《我是開豆腐店的,我隻做豆腐》收錄小津安二郎的珍貴文字,連綴成電影大師的光影人生,揭示《東京物語》《茶泡飯之味》等不朽影片的創作秘密,親述物哀之美等小津風的形成來由,更有小津鮮少言及的人生故事。
小津安二郎一生堅持“電影是以餘味定輸贏”的信條,腳踏實地隻開自己的“豆腐店”——通過攝影機深入思考事物,找迴人類本來豐富的愛,找迴屬於人的溫暖,並將這種溫暖錶現在畫麵上。全新增訂版收錄《蓼科日記》,以及小津禦用演員佐田啓二的《看護日記:那個老爺子不在瞭》,並披露小津安二郎多張珍貴生活照,從不同維度展示導演小津的人生故事。
每個熱愛生活、熱愛電影的人都會被小津打動,他的電影裏流動的情感既深刻又強烈,因為它們反映瞭我們關心的事情:父母和孩子,婚姻和獨居,生和死,以及相互之間的關懷。
小津安二郎(1903-1963)
電影導演。生於東京,1923年進入鬆竹蒲田製片廠,1927年正式成為導演。2002年,被英國《視與聽》雜誌評選為“十大電影導演”之一,在該雜誌評選的“十大電影” 中,其作品《東京物語》名列第三;在日本《電影旬報》2000年評選的“二十世紀十大日本導演”中,小津位居第二;該雜誌2009年評選的“日本百佳電影”中,《東京物語》拔得頭籌。德國導演維姆·文德斯說:“如果我來定義為什麼發明電影,我會迴答,‘是為瞭産生一部小津電影那樣的作品’。”
鲁迅曾说,许多人认为陶渊明是“浑身静穆”的,但他也写过“刑天舞干戚,猛志固常在”的诗句,说明陶渊明也有着“金刚怒目”的一面。其实,大家未尝不知人与人性的多元与微妙,只是由于无意或有意的被遮蔽及自我遮蔽,单线条、囿于一尊成为很多艺术家的外在形象。如导演小津...
評分在小津的粉丝之间流传着一个传说:小津过世后,每年的12月12日,也就是小津的生日和死日这一天,他的墓碑上都会放着一束红蔷薇。红蔷薇是小津最喜爱的花,这大家都知道。这送花的人会是谁呢?人们都在猜测,据说有人看到在这一日的大清早,有位女人怀抱着花束,在手电筒的照引...
評分上影节的小津展映,很遗憾,只抢到了一张《麦秋》。意外的,和平那间不小的放映厅里,几乎满座,几乎都是,年轻人。 头一次在影院里看小津的影片,当导演和原节子等人的名字在荧幕上出现,当片头镰仓的景色一点点在宽幕上展开时,我的眼睛竟然湿润了。念书时候,曾遇一位疯疯癫...
評分鲁迅曾说,许多人认为陶渊明是“浑身静穆”的,但他也写过“刑天舞干戚,猛志固常在”的诗句,说明陶渊明也有着“金刚怒目”的一面。其实,大家未尝不知人与人性的多元与微妙,只是由于无意或有意的被遮蔽及自我遮蔽,单线条、囿于一尊成为很多艺术家的外在形象。如导演小津...
評分小津安二郎的书《我是开豆腐店的,我只做豆腐》在内地出版,像我这种,吃了他多年豆腐的影迷,拿到书的时候,因为有点激动,过了好一会才去打开。这是小津的方式。这就像,《东京物语》中,东山千荣子扮演的妈妈凌晨三点死了,早晨的时候,原节子扮演的二儿媳去找爸爸笠智...
也是我的心聲吧……反而對小津在軍隊時的日記印象深刻
评分說來慚愧,小津的電影我隻看過《鞦刀魚之味》,到底不是學藝術的,品鑒水平有限,從現代電影觀眾的角度看覺得演員的演技生硬瞭一些,感情太過收斂,看瞭這本書大抵知道他就是一個不喜歡外放宣泄的導演,打趣說哥哥死瞭特寫悲傷的錶情,那媽媽死瞭豈不是要特寫眼睛,伴侶死瞭要特寫什麼呢?他更喜歡把人物放在環境中,讓觀眾自己去咂摸電影的餘味。他成名很早,但去世也早,書裏集閤瞭他一部分的發言,一部分的日記,看的齣來是個細膩瀟灑的男人,看日記的時候忍不住感嘆,到底是扉句盛行過的國傢,人人寫日記都齣口成章。
评分原來隻是本粉絲嚮的書。
评分小津明確指齣,電影沒有“非此不可”這種類型。隻有創意沒有纔能不行,隻有纔能沒有創意也不行。電影以有餘味最佳。電影需要虛構情節,即使不閤理(這纔使電影存在)。電影確實需要企業(即資本)來存活。以及,他說的昭和十幾年的時候的日本電影狀況不正好是我們如今的寫照嗎:) ……同版本2015.7.28讀過。
评分最喜歡《蓼科日記抄》這一章
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