏晉南北朝時期的混亂衰弊進行瞭追源溯流、一氣貫通而且脈絡清晰的敘述,對三省製、察舉製的進步等萌芽於南北朝麗勃興於隋唐的政治製度,也有極具洞見的見解。
简评:当钱穆的《中国历代政治得失》如万里长城一样横亘在阎步克面前,后者唯一的选择似乎就是不思进取地搞个山寨版。 薛涌曾批评说,民国时学者寥寥几个字就可以说清楚讲明白的道理,现在一班学者写了N本书,千言万语依然是不知所云。阎步克编著的《波峰与波谷——秦...
評分 評分豆瓣审核原因 序言 阎步克认为皇帝专制/中央集权,官僚政治,儒家正统是中华帝国之常态。儒家正统思想是否可以成立是有争议的,否则李零先生也就不会写《丧家犬》一书了。而且作为一种文化普及书,此点不明示而大言不惭,有误人之嫌。 第二章 官僚行政...
評分简评:当钱穆的《中国历代政治得失》如万里长城一样横亘在阎步克面前,后者唯一的选择似乎就是不思进取地搞个山寨版。 薛涌曾批评说,民国时学者寥寥几个字就可以说清楚讲明白的道理,现在一班学者写了N本书,千言万语依然是不知所云。阎步克编著的《波峰与波谷——秦...
評分阎步克老师的文笔自然是很不好的。他的许多书我都没有耐心看的下来。阎先生和邓小南老师据说是大学同学,他的许多观点还是十分具有启迪意义的,即便现在看也是如此。“唐宋变革论”和“魏晋封建论”自不待言,这已成为共识。就是中国政治文明的入口和出口一说也很富有见地。由...
曆史普及讀物裏非常優秀的一部。在普及層麵上講述一種足夠保守但又足夠令人信服的觀點。
评分魏晉南北朝史第二代專傢閻步剋先生。這本書是普及性讀物,語言淺顯,但滿含真知。
评分這個是普及本,但是作為仇鹿鳴的教學參考齣現,還是很喜歡的。書中主要闡述瞭閻步剋“中軸”與“變態”的曆史發展理論,以及在政治史發展中內在因素與外在因素的拉鋸作用,比較宏觀。對秦漢製度這塊的介紹,對於這方麵涉獵為零的我來說,入門幫助很大。閻步剋的著作以前翻過《品位與職位》,史料龐雜,讀來艱辛。這本書的語言輕鬆平易很多,但是,有些段落故作幽默調侃的幾段,還是刪掉為好。。。對於自己熟悉一些的魏晉部分,仔細辨彆,能看齣以前自己看過的幾本書的理論影子,如果本書要再版的話,把參考文獻列一下會更好。
评分現在我以為:中國目前齣現的問題,不是某人某時造成的,而是負債太多的曆史積壓造成的,問題會以危機循環的方式齣現,而且沒有改變的可能,因為我們已經鑲嵌在這曆史模式中。《波峰與波榖》談的也是這個問題:君主專製、中央集權和官僚政治,就是中國曆史政治的“常態”,它奠基於秦漢,從那時的粗糙建製之中逐漸演化,由“爵秩”體製發展到九品官品,後者是官僚體係2.0版本,更強大更具有統籌性,它是“科層製”的中國版。能讀到很多西方史學的觀念,對貴族與專製關係的探討使人想到托剋維爾,科層製與儒吏、文官政治的探討有韋伯的影子。到瞭兩晉部分,大體認同於田餘慶門閥政治的觀念。很開心,錢穆在《中國曆代政治得失》裏提到的“流品”問題在這本書裏有瞭非常細膩的解釋:官與吏的區分,是從秦漢的模糊一變而為魏晉南北朝清晰的分野。
评分名為普及本實不缺乏深度。敘述瞭秦漢至南北朝的政治製度,若乾專題包含瞭閻步剋諸著作的要旨,例如從爵本位到官本位,品位與職位。從普及的意義上,比較適閤結閤《中國曆代政治得失》並在其之後閱讀。時代有波峰波榖,政治有常態變態,“漢唐盛世之間,魏晉南北朝是個帝國的低榖,北朝則構成瞭走齣低榖、通嚮隋唐大帝國的曆史齣口”
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