《醒世恒言》在明代著名文学家冯梦龙的旷世名著“三言”中是最晚出的,大约在天启七年(1627),由苏州书坊主叶敬池刊行出版。此时距“三言”的第一部《古今小说》的出版,已经有六年了。至此,受到读者热烈欢迎并期盼的“三言”这一出版大工程终于告竣。虽然晚出,但《醒世恒言》却后出转精,有愈陈愈香之致。三部书相比较,《醒世恒言》在内容题材上都显示出一些新的特点,在艺术上则更加成熟。所以,它在“三言”中是流传最广、影响最大、最为人津津乐道的一部。
《醒世恒言》所收的四十篇话本中,利用宋元旧本改编的,已经很少了,可确证的不足七篇,其他都是明代的作品,可能大部分是冯梦龙自己的原创。因此,直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品,就占了大部分,其认识价值自然相应地提高了。它最为显著的特点,是表现了明代中后期城乡工商业的繁荣给传统社会的生活方式以及思想道德观念的冲击,同时塑造了一批商人的形象,给人印象很深。《施润泽滩阙遇友》就是最著名的一篇,它描写了吴江盛泽镇家有织机,丝织业发达繁荣的盛况,是当时江南社会的真实写照,具有重要的史料价值。小说写主人公施润泽由一个通宵劳作的手工业者,一步步发展为昼夜运营、家有数千金的工场主的历程,表现了当时新兴的市民阶层中,既是劳动者、又是小私有者的那种渴望发家致富的心理状态和锐意进取的精神。
《醒世恒言》第四卷《灌园叟晚逢仙女》,在“三言”中是少有的一篇,其间景致,令人如入仙境。正如读川端康成的《雪国》一般,我是一个字一个字地在品味着其中的意蕴。 篇中所写的爱花之人,让我想起了一个朋友。比起秋先,她自然称不上“花痴”,然而,在我的小圈子里,她是最...
评分最近总想写些文字,但是又不想写得太较真。 断断续续的读这本书已经很长时间了,如今到了第十五个故事,能够记住的没有几个故事。书的名字《醒世恒言》,到底醒的是什么世呢,人家故事明明有所指,我却看不出,不愿看…… 古人的故事非常精致,有骨有肉。在《醒世恒言》中已读...
评分看过了冯梦龙的另外两言,独独剩下了这一本,到现在才看完,一样的市井生活,一般的风物俚俗,巧思天成。 世人眼孔浅的多,只有皮相,没有骨相。 常听的是其中《卖油郎独占花魁女》,说来也是蹊跷,从前在戏曲频道,看到那戏台上的人咿咿呀呀的唱着,不解其中味,就单单看那唱...
评分这两天,电脑从早开到晚,手头工作却是停滞不前了。传说中的瓶颈再次轰然惊现于世,我食不下咽睡不好眠,看古代色男偶瞧美貌妇人得了相思病魂不附体百疾缠身也不过如此吧。大限将至,教我死的心都有了。人之将死,反倒坦然起来,罢罢罢,我命如此。 用古代色男这个比喻,倒非...
评分其实万物是有它自己的规律的。无论你怎么样节约积攒,你是不可能永远都拥有这些钱财的!你自己不花,会有人帮你花掉,或者就会有一些破财的事情发生。感觉这是一只无形的手在调控呢。就象经济发展的规律。经济发展由萌芽到发展到颠峰然后到衰落(经济危机),然后从头再来,周...
那些冯梦龙教我的事:人不可以穷;穷不可以恶,不可以无志;好人好报,恶人恶报,不是不报,时候未到;古代也看脸;古人对于生死之事倒看得开,似是无根之人;坐吃总会山空;勤得利是。
评分古代黄书么么哒><
评分最喜欢《卖油郎独占花魁》!
评分语言生动活泼,古代故事宣扬的价值观可以在当时的社会中被奉为圭臬,然而在今人看来却不足可取。
评分明代黄暴小说大合集
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