西厢记接受史研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:伏涤修

出品人:

页数:516

译者:

出版时间:2008-6

价格:49.00元

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isbn号码:9787807079156

丛书系列:

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• 戏曲
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• 社会变迁

好的，这是一份为《西厢记接受史研究》撰写的，不包含该书内容的图书简介，力求详尽且自然： --- 《金瓶梅》小说形态演变与文化阐释研究 内容提要： 本书聚焦中国古典白话小说史上的里程碑式作品——《金瓶梅》，以一种全新的多维度、跨学科的视角，深入剖析了这部“奇书”自其诞生、流传至被不同历史阶段的士人、文人乃至社会群体所接受、阐释和批判的复杂过程。全书不再仅仅关注小说的文本细读，而是将叙事置于宏大的历史与文化语境之中，探讨《金瓶梅》如何从一部描摹市井风俗、展示人情世态的“写实主义”小说，逐渐演变为承载着伦理批判、社会讽喻乃至性学探讨的复杂载体。 第一部分：文本的生成与初期流传中的“隐秘”语境 第一章：明代晚期城市文化与《金瓶梅》的孕育 本章考察了明代万历年间江南地区（尤其是山东、南京等地）的社会经济结构变迁，分析了商业资本的崛起、市民阶层的壮大以及文人士大夫阶层对既有儒家伦理的松动与反思。重点探讨了小说中描绘的商业活动、享乐主义风气与传统社会价值观之间的紧张关系。我们通过对早期抄本中的批语、藏书印记的考证，还原了小说在士人圈层中初次流传时的微妙心态——既有对其文采和世情描写的惊叹，也有对其“淫秽”内容的暗中审视。这一阶段的接受，具有强烈的“圈子化”和“私人化”特征。 第二章：从“世情书”到“淫书”的定性：早期禁毁机制的形成 小说一经出现，便引发了巨大的争议。本章详细梳理了明末清初官方和民间对《金瓶梅》“诲淫”的定性过程。通过分析晚明文人如谢肇淟、袁枚等人对该书的不同评价，我们揭示了“淫”的指控并非单一的道德谴责，而是夹杂着对小说“过于写实”和“直露世情”的反感。特别关注了“兰陵笑笑生”身份的争议，及其如何影响了读者对作品意图的初步判断。我们认为，早期对其“色情”标签的固化，在一定程度上掩盖了其深刻的社会批判价值。 第二部分：清代文人对“世情”与“讽刺”的再发现 第三章：清初对《金瓶梅》的文本重构与注释系统 清代中期，随着小说在民间更大范围的传播，不同版本的注释体系开始建立。本章重点研究了以“古佚人”等为代表的清代早期注家，他们试图通过繁复的注释，将小说的世俗内容“古典化”和“道德化”，使其更符合清代主流的审美标准。这种重构，一方面为小说的保存提供了路径，另一方面也引导读者将关注点从西门庆的日常生活转向对“因果报应”和“劝诫”主题的强调。我们将对比分析《词话》与后世的评点系统，展现不同时代的阅读趣味如何塑造了文本的阐释方向。 第四章：小说批评的转向：从“淫”到“真”的美学提升 进入清代中后期，以金圣叹为代表的批评思潮对《金瓶梅》的评价产生了决定性的影响。本章深入分析了金圣叹将《金瓶梅》拔高至与“六才子书”并列的地位，并推崇其“真”的艺术价值，这一转变是小说接受史上的一次重大“美学解放”。我们探讨了金圣叹如何通过“删改”和“评点”，有效地将小说的“淫”的部分降至次要，而将对人物性格的刻画（如潘金莲的复杂性）和对官场腐败的揭露提升至核心地位。这一理论框架，为后世研究奠定了坚实的基础。 第三部分：近现代学术视野下的“文化现象”研究 第五章：西方汉学对《金瓶梅》的早期引介与误读 二十世纪初，随着西方汉学研究的兴起，《金瓶梅》开始进入国际视野。本章考察了早期西方学者（如理雅各、顾立雅等）在翻译和介绍该书时所采用的视角和方法。重点分析了西方文化语境如何影响了对小说中“性爱描写”和“社会黑暗面”的解读，以及早期引介中存在的对中国传统道德观念的片面理解。这种“他者”的视角，虽然在一定程度上推动了小说的国际传播，但也带来了对小说复杂性的简化处理。 第六章：现当代文学批评对《金瓶梅》的“身份重估” 本章聚焦于二十世纪中后期中国大陆及港台地区对《金瓶梅》的研究。探讨了在不同政治意识形态背景下，学者们如何重新评价小说的“阶级性”和“批判性”。从早期的“封建社会百科全书”的定论，到八十年代以后，对小说叙事学、女性主义批评以及心理分析视角的引入，研究焦点是如何从关注其“写什么”转向深入探讨其“怎么写”。特别是对女性角色（如李瓶儿、春梅）的重新解读，展现了现代学术对传统“道德审判”的超越。 结论：多重文本的叠加与永恒的对话 本书的最终结论是：《金瓶梅》并非一个静止的文本，而是一个随着时代和阅读主体不断被激活和重塑的文化场域。其接受史是一部不断在道德禁忌与艺术真实之间进行拉锯的动态历史。从明末的私密欣赏到清代的道德修正，再到近现代的学术重估，每一阶段的阐释都折射出彼时彼刻的文化焦虑与审美取向。本书旨在提供一个坚实的框架，供后继研究者理解这部小说在中华文化谱系中难以替代的复杂地位。 ---

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坦率地说，这本书的深度远远超出了我的预期。我原以为会是一本相对轻松的普及读物，结果却被作者抛出的一个又一个思辨性问题推向了更深的水域。它成功地将一部经典的接受过程，置于一个更广阔的文化语境中去审视。从文学批评史到文化思潮的变迁，无一不被作者巧妙地串联起来。这本书的价值在于，它提供了一种全新的、多维度的分析框架，让读者在合上书本之后，依然能带着新的视角去重新审视那些耳熟能详的故事和人物。这是一次智力上的挑战，也是一次精神上的洗礼。

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初读这本书，我被其宏大的叙事结构和严谨的考证所震撼。作者显然在这部作品上倾注了大量心血，从文献梳理到文本细读，每一步都走得扎实稳健。特别是他对不同时期评点流派的梳理，简直是教科书级别的示范。我发现，自己过去对某些情节的理解，在这本书的引导下，都有了更深层次的认识。它不仅仅是告诉我“是什么”，更重要的是解释了“为什么会这样”，这种探究事物本质的精神，非常值得推崇。阅读过程中，我多次停下来思考作者的论点，那种思维碰撞的快感，实在难以言喻。

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这部书的视角之独特，简直让人耳目一新。作者仿佛拥有穿越时空的能力，能将那些被历史尘封的细节一一呈现。我尤其欣赏他对元代社会背景的刻画，那种细腻入微的笔触，让我们仿佛置身于那个风云变幻的时代。书中的文字功力也属上乘，行文流畅，又不失古典韵味，读起来简直是一种享受。它不仅仅是对一部古典名著的解读，更像是一部社会史的缩影，让人在阅读故事的同时，也能领略到那个时代人们的思想变迁与情感纠葛。总的来说，这是一部极具学术价值和阅读乐趣的作品。

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这本书最打动我的，是其中蕴含的人文关怀。在冰冷的考据和理论分析之下，依然能感受到作者对书中人物命运的深切同情和对传统美学的坚守。他不像有些评论家那样，仅仅将作品视为符号进行解构，而是努力还原其作为“人”的故事。这种将学术研究与情感体验相结合的处理方式，让整本书充满了温度。我甚至在某些章节读出了作者个人的心路历程，那种在历史与现实之间往返穿梭的孤独与执着，着实令人动容。

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这本书的语言风格，真是让我又爱又恨。爱它的那种古典与现代交织的张力，恨它的某些段落对于非专业人士来说，门槛稍高。但转念一想，这或许正是其专业性的体现。作者并没有为了迎合大众而牺牲学术深度，这一点我非常敬佩。那些引用的古籍原文和详细的注释，都显示出作者深厚的学养。它不是那种轻飘飘的“读后感”，而是带着重量感的学术探讨。读完之后，感觉自己的知识体系又得到了一次强有力的拓宽，对于传统文化的理解也变得更为立体和复杂了。

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