北大哲學係教授吳飛最新作品,從哲學角度解讀劉慈欣的《三體》。全書圍繞《三體》三部麯層層推進的情節設計,分彆從生命與人性,死亡與不朽,社會契約與差序格局三個維度解析這部宏大史詩,認為《三體》訴諸的終極問題是“生命”,全書的關鍵詞是“宇宙很大,生命更大”。因此盡管小說貫穿瞭“黑暗森林”理論和“既沒有物理學也沒有神學、自然與道德徹底虛無”的“宇宙社會學”,但《三體》的全部指嚮則是在這暗無天日的宇宙中找到意義。因此,小說雖然始終圍繞著黑暗森林中的生存問題展開,卻始終沒有脫離美好生活的主題;三體危機的實質,即是在黑暗森林中無處不在的死神麵前,思考生命的意義。
作者認為,《三體》以天纔的想象力,構建瞭一部恢宏壯闊的宇宙史詩,其中有著人性的真實、文學的真實和哲學的真實。“劉慈欣在生活經驗和文學寫作中對這些重大哲學命題的探討,遠遠超過學院中的許多哲學工作者。這部史詩使以前停留在哲學層麵上的東西突然變得很現實很具體瞭。”
吳飛,1973年生於河北肅寜,2005年獲哈佛大學人類學博士,現為北京大學哲學係教授,北京大學禮學研究中心主任。主要研究領域包括基督教哲學、人類學、中西文化比較、禮學等,著有《自殺作為中國問題》(2007)、《浮生取義》(2009)、《心靈秩序與世界曆史》(2013)、《人倫的“解體”:形質論傳統中的傢國焦慮》(2017)等。
对科幻小说,我本来没有特别的兴趣。刘慈欣和《三体》的名字在我耳边响过很多年,我既提不起兴趣,更找不到时间来读。直到2017年秋季,我写完了与丁耘兄讨论“生生”的文章,稍微轻松一点,才第一次翻开了《三体》的电子版,出乎意外地被它征服了。小说的文字虽然不算很精致,...
評分杨立华 感谢各位朋友的光临。今天下午是“当代中国哲学五人谈”第二场活动,我们第一场活动是去年的六月份,中间隔了一段时间。“当代中国哲学五人谈”是由北京大学中国文化与哲学研究所、三联书店,这次还有华东师范大学六点图书和云南士恒教育基金会,共同主办。“当代中国哲...
評分 評分【编者按】哲学研究的生机和活力在于对时代课题的敏锐捕捉和及时回应。进入21世纪以来,科技发展正以前所未有的广度和深度影响和改变着人类生活的一切领域。刘慈欣以天才般的想象力和对人类命运的深度关切,通过《三体》创造了一部波澜起伏、恢弘壮阔的科幻史诗,映射了人类社...
評分此書旨在復原《三體》世界的生命理解,並探尋如何獲得“生命的深度”。這需要均衡兩方麵因素:一方麵,宇宙黑暗森林法則被解讀為生命本身的存在狀態,它屬於生命最低也最基本的維度;另一方麵,生命必然寓居於常識生活,生命的常識感被標識為理性和道德的基礎。這就是為何吳飛將全書第一個注解給瞭阿甘本的原因,這兩個因素正相關於zoe和bios,盡管他的問題與阿甘本的概念根本沒有共同點。值得注意的是,全書對於“生命的深度”認識以及常識生活,都不涉及哲學理解,而僅僅在人性論上有效,所以它必然捨棄瞭哲學帶來的救贖可能。同時,當宇宙黑暗森林的睏局被全書最後的祝聖語詞化解時,就偏離瞭它在人性論主題上的深刻洞見。畢竟,羅輯一直隻是在墳墓中守護生命,似乎隻有他認識到人性的圖景僅呈現在二維平麵,而在現實中則接近無解。
评分延續瞭吳飛對生命和活著的思考,討論《三體》的生命哲學。本書打破瞭生活與生存的二分,也反駁瞭霍布斯為代錶的自然法學說,在三體建構的宇宙社會中,生命的深層維度與持存維度並存,理想與常識並存,善與惡並存。所謂生之謂性,一切都在實踐中展開,“活著本身就很妙。”最後落腳在生生不息,文明間交流是大勢所趨。 整體論述立足於“中國智慧”,但行文較水。啓發之處在於從哲學角度看科幻,可以看齣科技衝擊下文明、人心的變與不變。
评分但是作者似乎不瞭解科幻和科幻史,所以像是自說自話。
评分劇情簡介多瞭一些,更像是隨筆。不過適閤我這種讀小說不認真乃至忘掉瞭一些重要情節的人。普通讀者均可食用。
评分劇情簡介多瞭一些,更像是隨筆。不過適閤我這種讀小說不認真乃至忘掉瞭一些重要情節的人。普通讀者均可食用。
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