地下2 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
村上春樹（MURAKAMI HARUKI）1949（昭和24）年生於京都。畢業於早稻田大學第一文學部。1979年以《且聽風吟》（群像新人文學奬）登上文壇。主要長篇小說有《尋羊冒險記》（野間文藝新人奬）、《世界盡頭與冷酷仙境》（榖崎潤一郎奬）、《挪威的森林》、《國境以南、太陽以西》、《奇鳥行狀錄》（讀賣文學奬）、《海邊的卡夫卡》、《天黑以後》、《1Q84》（每日齣版文化奬）等。另有《神的孩子全跳舞》、《東京奇譚集》等短篇小說集、隨筆集、遊記、翻譯作品等諸多著作。在海外也獲得多項文學奬項，2006（平成18）年憑《海邊的卡夫卡》獲（捷剋）弗蘭茨•卡夫卡奬、憑《盲柳睡女》(Blind Willow,Sleeping Woman)獲（愛爾蘭）弗蘭剋•奧康納國際短篇小說奬、2009年（以色列）耶路撒冷文學奬、2011年加泰羅尼亞國際奬、2016年安徒生文學奬。
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村上紀實重磅推齣
村上春樹轉型力作
本欲尋求救贖的信徒何以行至此處
迫近地鐵沙林事件製造者的內心陰翳
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《地下2》是繼《地下》之後，村上春樹的第二部紀實作品，絕大部分篇幅是原邪教成員口述的邪教黑幕，與《地下》同樣詳細逼真，觸目驚心。
尋求療愈的他們為何製造瞭“地鐵沙林”這一毫無救贖可言的無差彆殺人事件？他們為何難以在現世中正常生活？他們追求的夢想國到底在哪裏？
直麵奧姆信徒進行的徹底訪談，和河閤隼雄先生之間的不設防對話實錄，揭示現代社會包裹下的內心陰暗的一麵。
本書是《地下》的續集，同樣根據錄音整理的采訪實錄。繼采訪東京沙林毒氣事件被害者之後，作者又於1997年對多名奧姆真理教原信徒進行采訪，瞭解邪教組織的內部情況和信徒的精神世界，提齣療救的主張。
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強大的觀察力……生動地記錄下瞭暴力與恐怖。
——《柯科斯評論》
通過村上春樹敏感卻毫不留情的質問，我們意識到原來奧姆真理教的信徒就像他小說中的人物一樣，在這個世上是隨波逐流的。
——《衛報》
具體描述
讀後感
非常出乎我意料的一点是，我原来以为邪教是智商税，然而并不是。相反里面不乏接受过高等教育，而且很多还是对哲学和各种形而上问题有追求的人，希望给自己的人生赋予比世俗生活更加深层的意义。 老实说采访对象那股神叨文艺颓废劲和某瓣里很多的人还挺像的，我自己也感受到一种...
評分《地下》和《地下2》分别是对受害者和施害者访谈的两部作品。 但这样分的话，其实已经是一种集体意识了，作为受害的集体意识和施害的集体意识，而“集体”，总有变得“异味”。 如果我们不认真审视和隔离这种集体意识，很容易陷入到一种相对的不论是“善”还是“恶”的相对主义...
評分 評分一个外国人说：真正严肃的哲学问题只有一个：要不要自杀？ 1980年左右，在村上刚刚写完《且听风吟》和《1973年的弹球游戏》时，他决心当一个真正的作家，但是这有一个问题，作家有两种：追求故事的，和追求语言的。他想了很久，决定自己要做一个主要追求故事的作家。所以在18...
評分用戶評價
這本是和奧姆信徒的對談集，看到信徒們大多是無法與現世相處尋找地方逃避最後變成加害者的其中之一......我就很擔心我寄幾瞭。
评分這些人 有著一些偏執的世界觀 基本都是些在現實生活中格格不入的人
评分如果說《地下1》是流於韆篇一律形式的受害者口供，那麼《地下2》就是萬花筒似的奧姆真理教前教徒們的教會自傳。總結瞭一下，齣現的七個教徒，都是從不受歡迎的現代社會，通過“齣傢”，遁入奧姆真理教，再在教會中沒有得到人生意義的升華，也無法理解毒氣事件，纔又離開瞭教會。他們是幸運的，不是因為教會真的給他們什麼類型的解脫，而是因為他們沒有登上那趟地鐵，雙手沒有沾到鮮血。這也是我看這本書之前的一個誤解，本以為村上采訪的是釋放氣體的人，結果發現沒有。不過從這個意義上看，這七個信徒，代錶的隻是醒悟的人的想法，而更多的未醒悟但又未“實現”自我“升華”的人，在文本裏依然是缺失的。
评分地鐵沙林的信徒追蹤。
评分奧姆信徒並非他者，而有可能是每個人自身。嚮偏執性宗教（cult）尋求意義之人的大半並非不正常的人。既不是窮睏潦倒的人，又不是離奇古怪的人。他們是生活在你我身邊的普通（或者換個看法，是普通以上）的人們。或許他們考慮問題考慮得有點兒過於認真瞭，或許心靈多少有過創傷，或許因為無法同周圍人息息相通而多少感到煩惱，也可能因為找不到自我錶達的手段而在自尊與自卑之間急劇徘徊。那或許是我，或許是你。把我們的日常生活同含有危險性的偏執性宗教隔開的那堵牆，說不定比我們想像的單薄得多。而所謂的“與惡共生”，其實是說人不一定開始是惡的，或者說在這個意義上，惡就成瞭存在於組織、體製甚至每一個人內部抑或人這一體製無法分割的一部分。可能正因為我們自身懷有矛盾、庸俗、僞善和怯懦，社會上纔齣現這種種現象。
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