具体描述
民国奇才奇文. 梁启超卷
作者简介
梁启超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。汉族，广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，不中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下。
1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。
1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，又赴澳门筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。
1897年，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想。
1898年，回京参加“百日维新”。7月，受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。
同年9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大。
武昌起义爆发后，他企图使革命派与清政府妥协。民国初年支持袁世凯，并承袁意，将民主党与共和党、统一党合并，改建进步党，与孙中山领导的国民党争夺政治权力。
1913年，进步党“人才内阁”成立，梁启超出任司法总长。袁世凯称帝的野心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝，与蔡锷策划武力反袁。
1915年底，护国战争在云南爆发。1916年，梁启超赴两广地区参加反袁斗争。袁世凯死后，梁启超出任段祺瑞北洋政府财政总长兼盐务总署督办。9月，孙中山发动护法战争。11月，段内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。
1918年底，梁启超赴欧，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。
1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师。
1927年，离开清华研究院。1929年病逝。
梁启超一生勤奋，各种著述达一千四百万字，在将近三十六年而政治活动又占去大量时间的情况下，他每年平均写作达三十九万字之多，这体现了多么惊人的勤奋和才华啊！
目录信息
读后感
《少年中国出成都》之二 求学上海 ——读《1913年周太玄日记》 □谢天开 今获得周太玄次子、四川大学退休教授、今年已85岁的周仲壁老先生提供的《1913年周太玄日记》复印件，A4纸，共50余...
评分青年节里，校园举办了团委大会。其外无他。 这是青年人的节日，青年人不会去过 因为有情人节、愚人节、圣诞节 除了青年节 那些节日都有约炮的理由，不是吗？ 我想起读过的这本书，少年强则中国强 什么才是强，用豆瓣的话来说 也许不再是屌丝 就是强 在民国，梁老先生不是这个...
评分青年节里，校园举办了团委大会。其外无他。 这是青年人的节日，青年人不会去过 因为有情人节、愚人节、圣诞节 除了青年节 那些节日都有约炮的理由，不是吗？ 我想起读过的这本书，少年强则中国强 什么才是强，用豆瓣的话来说 也许不再是屌丝 就是强 在民国，梁老先生不是这个...
评分青年节里，校园举办了团委大会。其外无他。 这是青年人的节日，青年人不会去过 因为有情人节、愚人节、圣诞节 除了青年节 那些节日都有约炮的理由，不是吗？ 我想起读过的这本书，少年强则中国强 什么才是强，用豆瓣的话来说 也许不再是屌丝 就是强 在民国，梁老先生不是这个...
评分很多细节都忘记了。 但是梁老大当年开眼看世界的成果很多都写在这书里了。 少年中国，也就是说中国不要总自恃五千年文明而夜郎自大，自是少年，年少气盛当然可以理解，少年更重要的是怎么去向别人学习到对自己有好处的东西。 梁是不服西方对朝廷“老大中国”的称呼啊...
用户评价
这本书的叙事结构像是一套复杂的复调音乐，不同的声音、不同的时间层次，它们彼此交织、呼应、有时甚至产生激烈的对位冲突，最终汇集成一曲宏大而和谐的乐章。我印象最深的是作者对“环境”的描写，这里的环境不仅仅是物理空间，更是一种渗透到骨髓里的文化氛围和道德气候。作者对特定地域的地理特征、生活习俗的描摹细致入微，这些元素并非仅仅作为背景存在，而是成为了塑造人物性格、甚至决定人物命运的内在驱动力。你几乎可以感觉到，这本书中的人物是被其所处的土壤和空气塑造成的，他们的思维定式和行为逻辑，都深深根植于那个独特的时间和空间坐标系之中。这种环境与人物的深度融合，使得全书的张力非常饱满，读者在阅读过程中，不仅是在跟随人物的命运起伏，更是在体验一个特定世界观的形成与崩塌过程，极富智识上的启发性。
评分这本书给我的直观感受是“冷峻的浪漫主义”。它描绘的场景和所探讨的主题无疑是沉重且带有批判性的，它毫不留情地揭示了人性中的自私与历史进程中的残酷真相。然而，在这一切的底色之上，却又闪烁着一种近乎宗教般虔诚的理想主义光芒。这种浪漫，不是对青春的轻浮赞美，而是对“应该成为什么”这种终极追求的坚守。它似乎在用一种近乎史诗般的笔调，歌颂那些在绝境中依然选择坚持美、坚持正直的微小力量。我反复咀嚼了其中一段关于“希望”的论述，它没有将希望描述成唾手可得的乐观，而是将其界定为一种需要付出巨大代价、需要不断被重新定义的行动。这种对精神价值的执着，使得整本书的基调虽然悲怆，但绝不颓废，反而充满了昂扬向上的、虽然艰难但绝不放弃的力量感。
评分这本书的笔触细腻得像是用春日拂晓的晨风轻轻拂过读者的心田，每一个字句都饱含着对那个特定时代浓得化不开的情感。它不像某些历史著作那样冷冰冰地罗列事实，而是将个体生命的挣扎与时代的洪流交织在一起，构建了一个立体而鲜活的众生相。作者对人物心理的刻画入木三分，那些隐藏在表面平静之下的暗流涌动，那些未曾说出口的遗憾与期盼，都被捕捉得恰到好处。读着读着，我仿佛能闻到那个年代特有的尘土气息，听到遥远街巷传来的模糊叫卖声。最让我震撼的是其叙事节奏的把握，时而如溪水潺潺，娓娓道来那些日常的琐碎与温情；时而又如同骤雨倾盆，将命运的无常与历史的沉重猛烈地砸向读者，让人在猝不及防中体会到深刻的无力感与思考的必要性。这本书的价值，不仅在于它记录了过去，更在于它以一种近乎诗意的方式，探讨了“人”在宏大背景下如何坚守、如何幻灭、又如何重生的永恒命题。它需要的不是快速翻阅，而是沉浸式的、带着敬意的阅读，让那些逝去的时光在心底缓缓流淌，沉淀出别样的滋味。
评分这本书的文字结构简直就是一场精妙的迷宫游戏，我得承认，初读时好几次差点迷失在它那跳跃性的时间线和多重叙事角度中。作者似乎毫不留恋于传统的线性叙事，而是用碎片化的、如同旧照片拼贴般的方式，来还原一个复杂事件的全貌。这种手法极具挑战性，但也带来了极大的阅读快感——每当感觉自己即将抓住一个核心线索时，作者又会用一个意想不到的视角或时间点的切换，将你引向全新的解读空间。它的语言风格极其考究，大量使用了富有古典韵味的词汇和句式，读起来有一种咀嚼珍稀古董的感觉，每一个词都承载着厚重的历史感和美学价值。我特别欣赏作者在描绘场景时那种近乎偏执的细节追求，比如对某一建筑内部光影变化的精准捕捉，或是对某种特定工艺流程的翔实描述，这使得文本充满了质感，仿佛触手可及。然而，这种精雕细琢也意味着阅读门槛相对较高，需要读者投入极大的耐心去解构每一个精心布置的隐喻和反复出现的象征符号，但一旦成功构建起完整的理解网络，那种豁然开朗的满足感，是其他通俗读物无法比拟的。
评分从纯粹的文学手法来看，这本书展现了一种罕见的对“沉默”的运用艺术。它没有用大量的外在冲突来推动情节，反而更侧重于角色内心世界那场无声的交锋。很多重要的转折点，都不是通过激烈的对话或动作完成的，而是通过人物一个眼神的闪躲、一次长时间的凝视、或者一段内心的独白来完成的。这种内敛的力量是极其强大的，它要求读者必须学会“阅读空气”，去揣摩字里行间那些被刻意留白的部分。我尤其关注作者如何处理人物的“身份焦虑”与“自我认同”之间的矛盾。书中几位核心人物，他们身上背负的不仅仅是个人的命运，更有家族、社群乃至特定意识形态的烙印。他们的每一次选择，都在微妙地平衡着内在的真实与外在的需要。这本书的魅力就在于，它没有给出简单的答案，而是将这些矛盾暴露出来，让读者带着自己的生命体验去填补那些缺失的对话，进行一场深刻的自我对话。
评分言之有理
评分彼而漠然置之，犹可言也，我而漠然置之，不可言也。故今日之责任，不在他人，全在我少年。美哉，我少年中国，与天不老，壮哉，我中国少年，与国无疆。
评分一气呵成，层层推进，慷慨激昂，气势如虹
评分一腔热血看得很感动……“前途似海，来日方长”。
评分17
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