《儒林外史》是中国小说史上少有的几部出类拔萃的巨制之一，是唯一一部真正意义上的讽刺小说。鲁迅先生在《中国小说史略》中，对《儒林外史》的评论，至今看来，仍是最准确、最切中肯綮的：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。” 《儒林外史》长达五十六回，却没有一个贯穿全书的故事情节，实际上是用一系列相对独立的故事串联而成的。但吴敬梓在创作此书时，却有一个完整的创作思路，即以对待功名富贵和文行出处的态度为中心，贬抑批判士人中的假儒士和假名土，褒扬推崇真儒士和真名士，两者形成鲜明的对照。他入木三分地刻划了周进、范进、马二先生这类备受科举制度摧残的陋儒、假儒、迂儒形象，满怀热情地描绘了庄尚志、迟衡山、虞博士这样洁身自爱、崇尚礼乐、襟怀冲淡的真儒贤人。同时，他还写了一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士，如娄家公子、杨执中、权勿用之流。与之相对比，吴敬梓着力塑造了“自古及今难得的一个奇人”杜少卿，作为真名士的典型，他尊重个性，轻财好义，追求恣情任性、自由不羁的生活。而真正体现吴敬梓理想的，则是小说第一回中塑造的“隐括全文”的人物王冕，他性格恬淡，远离功名，天性孝悌，才华横溢，这是一个兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物，得到了吴敬梓最热烈的赞美。 《儒林外史》最主要的艺术成就，是它创造了富有民族特色又极具个性的讽刺艺术。它彻底摆脱了以往小说中善恶报应的世俗迷信和迂阔陈腐的道德说教，而是完全坚持自己的生活观点，利用切身的经历和体验来看待世界，评判士林，把严肃的写实和诙谐的讽刺结合起来。塑造人物时，吴敬梓能秉持公心，按照生活的本来面目来进行讽刺，不虚美，不隐恶，对不同的人物作不同程度、不同方式的讽刺。在讽刺的手法上，吴敬梓往往借喜剧性的情节，揭示悲剧性的内涵，令人笑中带泪，具有振聋发聩的艺术效果。在描写的过程中，小说词义婉曲，叙述含蓄冷静，常常是用白描的笔触，“不尚夸张，一味写实”，让生活的真实来显现讽刺的力量。鲁迅先生用“戚而能谐，婉而多讽”，来概括其艺术风格，的确十分恰当。
具体描述
读后感
读了大概一个月的儒林外史，兴致而起，兴尽而落，在距读完还有一百多页的三十四回，终于没法继续坚持读完，在此记录下这近一个月来读儒林外史所带来的乐与哀。 为什么想读儒林外史。临近期末，上了四个学期的古代文学也已接近尾声，儒林外史，成为了最后一节作为专题专将的小说...
评分停停续续花了大半年才把这本著名明清小说看完，过程几度痛苦，以至不能坚持一气看完。主要的痛苦点在于小说从头到尾没有主线，一个故事尾巴引出另外一个故事，起初觉得这种写法着实有趣，需要巧动心思，但是一旦发现全文所有故事均是这样起承转合，便觉有些生硬和无趣了，因此...
评分《儒林外史》重读后记 此书笔力，向来称冠，几年前一读，便有不胜崇敬之意，故而一直想找个机会再读一遍。 因为这些年也见过一些知识分子，自己也经常冒充知识分子，所以这本书更像照妖镜，照世相也照本心。 世界是有很大缺陷的，《儒林外史》中的人物，大多也都是有缺陷的，其...
评分停停续续花了大半年才把这本著名明清小说看完，过程几度痛苦，以至不能坚持一气看完。主要的痛苦点在于小说从头到尾没有主线，一个故事尾巴引出另外一个故事，起初觉得这种写法着实有趣，需要巧动心思，但是一旦发现全文所有故事均是这样起承转合，便觉有些生硬和无趣了，因此...
评分用户评价
讽俗者，更讽雅者，背景里那些小配角却散发着一股真儒士的气质，资助周进的诸位走江湖的，坦陈忠厚的鲍文卿之流，也许这就是吴敬梓雅俗颠倒的世界
评分一定要耐心读下去
评分精准生动，诙谐辛辣，印象特别深的一句描写：分开两扇顶门骨，无数冰凉浇下来。（形容匡超人面如土色的模样），妙哉！把故事看过一遍后倒是很适合作为睡前读物，都是很耐读很有趣的小故事，闲来时翻他一翻，倒是不错的消遣
评分讽俗者，更讽雅者，背景里那些小配角却散发着一股真儒士的气质，资助周进的诸位走江湖的，坦陈忠厚的鲍文卿之流，也许这就是吴敬梓雅俗颠倒的世界
评分三天前读完的书目，到现在才细细评论：一本小说的命题，往往是这个作者用尽生命，对生活的定位和感悟。这就是吴敬梓，一个少年遭遇家族财产纠纷伤害，看透人间冷暖，挥洒金钱，贫病终老的作家。在这本书中，我们不难看见他的身影，以及隐约的言辞中，透露出他对于这百态世相的讥讽。如果只是单纯的冷眼旁观也罢，但是这五十六章精选的材料中，作者实际上包涵了多少人情、敬佩和智慧的包涵。一处在南京城中的故事，几十年间进士榜的文书英雄，掠去了功名和财物的垢藏，而是一层层对比之后，那些龌蹉自私衬托出的人品，虽然鲜寡，却是珍珠。一本小说，是一把辛酸挤榨出的“编纂”却赤裸裸的真实。愿这真实在割伤读者的同时，亦能揩拭去心头的污垢，让做人之道愈加空澄练达、名目净洁。
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