具体描述
《虚舟》为涩泽龙彦的怪谈作品集，内收录有涩泽龙彦在不同时期发表过的8个短篇怪谈故事，探讨了生死、善恶、人性向阳与背阴面等主题。有在日本江户时代关于不明物体的传说基础上发展而来、讨论生死观念的《虚舟》，反映善恶轮回辩证思想的《骷髅杯》，等等。
本书在日本传统怪谈的基础上，杂糅进真实的历史和丰富的知识，在创作上手法上则延续了涩泽龙彦暗黑美学的风格，亦真亦幻，是涩泽龙彦的重要作品。
作者简介
涩泽龙彦，日本现代著名小说家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。
他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从20世纪50年代起研究法国文学，并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品，极具振聋发聩的作用，轰动一时。
同时，他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域，以自己独特的艺术风格进行创作，写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品，成为日本杰出的幻想文学先锋。
著名作品有《唐草物语》（1981年获得第九届泉镜花文学奖）、《虚舟》、《高丘亲王航海记》（1988年获得第三十九届读卖文学奖，为涩泽龙彦的遗作）等。
目录信息
读后感
第一篇《护法童子》看了开头就让我想到是从《陆判》借鉴过来故事原型改编的，改编的呈现还是相当上乘，只是这个开篇未能给我带来足够的新鲜感略显失望。涩泽龙彦，日本现代著名评论家、小说家。我更愿意把评论家的名号放在前面说，大概原因是我觉得他对于所考察的神秘领域所持...
评分“怪谈”风格的几个短篇。 虽是短篇，每个故事里的元素都相当丰富。童子神像有龙的真身，为妇人换头还能远距离孵卵；由一个缅铃引发的赌约，牵扯进了夜遇花妖、花魁始乱终弃，和一个突然逆转的非灵异结局；顺流而下的虚舟里坐着来历不明的番邦女子，放水时有诵经声传出，还会拐...
评分《鬼剃头》注释 原文:推销护摩之灰 护摩,佛教密宗修法之一,以不动明王和爱染明王为本尊,设护摩烧护摩木祈愿消灾降福。护摩之灰,指的是威胁或欺骗旅行者从而骗取财物的人,据说因诡称携有难得的“护摩灰”来强行推销而得名。 《虚舟》 女子起身打开扇子开始跳起舞来。垂在身后的...
评分《鬼剃头》注释 原文:推销护摩之灰 护摩,佛教密宗修法之一,以不动明王和爱染明王为本尊,设护摩烧护摩木祈愿消灾降福。护摩之灰,指的是威胁或欺骗旅行者从而骗取财物的人,据说因诡称携有难得的“护摩灰”来强行推销而得名。 《虚舟》 女子起身打开扇子开始跳起舞来。垂在身后的...
评分对于中国读者而言，想要了解日本文化，怪谈文学是一条捷径。因为它既浓缩了日本人的情感生活和价值观，又介绍了日本各地的风土人情与传说故事，是了解日本历史文化的一面镜子。历史上日本的怪谈受中国的影响很大，同时也借鉴了欧美的神鬼故事，从而创立了日本自己独特的怪谈文...
用户评价
不可捉摸的梦话般的呓语，亦真亦幻，恍惚幽暗。
评分已购。依旧是志异之风，但整体不如唐草那本，只是每篇中有零星的点格外打动我。如《护法童子》中，彦七和一个诨名“妖怪”的老师学习汉学。再如，彦七妻子的头被换后，由于身体依旧，彦七生出了对其他女人身体(确切说是私处)的好奇——这是何其微妙的变化啊，给写出来了。再如《鬼剃头》中，武士父亲说，教人武艺等同于拿武艺进行售卖，不该是一个武士的本意。讲到推销护摩之灰。饭纲法，巫女或行者的法术，会操纵想象中的小动物，类似于狐狸之类。最后，这古风的鬼剃头故事却以一句“在今天街上也有被唤作‘剪发魔’的痴汉出没，剪掉喜欢的女学生发辫。”收束，勾起我对这魔的兴趣。《虚舟》这篇不能说不好，就是有些冗长。本体故事中女人与仙吉各自掉头的描写，带着一种目光(或观者)的奇特转变，读来心头一颤。而最好的是两则后话的衔接，具体摘录
评分同为志怪短篇小说合集，《虚舟》区别于《狐媚记》，整体更偏重于官能风格。其中，《护法童子》换头的设定让人联想到《聊斋志异》。但是，涩泽龙彦从不赏善罚恶，笔下故事看似缺乏逻辑，实则写的是人没法辩清或言明的欲望。在《花妖记》中，一个女人在不同人口中，可以是冰清玉洁的花妖，也可以是荒淫无度的娼妓，更可以是现实里冷却的尸体。俄罗斯套娃一样的故事，通过不断地重构与反转，表达了一个人是如何处置自己伪装之下的欲望的。
评分写的无比优雅和忧伤的小黄书，真正的空。
评分最有意思的是：每一个国家的幻想文学都有自己的制式。期待读一些他到底如何影响到三岛、乙一等作家的文章！
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