具体描述
《宋论》是明末清初著名思想家、史学家王夫之的一部史论名著，是根据《宋史》所载史实所进行的历史评论。全书共15卷，按帝王庙号进行分卷，每卷下少则一篇，多则几篇文章，每篇一个主题，首尾完整，内容独立。是一部流传广泛，具有很高价值的史论名著。
作者简介
目录信息
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读后感
宋之亡，非徒自亡也，而举轩辕以来一脉相传之天下授之于异类，纲维断裂，冠裳倒置，固志士仁人之深可痛心欤。 宋之兴，攘夺于柴氏之寡母幼子，得国不正矣！然太祖以行伍之姿而能保其质朴之天性，怀恭敬敦谨之心潜合于天命，宋室之能百年粗安，斯人之功也。而防宿将甚于防戎狄，...
评分主要看的是卷一太祖和卷六神宗的内容 毕竟是明朝学者写的，文言文不是很好懂，可以明白大概的意思。个人觉得很多排比对仗的太多了一点，一些句式显得有点多余，过于格式化，之乎者也过多了。当然不是说写的不好，而是信息量不太多，有点灌水的感觉。 内容还是有一定的见解的，...
评分主要看的是卷一太祖和卷六神宗的内容 毕竟是明朝学者写的，文言文不是很好懂，可以明白大概的意思。个人觉得很多排比对仗的太多了一点，一些句式显得有点多余，过于格式化，之乎者也过多了。当然不是说写的不好，而是信息量不太多，有点灌水的感觉。 内容还是有一定的见解的，...
评分读《宋论》 读老王之书，今日见其品评苏轼之章句，故摘录之，其文如下： “轼兄弟益之以氾记之博，饰之以巧慧之才，浮游于六艺，沉湎于异端，倡为之说曰："率吾性，即道也；任吾情，即性也。"引秦观、李廌无行之少年为之羽翼，杂浮屠黄冠近似之卮言为之谈助；左妖童，右游妓，...
评分主要看的是卷一太祖和卷六神宗的内容 毕竟是明朝学者写的，文言文不是很好懂，可以明白大概的意思。个人觉得很多排比对仗的太多了一点，一些句式显得有点多余，过于格式化，之乎者也过多了。当然不是说写的不好，而是信息量不太多，有点灌水的感觉。 内容还是有一定的见解的，...
用户评价
选本。看法毒到。没时间看全本的不妨看这本。中华书局这本节选注释翻译都对得起观众。
评分注释部分简单了点，不过这已经是最好的版本了，王夫之的书还是应该多出一点，思想影响了湖湘学子几百年，可以说是间接影响了中国的近现代史
评分“仰之彌高，鉆之彌深，瞻之在前，忽焉在后。”以前俺對王夫之的鑒定結果。 這本書是在前兩周在學友書店無意翻到，一激動買回去看的時候發現是選本，非常鬱悶。 船山先生是公認的中國傳統思想文化的總結者，孫犁曾經說有清一代無人能出其右，此話略有夸大，比如顧炎武和黃宗羲，和船山先生也是不分伯仲的牛人，但是如果讀了船山先生的著作，認真分析比較，就會覺得這個評價并非言過其實。 宋朝的滅亡在史學家眼裡是古典中國的終結，所謂崖山之後，再無中華，作為一個中國人，了解宋史是非常必要的，雖然這個是閹割版，但是還是要隆重推薦
评分买的时候没看好，是选注本。内容也只能说凑合
评分买的时候没看好，是选注本。内容也只能说凑合
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