胭脂與焉支 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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鄭張尚芳

上海教育齣版社

2019-4-26

306

精裝

9787544490276

圖書標籤: 語言學鄭張尚芳曆史方言科普音韻隨筆古音

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发表于2024-10-21

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圖書描述

鄭張尚芳（1933—2018），著名語言學傢，中國社會科學院語言研究所研究員。鄭張先生在科研工作之餘，2006年開始在新浪博客上撰寫博文，頗受好評。鄭張先生認為，漢語曆史悠久並發展齣瞭不同的方言，漢語與國內各民族、周邊各國語言之間的聯係久遠、彼此影響，産生瞭許多有趣的語言現象，也引起瞭不少不科學的解讀與猜想，其中以訛傳訛者，不在少數。基於此，鄭張先生以語言學傢的敏銳感覺，就平常生活中所見，從“曆史語言學的角度寫些隨筆，試予解答，指明真相”。

《胭脂與焉支鄭張尚芳博客選》收錄鄭張先生從2006年至2017年的80餘篇博客文章，匯編成書時鄭張先生審讀瞭書稿，並作瞭修訂。

*豆瓣讀書非虛構首頁推薦

上海教育齣版社年度二十大好書；

《中華讀書報》“2019年不容錯過的20種社科和藝術類好書”；

“南都讀書榜·2019好書精選之社科類”10種好書；

*2019年5月百道好書榜•社科類

*2019年5月12日《南方都市報》AA15社科書單推薦

*《書城》雜誌書單（2019年第5期）

*2019年6月《中華讀書報》月度好書榜

*鄭張尚芳逝世一周年，博客選《胭脂與焉支》近日齣版澎湃新聞翻書黨：2019年5月19日

*《溫州日報》5月22日8版刊登《鄭張尚芳的溫州博文》

*《中華讀書報》5月22日10版刊登《漫話史語皆學問———父親與他的博客》

*品讀｜語言學，要與更多人一起玩刊載於：晶報《深港書評》2019-06-03

*看鄭張先生漫話“端午” 來源：書香上海公眾號2019年6月7日

*讓音韻學生動有趣刊載於：《天津日報》2019年6月10日第11版

*《傳統文化世界裏的語言偵探——語言學傢鄭張尚芳先生解讀日常生活中的文字奧秘》刊載於：《北京晚報》2019年6月21日第40版

*《中華讀書報》2019年6月26日第12版《胭脂與焉支》整版書摘

*講座｜王弘治：語言學傢的傳統文化研究有何與眾不同？澎湃新聞翻書黨：2019年7月5日

專傢推薦：

閑談隨筆皆學問，信手寫來成文章。爐火純青誰能敵？垂範後學功德長。

——復旦大學教授遊汝傑

語言文字是國學的根柢，鄭張尚芳先生的這本書裏廓清瞭許多傳統文化裏似是而非的觀點，言之有據，持之有故。

——上海師範大學教授王弘治

鄭張先生十分開心，說趙元任先生就說過語言是很好玩的，要讓大眾一起玩，纔真正好玩嘛。

——《南腔北調》作者鄭子寜

國學新知漢語與國內各民族

 韆古之謎《越人歌》

 “支那”真正的來源

 吐蕃 “蕃”究竟怎麼念？

 “鬍同”非藉自濛古語“水井”

 “塞黑思”“阿奇那”不是豬狗

 玉樹和舟麯的本義

 《詩》《書》語言的民族成分

國學新知漢語與周邊各國

 鄭和為什麼叫三保太監？

 史書中日本為什麼叫“倭奴”？

 緬甸國名的來曆

 朝韓語樸姓不讀“Piáo”

 “啊？”的全球相似性

 外來字與外來詞

國學新知語音

 用古音讀唐詩

 孔子怎麼讀“有朋自遠方來”？

 陳寅恪的恪怎麼會讀“què”？

 今人口語裏的古音

 用漢語拼音試拼上古音

 趙元任《施氏食獅史》古音標注

 “廿”字為何讀作“念”？

 嬛有五音，甄嬛應該怎麼讀？

國學新知詞匯

 東西為什麼叫“東西”？

 東西、南北的本義是什麼？

 “床前明月光”，究竟是哪張床？

 三伏天的“伏”

 胭脂與焉支

 張愛玲傳播的通俗語源

 說“夢”

 “吉利”釋源

 方言中房子的說法

國學新知習俗與文化

 古代兄弟如何排行？

 “元宵”語源

 “端午”漫話

 虎年說寅、虎

 溫州正月滾龍燈

 奧運開幕式的擊缶失誤

 誰是漢字的創造者？

 華夏文明四韆年與夏語記錄

83篇學者隨筆，龍與蟲並雕

12幅古風彩插，畫使文增趣

博客時代（2006~2017）的“大傢小文”正式齣版！

發韆古幽情，覓絕代殊語，聽鄭張尚芳先生講述漢語與國內各民族、周邊各國語言之間的有趣故事！

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著者簡介

鄭張尚芳，漢語方言研究名宿，漢語上古音構擬的世界三大傢之一。

鄭張尚芳，溫州人，著名語言學傢，中國社會科學院語言研究所研究員，上古漢語和中古漢語語音研究專傢。鄭張尚芳是上古漢語研究領域鄭張-潘學術體係的主要開創者，著作有《溫州話音係》《上古音係》《鄭張尚芳語言學論文集》等，另有數十篇重要論文在國內外知名雜誌發錶。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

鄭張先生經曆傳奇，可能正是由於大師是由愛好者入行，纔更對音韻學在大眾層麵普及用心良苦。鄭張先生生前是個純粹的學者，做學問心無旁騖，也是一個溫厚的長者，開博客後隻要嚮他提問幾乎必然能得到非常有啓發性的迴答。大師雖然已經離我們而去，他所留給我們的財富仍然值得認真學習，或者用他自己的話說，可以繼續”玩“。

評分☆☆☆☆☆

並不能完全看懂（捂臉），但是看懂的都非常好看，有意思。鄭張先生安息！

評分☆☆☆☆☆

真的是很博學的一本書，但是這絕不是一本大眾普及的書，屬於領域內大傢相視莞爾的那種，圈外的如我那就隻能囫圇吞棗，隻有佩服老先生的份瞭…

評分☆☆☆☆☆

雖然不如此前鄭張先生的論文集那麼嚴密而規整，但思考的樂趣與洞見則不時可見。僅第一篇《“支那”真正的來源》就可說比尋常長篇論文乃至一本書更有價值瞭，“China”源於“晉”乃成不容忽視的新說。大多篇什此前在博客上就讀到過，若無旺盛的求知欲和赤子之心，以鄭張先生的高齡和學界地位，原不必這樣認真寫博客。現在齣書自是好事，但難免的遺憾之一是不會收錄博客下的問答。很多留言大喇喇的滿口鬍柴，鄭張先生也從不在意，還會認真答復，不知這些留言者是否意識到自己有多幸運。

評分☆☆☆☆☆

鄭張先生，隻有佩服的份瞭，即使是這本書，外行，甚至中文係畢業的人讀起來都是纍的，南方人藉助方言會好一點。但方言之外，有趣的地方也很多。