图书标签: 哲学 乔治·巴塔耶 巴塔耶 西方哲学 法国 文化 文化研究 2016
发表于2025-05-30
内在体验 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
此书为巴塔耶的重要代表作之一,为其 “无神学大全”三部曲的第一部。该书出版于二战期间,是巴塔耶治疗肺病期间智力劳作的产物,他的主要哲学概念——耗费、逾越、祝祭、神圣情色,他有关生命、死亡与内在体验的沉思,均赖此书得以深刻展示。其观点振聋发聩,曾令萨特大为惊愕,著文批判。在《内在体验》中,巴塔耶的行文方式深受尼采及克尔凯郭尔影响,他以哲理名言、思考札记形式构建全书,用饱含激情的方式表达他对生命、死亡和内在体验的思考,妙笔生花,富于哲理。
乔治•巴塔耶(1897-1962),法国20世纪上半期著名哲学家、评论家、小说家,亦是后结构主义的先驱。其哲学思想以独特的耗费理论为出发点,以充满智慧的神秘主义为特征,视野所及,包括哲学、伦理、社会批判以及性理论等领域。其思想上续尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向,下启20世纪后期法国诸家思潮,对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深。
说实话如果看到了三联版,不会买这个版,希望超出所想。
评分文章好,但翻译生涩得狠。
评分即使如此不认同关于苦行的看法。巴塔耶未免太高估对于拯救的迷恋,那所昭示的仍未抵达的极限。巴塔耶并未达到可能性之尽头。“拯救的谋划一旦形成,苦行就变得可能。”绝非,恰恰相反。拯救只可能成为行动的起点,‘一切可能之谋划的巅峰’绝非拯救,而是弃绝,弃绝拯救的可能,同时也并不要求死亡,存在还原为存在本身。真正的苦行是绝对意义上的弃绝,而非占有。真正意义的苦行并不出于任何目的,因其本身就已包括对目的的废除,行动者将自身完全放逐。也绝非匮乏,苦行的内在充盈性。狂喜之巅的狂喜,绝望之后的绝望,表达与沉默的双重极限,以及,绝对弃绝。包括弃绝弃绝本身。表征之一——苦行者甚至无需献祭自身,神性或洁净?在真正苦行的意义上,概念的两者未必不等同于污泥,或秽物。/“不是基督徒的痛苦,而是天赋的欣喜。”
评分太难读了,我读得嗷嗷哭。 兰波说此书只有两百多页,我读起来感觉它有1000页,不知道作者是本人精神就不太好还是咋样,感觉大部分时候读起来像是喃喃自语,或者和不存在的人沟通。以后有机会还是要重读的。
评分即使如此不认同关于苦行的看法。巴塔耶未免太高估对于拯救的迷恋,那所昭示的仍未抵达的极限。巴塔耶并未达到可能性之尽头。“拯救的谋划一旦形成,苦行就变得可能。”绝非,恰恰相反。拯救只可能成为行动的起点,‘一切可能之谋划的巅峰’绝非拯救,而是弃绝,弃绝拯救的可能,同时也并不要求死亡,存在还原为存在本身。真正的苦行是绝对意义上的弃绝,而非占有。真正意义的苦行并不出于任何目的,因其本身就已包括对目的的废除,行动者将自身完全放逐。也绝非匮乏,苦行的内在充盈性。狂喜之巅的狂喜,绝望之后的绝望,表达与沉默的双重极限,以及,绝对弃绝。包括弃绝弃绝本身。表征之一——苦行者甚至无需献祭自身,神性或洁净?在真正苦行的意义上,概念的两者未必不等同于污泥,或秽物。/“不是基督徒的痛苦,而是天赋的欣喜。”
在可能性的极限处 ——关于巴塔耶的《内在体验》 ……它根植于这样的夜:狂喜、焦灼、犹虑、质疑、无边、未知……一头兽与另一头兽相互对峙,搅动思想之激情;疯人与醉者尖叫、沉思,从神殿中穿过,并摧击神像;在“自身性”及其缺失或不可能性上打转的灵魂踉踉跄跄,于悖论...
评分 评分布朗肖:内在体验——当我们摧毁真理,暴露给灼烧的太阳 中译:白轻(拜德雅·卡戎文丛主编、泼先生执行主编) 本文首发于泼先生微信公号:pulsasir,转发已获授权,请勿随意转载使用。 当我们摧毁了那荫蔽我们的真理,看见自己被暴露给一个灼烧我们的太阳时——但那太阳不过...
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