波峰与波谷

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阎步克,北京大学历史学系教授,中国古代史研究中心主任,主要研究方向为中国古代政治制度史,主要著作有《士大夫政治演生史稿》、 《品位与职位:秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》等。

出版者:北京大学出版社
作者:阎步克
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2009-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301132197
丛书系列:中华文明史普及读本
图书标签:
  • 历史 
  • 阎步克 
  • 魏晋南北朝 
  • 制度史 
  • 中国历史 
  • 魏晋南北朝史 
  • 官僚政治 
  • 政治 
  •  
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《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本,分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就,共12分册。在原书综合性、学术性的基础上,突出通俗性,以适应大众阅读的需要。

本册叙述了秦汉至魏晋南北朝时期中国官僚政治制度的发展历程,对官僚政治在夏商周时代的萌发,秦汉时代的蓬勃发展,魏晋南北朝时期的混乱衰弊进行了追源溯流、一气贯通而且脉络清晰的叙述,对三省制、察举制的进步等萌芽于南北朝丽勃兴于隋唐的政治制度,也有极具洞见的见解。

具体描述

读后感

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看看教授对于这个问题的回答,我想你大概可以了解了他的思路了吧! 我们为什么要学历史?——一位北大教授的回答(转) 若不是从"实用",而是从"史学对人类生活是否有意义"这一角度提问,那么还有另一些回答。"实用理性"是中国人的特有思维方式。对一门知识非得要问它是否"实...  

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豆瓣审核原因 序言 阎步克认为皇帝专制/中央集权,官僚政治,儒家正统是中华帝国之常态。儒家正统思想是否可以成立是有争议的,否则李零先生也就不会写《丧家犬》一书了。而且作为一种文化普及书,此点不明示而大言不惭,有误人之嫌。 第二章 官僚行政...  

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这本书是第二版,第一版以前读过,本次加了新的序言,阐述其制度史观的理念。普及之作,写得胜义迭出、精彩纷呈,纵览各家之说,时出己意,令人读来爱不释手。一章一章的细读,既能体会到book的新意和特殊视角,也跟着作者生动活泼的文笔鸟瞰秦汉魏晋南北朝官僚政治文明进程,...  

用户评价

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当钱穆的《中国历代政治得失》如万里长城一样横亘在阎步克面前,后者唯一的选择似乎就是不思进取地搞一个山寨版。【馆藏分类号:D691.429】

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普及读物,写的很浅显而且感觉塞了挺多个人意识和情绪在里面。不过作为速读手册来说还是不错

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难道这本书不比钱穆的中国历代政治得失哪部书写的更好吗?起码从历史的角度来说,这部书要比钱穆那部书更好。钱穆的那本书在史实上有硬伤。

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虽然号称“普及本”,但干货非常多,收获异常大。秦汉政治奠定了中国的政治史的历史中轴线:皇帝专制、中央集权、官僚政治。而魏晋南朝则是历史上的特殊时期,这一时期偏离了历史的中轴,成为短暂的“变态”,但又为唐宋大一统奠定基础。南朝是名门世族,北朝则是军功贵族,一文一武。但历史的结局,则是北朝成为了历史的出口。北朝孕育了唐宋的政治制度与军事制度,隋唐君主皆出自“六镇”。魏晋南朝士人崇尚清谈玄学,对实务多有鄙视,六朝金粉终于未能抵御北方铁骑。从价值判断上,当然可以说南方更自由更宽松,但历史的结局却是强者政治。从文化和经济上,南方对于唐宋以降影响或许更大,但从政治上说,北方是毫无疑问的重心所在。陈寅恪、钱穆、田余庆等先生的评论穿插其中,史学师承清晰可辨。社会学者与政治学者皆可从此书受益匪浅。

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感谢市图为我的病中阅读提供了这么好的材料

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