崑劇蝴蝶夢

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出版者:牛津大學出版社
作者:雷競璇編
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005
价格:HKD100
装帧:
isbn号码:9780195962505
丛书系列:
图书标签:
  • 戏曲
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具体描述

《 崑 劇 蝴 蝶 夢 : 一 部 傳 統 戲 的 再 現 》 ( 隨 書 附 有 DVD) 編 者 : 雷 競 璇 博 士 作 者 : 古 兆 申 、 沈 斌 、 周 雪 華 、 計 鎮 華 、 梁 谷 音 、 劉 異 龍 、 沈 鑒 治 、 邁 克 、 雷 競 璇 內 容 簡 介 : 《 蝴 蝶 夢 》 是 傳 統 戲 曲 劇 目 , 敷 演 莊 子 試 妻 的 故 事 , 一 九 四 九 年 後 被 禁 , 沒 有 全 本 演 出 。 上 海 崑 劇 團 現 在 重 新 排 演 , 力 求 貼 近 傳 統 , 恢 復 原 貌 , 令 這 部 重 要 作 品 得 以 在 舞 臺 重 現 。 此 劇 在 情 節 上 有 荒 誕 意 味 , 在 傳 統 戲 曲 中 極 為 罕 見 , 主 題 圍 繞 夫 妻 關 係 、 男 女 情 欲 、 生 死 夢 幻 , 提 供 了 廣 闊 的 詮 釋 空 間 。 本 書 內 容 包 括 三 個 部 份 : 劇 本 、 創 作 和 演 出 、 觀 賞 與 詮 釋 , 作 者 包 括 : 編 劇 、 導 演 、 演 員 和 專 家 學 者 、 觀 眾 。 本 書 附 有 數 碼 光 碟 , 收 入 〈 搧 墳 〉 、 〈 弔 奠 〉 、 〈 說 親 〉 、 〈 劈 棺 〉 四 折 戲 , 以 及 藝 人 的 訪 談 , 透 示 了 崑 曲 表 演 的 神 采 。

《滄海一粟:宋明時期士人的精神世界與社會參與》 書籍簡介 《滄海一粟:宋明時期士人的精神世界與社會參與》是一部深入剖析中國宋代至明代中晚期士人階層的群像與思潮的學術專著。本書旨在超越傳統史學中對士人“入世”與“出世”二元對立的簡化描述,力求呈現這一群體在特定歷史階段所面臨的複雜精神困境、內在價值體系的建構過程,以及他們對當時社會、政治、文化生活所產生的多維度影響。全書以嚴謹的考據和細膩的文本解讀為基礎,試圖還原一個既受儒家正統思想深刻塑造,又在特定歷史環境下不斷進行自我調適與思想突圍的士人群體。 全書共分為六大部分,結構嚴謹,層次分明。 第一部分:時代的底色與士人的生成(約 250 字) 本部分首先勾勒出宋代科舉制度的成熟與明代八股取士的僵化對士人階層結構帶來的根本性變化。我們考察了士人階層在經濟基礎、社會流動性上的差異,區分了“成功士人”(入仕或有名望的士人)與“潛在士人”(鄉間士紳、未第舉人等)的不同生存狀態。核心論點在於,無論是哪種身份,士人皆共享一套內在的道德規範與知識結構,即“讀書人”的身份認同。本章詳細分析了儒學復興運動,尤其是理學(宋明道學)對士人世界觀的形塑,探討了“存天理,去人慾”等核心命題如何成為士人自我約束與追求理想人格的藍本。同時,也關注到由於政治環境的變化,士人開始在學術領域尋找替代性的精神寄託,為後續的個體化趨勢埋下伏筆。 第二部分:內在的疆域:修身與知識的重構(約 300 字) 此部分深入探討士人如何在個人層面實現其道德理想。修身養性不再僅是應對科考的手段,而成為一種獨立的、終身的實踐。我們仔細比對了朱熹的格物窮理、陸九淵的心學,以及晚明王陽明“知行合一”學說的具體實踐差異。本書特別著墨於“誠意”與“致良知”在士人日常倫理選擇中的體現。例如,士人如何處理家庭責任(孝道)與天下抱負(忠君愛國)之間的張力;在面對官場傾軋或道德困境時,他們如何訴諸內心道德準則來尋求慰藉。此外,本章還分析了士人對傳統經典解釋權的爭奪,以及晚明時期對“野史”、“稗官”等邊緣知識的接受度擴大,反映出知識邊界鬆動的趨勢。 第三部分:公共領域的邊界與政治的參與(約 350 字) 士人與政權的關係是本書探討的重中之重。不同於將士人簡單地劃分為“清流”與“權臣”的對立,本部分關注他們在實際政治參與中的策略選擇與困境。我們分析了以東林黨為代表的士人政治集團是如何利用學術論辯(如“理學之爭”)來構建其政治合法性基礎的。本書詳細考察了“言路”的運作機制,士人如何利用彈劾、上書、結社等方式表達政治訴求,以及這些行為的風險係數。 一個關鍵的分析點是“道德化政治”的後果。當士人堅持將政治鬥爭視為一場道德淨化運動時,他們與實際權力運作的距離反而可能被拉大。晚明時期,士人對宦官專權的批判,往往伴隨著對自身道德優越感的強化,這種內部的精神滿足感,有時會削弱其在現實政治中達成實質性改革的能力。本章也探討了在明末動盪時期,部分士人對地方防務、賑災等實際事務的介入,體現了他們在朝廷失能時的“次級政治”角色。 第四部分:日常生活中的文化生產與消費(約 300 字) 士人的精神世界並非完全封閉於書房或官署之中。本部分將目光投向士人的日常生活,考察他們如何在藝術、交遊、乃至物質文化中體現其身份和品味。我們探討了文人畫、書法、園林藝術如何成為士人彰顯其“雅”的途徑。重點分析了“晚明市民文化”對士人階層的滲透與反思。當士人開始欣賞世俗趣味,熱衷於精緻的器物、優雅的休閒生活時,這是否標誌著其道德理想的稀釋?本書認為,這是一種複雜的調適:士人試圖在高度規範化的社會結構中,為自己創造一個可供心靈棲居的“小天地”。文人的集會、唱和、著書立說,構建了一個超越地域限制的“文人共同體”,這在一定程度上彌補了政治參與受挫帶來的失落感。 第五部分:異端的聲音與邊緣的探索(約 200 字) 儘管主流思想是儒家,但士人精神光譜中始終存在著偏離正統的聲音。本章專門探討了那些在思想邊緣遊走的個體。這包括對佛教、道教思想持開放態度的士人,他們如何將這些思想元素內化,以補充儒學在解釋生命無常、宇宙奧秘方面的不足。此外,也考察了晚明時期出現的早期自然科學的萌芽,以及少數學術群體對“實學”的追求。這些邊緣探索,雖然在當時未能成為主流,卻為後來的思想轉向提供了重要的間接資源。 結論:歷史的餘響(約 100 字) 本書最後總結道,宋明士人是一個在禮法與個體自由之間不斷拉扯的群體。他們的精神世界既是高度理想化的道德堡壘,又是充滿現實妥協的複雜空間。對他們的研究,不僅是理解中國古代精英階層的歷史,更是洞察中國知識分子傳統中“為天地立心”的抱負與困局的深刻源頭。他們留下的思想遺產,如同滄海一粟,雖微小,卻在歷史長河中激起了持續的漣漪。

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读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的文学价值远超出了普通小说的范畴,它更像是一部用散文笔法写就的史诗片段。作者的视角非常独特,他似乎能同时站在时间的长河上游和中游观察事态的发展,使得叙事充满了宿命般的洞察力。最让我感到震撼的是,书中关于人性的探讨,不是简单的好与坏的二元对立,而是展现了人性中那种复杂、矛盾甚至有些自相矛盾的灰色地带。每一个人物,无论主角配角,都拥有自己完整而无法被简单定义的动机和逻辑。这种对复杂人性的忠实呈现,极大地提升了作品的思想深度。文字行进的速度,掌握得如同大师的指挥棒,时而急促如奔马,时而舒缓如行云流水,完美地契合了故事的情感起伏。总而言之,这是一部耐得住反复推敲的佳作,每一次重读都会发现新的纹理和新的含义,绝对值得珍藏。

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这部作品的文字风格,简直可以称得上是“文字的雕塑”,每一个词汇的选择都经过了精心的打磨和推敲,绝无半点多余的赘述。它拥有那种老派文学作品特有的沉稳和厚重感,读起来像是在品味一杯经过时间淬炼的陈年佳酿,初入口时可能略显平淡,但后劲十足,回味无穷。我对书中对环境氛围的营造印象深刻,那种特定的历史时期所特有的那种压抑感和某种说不清道不明的哀愁,被作者用极其精准的笔触描绘出来。它不煽情,但却比任何声泪俱下的描写都更令人动容。更难得的是,作者并没有陷入对过去过度美化的泥潭,而是以一种近乎冷静的、旁观者的姿态去审视和记录,这使得整个故事的基调显得既有温度又不失客观。读完之后,我有一种强烈的冲动,想要立刻去查阅相关的历史背景资料,因为书中的一些细节描绘得太过逼真,让人对那个时代产生了无限的好奇与敬畏。

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翻开这本书,扑面而来的是一种极其典雅、近乎于仪式感的叙事氛围。作者似乎对传统文化有着深厚的敬意与理解,这种理解并非流于表面的符号堆砌,而是渗透到了人物的言行举止、对礼节的恪守之中。我特别喜欢它对那种“含蓄之美”的展现,很多重要的信息并非直截了当地告知,而是通过人物的眼神交流、手势的微颤、或是长久的沉默来传达。这种东方特有的含蓄美学,在当今快节奏的阅读习惯中显得尤为珍贵。故事情节的推进,很大程度上依赖于人物内心的风暴,外部的冲突似乎只是一种烘托,真正的战场在于角色的精神世界。阅读过程中,我常常会产生一种强烈的“共鸣感”,特别是对于那些在传统与现代、责任与自我之间挣扎的角色,他们的困境让我感同身受,久久不能释怀。这本书的篇幅虽不短,但阅读体验却异常轻盈,这得益于作者高超的结构控制力,使得冗长的篇幅也显得紧凑而富有张力。

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我不得不说,作者对于语言的驾驭能力简直令人叹为观止,那文字的力量是沉静而富有穿透性的。它不像那种喧嚣的热闹,而是更像在深夜里独自面对一盏孤灯,光亮虽微弱,却能照亮周围的幽暗。这本书最吸引我的地方在于它对“选择”这一主题的探讨,每一个关键性的转折点都充满了宿命的无奈和个体挣扎的勇气。读到某些段落时,我甚至能感受到一种强烈的代入感,仿佛自己也成为了局中人,必须在两条截然不同的道路间做出抉择。这种深入骨髓的共情体验,在当下的阅读市场中是相当难得的。它的叙事方式是多层次的,不是简单的线性推进,而是巧妙地穿插着回忆与现实,让整个故事的维度更加丰富和立体。那些看似不经意的旁白,实则蕴含着深刻的哲理,需要读者慢下来,细细品味才能捕捉到其中的精妙之处。总的来说,这是一部需要用心去“听”其文字的著作,而不是仅仅用眼睛去“看”的流水账。

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这部作品的文字编织得如同精妙的丝绸,读起来有一种古老的韵味在其中流淌。作者对人物心理的刻画细腻入微,即便是最微小的神态变化,也仿佛被放大镜捕捉,清晰地呈现在读者眼前。我尤其欣赏那种不动声色的情感张力,它不是那种直白的呐喊,而更像是在平静的湖面下涌动的暗流,不动声色却足以撼动人心。书中的场景描写也极具画面感,仿佛能闻到空气中弥漫的香料气味,能感受到那古老宅院里光影斑驳的寂寥。每一次翻页,都像是一次深入那特定时代背景的探访,历史的厚重感与个人的命运纠葛交织在一起,让人不禁沉思。作者似乎很擅长捕捉那种时间流逝带来的沧桑感,那些不被言说的遗憾和坚持,都深深地扎根在了故事的肌理之中。阅读过程中,我时常会停下来,回味某一句措辞或某个意象,那种反复咀嚼的快感,是真正的好书才能给予的体验。这本书的结构安排也十分巧妙,节奏的把握拿捏得恰到好处,高潮与低谷的转换自然流畅,绝不拖沓,但又留足了让读者思考的空间,绝非一目了然的浅薄之作。

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淘到这本书严重兴奋!

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封面好靚,靚死了

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封面好靚,靚死了

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從來很少看改編品,這《蝴蝶夢》是例外。文筆優美,言簡意賅,性情也近就是了。

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