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尼科洛·马基雅维利

陕西师范大学出版社

王伟

2008-12

296

29.80元

平装

9787561345078

图书标签: 政治马基雅维利君主论政治哲学哲学经典政治学人文科學

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发表于2024-12-22

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图书描述

尼科洛·马基雅维利，意大利文艺复兴时期的政治哲学家、音乐家、诗人和浪漫喜剧作家，意大利文艺复兴中的重要人物。他出身于意大利佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。1498年，马基雅维利出任佛罗伦萨共和国第二国务厅长官，后兼任共和国执政委员会秘书，负责外交和国防，经常奉命出使意大利各国和法、德等国。1512年美第奇家族推翻共和国复辟后，曾一度被监禁，获释后隐居庄园，著书立说。晚年又出任美第奇政府官员，1527年美第奇政府倒台后被逐，同年病死。

《君主论》是马基雅维利的代表作之一，该书论述了君主应该怎样进行统治，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜；君王在统治之时要以实力原则，不择手段去实现自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。该书被称为邪恶的圣经，是很多君主的床头或身上必备书。除此以外，他还著有《论李维》、《论战争艺术》、《佛罗伦萨史》以及戏剧作品《曼陀罗花》和《克丽齐娅》。

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著者简介

尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译：《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧)，还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。

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用户评价

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有理有例，适合我这样智商过低看我们祖上君君臣臣父父子子死活不得要领的村氓

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改变了我很多人生观w

评分☆☆☆☆☆

我觉得他没有达到政治家的水平,也就是社会学,或者像影评人,给电影分类,描述评价,然后说要拍的话还要这么拍.不过专业程度不够呀,洛伦佐还是醉心艺术人文. 有野心的人是不会把这些利益手段说出来的,默默执行就可以了,说出来的一定是些好听的,只写我的奋斗呀,无畏的希望呀.怎么说呢,厉害的都是腹黑,讲出来的都是搞学术的呆呆,只想赚个口彩. 那就鼓掌吧,没他老百姓还更无知.

评分☆☆☆☆☆

确实很邪恶。

评分☆☆☆☆☆

对马基雅维利的最好注解，就是他身后的整部历史。

读后感

评分☆☆☆☆☆

对人们最好是加以爱抚，要不然就必须消灭掉。这是因为人们如果受到了轻微的侵害，仍有能力进行报复；但是对于沉重的伤害，他们就无能为力了。因此，当我们对一个人进行侵害时，应该彻底、不留后患，不给他任何报复的机会。如果一个君主占领上面所说的地区，它在语言、习惯和...

评分☆☆☆☆☆

“关于我的忠诚老实，应该没有疑问，因为我一直保持忠诚老实，我现在不会改变它。像我一个四十三年来一向是忠诚老实和善良的人，是不能够改变他的性质的；而且我贫穷，就是我为人忠诚老实和善良的证据。”——马基雅维利 1512年，四十三岁的马基雅维利在对自己做人格鉴定时，...

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我前日写了一篇文章（https://www.douban.com/note/741354078/），简单地对比了刘训练翻译的【君主论】与潘汉典翻译的【君主论】字句的相似处。提出了【刘训练译本是完全以潘译本为底本，参照英文版译本修改字句的潘译本“加工本”，刘训练不应该单独署译者名】这一观点。拙文...

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