村上纪实重磅推出
村上春树转型力作
本欲寻求救赎的信徒何以行至此处
迫近地铁沙林事件制造者的内心阴翳
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《地下2》是继《地下》之后,村上春树的第二部纪实作品,绝大部分篇幅是原邪教成员口述的邪教黑幕,与《地下》同样详细逼真,触目惊心。
寻求疗愈的他们为何制造了“地铁沙林”这一毫无救赎可言的无差别杀人事件?他们为何难以在现世中正常生活?他们追求的梦想国到底在哪里?
直面奥姆信徒进行的彻底访谈,和河合隼雄先生之间的不设防对话实录,揭示现代社会包裹下的内心阴暗的一面。
本书是《地下》的续集,同样根据录音整理的采访实录。继采访东京沙林毒气事件被害者之后,作者又于1997年对多名奥姆真理教原信徒进行采访,了解邪教组织的内部情况和信徒的精神世界,提出疗救的主张。
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强大的观察力……生动地记录下了暴力与恐怖。
——《柯科斯评论》
通过村上春树敏感却毫不留情的质问,我们意识到原来奥姆真理教的信徒就像他小说中的人物一样,在这个世上是随波逐流的。
——《卫报》
村上春树(MURAKAMI HARUKI)1949(昭和24)年生于京都。毕业于早稻田大学第一文学部。1979年以《且听风吟》(群像新人文学奖)登上文坛。主要长篇小说有《寻羊冒险记》(野间文艺新人奖)、《世界尽头与冷酷仙境》(谷崎润一郎奖)、《挪威的森林》、《国境以南、太阳以西》、《奇鸟行状录》(读卖文学奖)、《海边的卡夫卡》、《天黑以后》、《1Q84》(每日出版文化奖)等。另有《神的孩子全跳舞》、《东京奇谭集》等短篇小说集、随笔集、游记、翻译作品等诸多著作。在海外也获得多项文学奖项,2006(平成18)年凭《海边的卡夫卡》获(捷克)弗兰茨•卡夫卡奖、凭《盲柳睡女》(Blind Willow,Sleeping Woman)获(爱尔兰)弗兰克•奥康纳国际短篇小说奖、2009年(以色列)耶路撒冷文学奖、2011年加泰罗尼亚国际奖、2016年安徒生文学奖。
文/安之 今天一口气阅读了完了《地下2(在约定的场所)》,并观看了NHK的关于奥姆真理教的视频。心里闷着什么东西一样,必须要把心里所有的念头都写下来。说起任何邪教行为,绝大多数人的第一个念头大概并不是“可怕”而是“他们为什么要这么做”。奥姆真理教的骨干成员大多...
评分 评分文/安之 今天一口气阅读了完了《地下2(在约定的场所)》,并观看了NHK的关于奥姆真理教的视频。心里闷着什么东西一样,必须要把心里所有的念头都写下来。说起任何邪教行为,绝大多数人的第一个念头大概并不是“可怕”而是“他们为什么要这么做”。奥姆真理教的骨干成员大多...
评分这是一本让我反省的书。我不停的动摇,像风中的芦苇。信仰邪教的他们与信仰正教的我之间到底有多少差别,我看不出来。在看细井真一的自述时,意识到他的想法与我如出一辙时多少让我有些震憾。我与他有什么不同?如果我有和他一样的机会,难道我不会误入歧途? 当我沿着村上的思...
评分非常出乎我意料的一点是,我原来以为邪教是智商税,然而并不是。相反里面不乏接受过高等教育,而且很多还是对哲学和各种形而上问题有追求的人,希望给自己的人生赋予比世俗生活更加深层的意义。 老实说采访对象那股神叨文艺颓废劲和某瓣里很多的人还挺像的,我自己也感受到一种...
相对于地下1,提供了一个完全不同的视角去看奥姆的内部机制和作为教众的普通人的真实体验。但是林老师的翻译真的不敢恭维,尤其基于这类非虚构作品,很多都是完全无必要的故弄玄虚的语调和用词
评分比起1更让人感兴趣,失去自我,托付于他人或体制,不仅是对自己不负责任,也会导致泯灭良知与人性。因为求善而舍弃一切奔赴的宗教,最后却是大魔头,但世事却大抵如此。智慧出,有大伪。
评分期待已久的村上纪实作品,呈现的方式类似S.A.阿列克谢耶维奇奶奶的访谈实录。还没看第一卷,第二卷都是奥姆真理教内部信徒的采访,大多是一些寻求思考和纯粹的人,有许多人有着理工科一般认真透彻的逻辑,但这恐怕就是来自理性致命的自负了吧。中国不会有这种邪教的,一方面大部分民众十分厌恶太讲逻辑和有思考深度的话题,另一方面,有着码农一般严谨而无趣的清华属性的人当然是极少数。
评分奥姆真理教教徒访谈及村上与河合隼雄谈话记录。其中,关于善恶的阐述,国家是否有容器(托盘)接收掉落的无法适应社会之人,及组织为了安稳而在外部制造恶的说法较为深刻。其他的说法,略拗口。
评分事物本身并没有过去,奥牧信徒都是你我身边的普通人,不同的是,他们更多的思考与追求精神上的世界(地下2),而大多数人忙碌于生活与工作(地下1)。思考奥姆教,教主与信徒等人问题时,也不应脱离日本体制制度,现世与匣子(Chinese box)异同。村上先生与河合先生的对话很有意思,值得反复阅读。
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