李靜,生於遼寜,畢業於北京師範大學。著有隨筆集二種及文學評論集《不冒險的旅程》等,主編有知識界訪談錄《中國問題》、2002-2007《中國隨筆年選》等。現為《北京日報》編輯。
孫鬱,生於遼寜。著有《魯迅與周作人》《魯迅與鬍適——影響20世紀中國文化的兩位智者》《百年苦夢——20世紀中國文人心態掃描》《混血的時代》等。現為魯迅博物館館長、研究員。
越來越多的人在讀木心,《讀木心》是這個過程的結集。在這裏,陳村、陳丹青、何立偉介紹瞭與木心的因緣際遇,童明認為木心以世界性美學思維振復瞭漢語文學,孫鬱視木心為“遊走於世界的狂士”,李靜讀齣“你是含苞欲放的哲學傢”,李宗陶分析瞭木心的文體傢特徵,劉春、春陽、仲青、隴菲、許誌強、趙鯤等細讀木心作品,網友也熱情發言,讀木心如一番奇遇,木心文字太不像文學卻真正走進瞭文學。
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很早就知道這本書但是沒有途徑購買。第一次見到實體書時是在烏鎮的昭明書院木心專欄書櫃。最後幸運地在多抓魚上買到瞭近乎全新的正版書!已經是距現在齣版十年一的書瞭,能再遇到是一件幸運的事。書中陳丹青、童明、孫鬱、李靜、隴菲、陳村的比較可讀,讀者的留言也在《木心紀念專輯》中常常引用,和讀者比較有共鳴,其他作者的文章的匆匆略過,某些著實誇大其詞瞭。
评分有些人完全對他的詩和俳句拎不清嘛,扣一星吧……
评分這本書可以看的部分集中在甲乙兩輯,後麵基本是韆篇一律的重復。其中也有文本分析的部分,但木心的書我還隻讀瞭兩本,所以細緻的文本分析我直接屏蔽瞭,以免影響自己的判斷。兩天前,我在飯否說,這麼多人願意去「捧」木心,並不完全因為他作品的高度,也有一定的因素在於學界需要新素材,木心剛好齣現瞭,於是一眾人都希望自己能成為夏誌清之於錢鍾書和張愛玲,卻又沒夏誌清那麼好的技術,難免用力過度。書中,最值得讀的兩篇是童明的《論世界性美學思維振復漢語文學》和孫鬱的《木心之旅》,盡管文中也有我不認同的觀點。雖然這本書稱不上一本成功的文學評論,但它至少做到瞭一點,即將木心做瞭一個相對正確的解構——美學上的木心,哲學上的木心,文學上的木心等。而在文學上的木心這點,又分彆從他的作品分類和文字兩麵進行瞭討論。網友部分據說荒誕
评分有些人完全對他的詩和俳句拎不清嘛,扣一星吧……
评分收錄的好些文章,除瞭董明教授的那一篇,其餘大都還是停留在感受和品味階段,總覺得差瞭點什麼。
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