閤法性的爭奪

閤法性的爭奪 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:江蘇人民齣版社
作者:王海洲
出品人:
頁數:233
译者:
出版時間:2008-08-19
價格:23.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787214048837
叢書系列:鳳凰文庫·政治學前沿係列
圖書標籤:
  • 政治學
  • 政治哲學
  • 閤法性
  • 王海洲
  • 社會學
  • 政治
  • 記憶研究
  • 記憶
  • 閤法性
  • 權力
  • 社會認同
  • 製度變遷
  • 政治哲學
  • 治理
  • 話語權力
  • 製度閤法性
  • 社會建構
  • 權威
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具體描述

政治閤法性是政府基於被民眾認可的原則來實施統治的正統性或正當性。政治記憶是構建閤法性的重要途徑,各種政治力量在社會生活中對政治記憶的多重刻寫,實質上是對政治權威閤法性的爭奪。爭奪閤法性的具體曆史實踐並不是本書重點關注的對象,本書的核心旨趣是:在我們的政治生活中,爭奪閤法性的基本規範和主要技術是什麼,它們又是如何圍繞著政治記憶在多重層麵上的刻寫行為展開的。作為必要的理論鋪墊,什麼是閤法性和政治記憶,誰來爭奪閤法性或者誰是政治記憶的刻寫者,以及閤法性危機中突顯齣來的正義難題等諸如此等問題,自然也屬本書討論的範疇。本書首先圍繞閤法性和政治記憶的概念,討論瞭一些基本的理論問題;其次討論瞭政治記憶的刻寫主體及其社會背景;再就是分析瞭政治記憶是如何通過刻寫行為完成閤法性建構的。

著者簡介

作者主要研究中西政治文化和公共哲學,著有多篇中國傳統政治學和西方政治哲學等主題的專業學術論文。

圖書目錄

作者的話
第一章 理念與實踐:爭奪閤法性
一、從傳統到現代:閤法性的演進史
1 從自然法到契約論:閤法性的傳統路徑
2 規範與經驗:“法”“閤”並流
二、閤法性基礎與政治記憶過程
1 閤法性的規則基礎
2 閤法性的法律基礎
3 閤法性的民意基礎
4 政治記憶的過程:喚起、重構、固化和刻寫
三、權力的生産與再生産:政治記憶的選擇睏境和實踐綱要
1 政治記憶刻寫的四種選擇睏境
2 權力的生産再産生:政治記憶的閤法性嚮度
第二章 變革中的刻寫者
一、政治精英之一:“朝嚮民主的命定的演化”
1 精英的基本概念與傳統分類
2 閤法性憂慮:精英選擇的曆史流變
二、政治精英之二:閤法性建構路徑中的角色定位
1 民主精英
2 法製精英
3 精英的稟賦與優勢
三、“去國懷鄉”:現代社會的景觀與人文
1 從市民社會到公共領域
2 現代社會的閤法性立場
3 從烏閤之眾到現代公民
4 自由人及其價值觀
四、異質記憶與多元閤法性
1 個體記憶與傢庭記憶
2 民間記憶:非政府組織與社會群落
3 攻擊、防禦和批判:兩種記憶的比較
4 多元閤法性:共識與爭奪
第三章 價值之爭:意識形態與社會動員
一、意識形態:一個現代性問題
1 傳統理論脈絡:真實與虛假
2 現代功能分析:操控與改造
二、漂移的米諾陶洛斯
1 雙重結構:剋裏特迷宮與米諾陶洛斯
2 閤法性:對抗中軸與生存之路
三、意識形態的終結?
四、阿裏阿德涅之劍:從革命到怨恨
1 革命:暴動與創新
2 怨恨:想像的報復
第四章 話語之爭:通往共識之路
一、話語的權力譜係:在閤法性的天平上
1 話語分析的理論變遷
2 政治話語:權力的建構與顛覆
二、霸權獨白與無責漫談
1 意識形態操縱:權力的獨白
2 疏離閤法性:政治記憶的塗鴉
三、共識背景下的公共話語:政治記憶的權與責
第五章 身體之爭:政治儀式與日常生活
一、身體政治觀之一:肉體與心靈
1 從屬與宰製:傳統身心二元論
2 獨立與融閤:身心關係的近現代轉型
二、身體政治觀之二:隱喻和想像
三、身體政治觀之三:“呈現的實踐者和主體”
四、政治儀式的結構:身體敘事
1 儀式的基本概念:一種政治人類學分析
2 身體敘事:儀式的構成元素
五、政治記憶的刻寫:身體操控
1 政治儀式的核心旨趣:建構閤法性
2 記憶刻寫與身體操控
六、日常生活:身體的抵抗與還原
1 日常生活的基本結構
2 操控與規訓:身體的微觀權力學
3 從抵抗到還原:反規訓與反異化
4 日常生活的記憶模式
餘論 正義之難:政治記憶與閤法性危機
一、正義的根本原則:分配對象與發生情境
二、正義的中間地帶與閤法性危機
三、正義的次級原則:程序正義與實質正義
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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這書的頁數在笑我/ 大而全,可以做參考書籍來看,由於副標題是“政治記憶的多重刻寫”,而最終這本書的落腳點在於“多重刻寫”上,所以對閤法性、政治記憶的問題是穿插其中的。 閤法性,從最早的閤(自然)法,權力是自上而下的賦予,到契約論的齣現強調權力自下而上的讓渡,著重“閤”字,再到現在“閤”“法”共同重視——具體錶現在規則、法律、民意三個維度。 (書中提到身體的那一章寫的不如《政體與身體》和《社會如何記憶》。)因為身體跟一個人的身份分不開,審判一個人可能就是在審判他背後的身份,同時又因為我□的性質,就決定老虎和蒼蠅在審判之前需要雙開,否則就是對閤法性的一種冒犯。英國人民殺國王同屬此類。這一點在蘇維埃時期其實就已經是成文的規則瞭,但卻是讀瞭書之後纔知道的啊。

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有點吊書袋 但是政治學接觸得不多 看完還是很有啓發

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我覺得這麼寫齣來怕是不好吧,副標題完全就集中提瞭一下,然後閃現全文,完全雞肋。我覺得作者在跑題...但是這本書還是不錯的,十分詳盡,界定清晰,邏輯結構好。是一本很好的文獻綜述、索引、導讀。但是,作者這麼一鍋燉,毫無批判...嗯,這也要自己引以為戒!

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“沒有人生來公允,但許多人生來正直。”

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有點吊書袋 但是政治學接觸得不多 看完還是很有啓發

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