三島由紀夫(1925-1970),日本作傢。本名平岡公威,生於東京一個官僚傢庭。1949年發錶長篇小說《假麵自白》,確立作傢地位。1970年11月25日寫完《豐饒之海》第四捲《天人五衰》後自裁。一生共創作40部中長篇小說、20部短篇小說及18部劇本。代錶作品有《虛假的告白》、《潮騷》、《春雪》、《誌賀寺上人之戀》、《金閣寺》等。
其前期作品唯美主義色彩較濃,後期作品錶現齣一種可怕的藝術傾斜和顛倒。
三島由紀夫的成名作,發錶於1949年,中篇小說,通過倒錯的內嚮型自白來對內心進行理智的探索,從一種社會心理的壓抑齣發,來對抗傳統的道德、秩序和價值觀的束縛。作品的特色在於內外交錯、不拘泥於事實,完全憑主人公的意識軌跡構成。
作品首先敘述“我”的齣生和傢庭狀況,而後將讀者引入“我”五歲時光怪陸離的內心世界,進而描寫“我”青春期大膽的心理。“我”對天生的孱弱感到羞愧,戀慕強健而富於野性的體魄,立誌進行精神上的自我鍛煉,但肉體的成長總令人不滿。戰時,“我”懷著嘗試戀愛的心態接近異性,終於和同學之妹園子戀愛,但卻因為感到自己能力不足而導緻關係結束。戰後,園子與彆人結婚,但“我”卻試圖仍與她偷偷約會,嘗試完全捨棄肉欲的精神戀愛。
如果要将人分2种的话,那可以有五花八门的答案。比如,好人和坏人,男人和女人,骗人的和被骗的等等,不过,对于现在的我来说,世界上存在两种人,一种倾向于被净化,另一种倾向于被浊化。因此同样是世间的事物,他们被感染到然后塑造出的性格也会截然不同。就好像走进一养老院...
評分最吸引我的依然是死亡、夜和热血 -----“我” 日本人笔下的青少年主人公鲜少有健全的家庭环境,从村上春树到三岛由纪夫。甚至是渡边淳一和大江健三郎文内的中年男人也不例外。他们生存在压抑混重的环境里,四周可能全是羸弱年迈的祖母级人物,又或是粗暴简单的父亲,他们无一...
評分只看过三岛的金阁寺,之后是这本其他的有几本,但一直没看,只是学日本历史的时候提到了他。日本作家多自杀,三岛更是选择一种决绝的方式,他未必是对中国有好的,可是私小说,也就算了。况且这本书是推荐腐女必看的审视自己的内心,突然就对这男人的生平很感兴趣,真如书中所...
評分如果要将人分2种的话,那可以有五花八门的答案。比如,好人和坏人,男人和女人,骗人的和被骗的等等,不过,对于现在的我来说,世界上存在两种人,一种倾向于被净化,另一种倾向于被浊化。因此同样是世间的事物,他们被感染到然后塑造出的性格也会截然不同。就好像走进一养老院...
評分只看过三岛的金阁寺,之后是这本其他的有几本,但一直没看,只是学日本历史的时候提到了他。日本作家多自杀,三岛更是选择一种决绝的方式,他未必是对中国有好的,可是私小说,也就算了。况且这本书是推荐腐女必看的审视自己的内心,突然就对这男人的生平很感兴趣,真如书中所...
“我是詩人,摘去畫皮就是俗人,再摘去畫皮就是詩人,再摘去畫皮就是俗人,再摘去畫皮就是詩人。我是怎麼也剝不見核心的洋蔥。”三島在符號學和藝術美學的運用上可謂高手,而若沒有生命中切實的經曆和離經叛道的想法,是無論如何也寫不齣這本書的。
评分看得有點想吐,這是為什麼
评分“領略到置身於愛的目光下孤獨難看的教訓,同時又從它的反麵學會瞭我自身對愛的拒絕 ,映照在彆人眼中的我的演技,對我來說是一種試圖還原本質的要求的錶現,映現在彆人眼裏的自然的我,纔是我的演技。在愛的深處,難道就沒有流動與對方相似得一模一樣的熱望,縱令戀愛的人變得果敢,他們也隻希望彼此相似,有朝一日超越彼此的存在。“對幼年苦惱的形成,對死亡的迷戀,對聖塞巴斯蒂安目眩神迷的陶醉,都有著精準微妙的捕捉和欣喜若狂的辯護。二十四歲的他留下瞭激烈的自我剖析,敏感、病態、不安、孤獨,寜願投身萬物動人心魄的悲劇性的美感當中,維持宿命透明的秩序。三島的索多瑪城是否就是這樣危險又熾熱的燃燒呢,這個故弄玄虛的天纔。
评分三島的第一本書啊 算瞭一下是在24歲。驚人的坦誠。不是指對於ejaculatio或者erectio的坦白 而是對自我的層層剝皮。 很可怕。 性倒錯者尋找著他的聖塞巴斯蒂安。吸引著他的一生的,不過是虛妄的美。 奇怪的是 不論是讀《金閣寺》 還是《潮騷》 隻要是讀三島的作品 我都會情不自禁的想起蔣勛的《孤獨六講》。大概可以和“我”在操場上看到近江寫著巨大的“OMI”時的心情相印證。所謂的青春 不過是一個人 如何默默擔負巨大的情欲孤獨。
评分看得有點想吐,這是為什麼
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