《經學曆史(竪排版)》是第一部完整的中國經學史。在書中，皮锡瑞以今文經舉作為經學的正宗源頭，在經學發展各時期的敘述中，以今文經學在各個時期舶發展為依歸而進行判彆。全書共分十個部分，分彆論述經學在各個曆史時期的發展過程。
中國經學，假使我們慎重點說，上追到西漢初年為止也已經有二韆百多年的曆史。這二韆多年中，經部書籍，因為傳統的因襲的思想關係,隻就量說，也可以配得說汗牛充棟。不說彆的，我們隻要一看納蘭性德匯刊的通誌堂經解，經解，也幾乎使你目眩多至若列舉硃彝尊經義考的書目，那翼所謂「更僕難數」瞭。但是，假使我們能夠應用史學傢處置史料的手段，這許多繁重的著作，也不過可以歸納為三大派，所謂「經學的三大派」。
具體描述
讀後感
一天一章，十天读完。极好的入门读物。书名为《经学历史》，也可见经学变为史学的消息。或谓此书非经学史，即就皮氏主今文经学而言，然而此书也非纯粹的经学。晚清今古文学者，已多平情之论，不尽拘门户之见，如皮氏所谓“学求心得，勿争门户”是也。周予同先生注释则为...
評分今日读罢《经学历史》。 十月以降，所读但此一书者，惰也。 七月份问蔡蒙学长经学入门应读什么书，学长便推荐了鹿门先生的《经学历史》，周予同的注释本。薄薄一小册，蓝皮右翻，竟读了很久。期间还借读它的力气，作《两汉经学师承考》四万言，向侯婕师姐致敬，自知弗如。 作了...
評分經學歷史，完。 讀完以後心情很複雜。我理解經學的歷史傳統可能對人之存在有借鑒甚至指導意義，但是我們真正該先做的功課還應該是擁抱自己的生活。 我發覺現代人不滿意的事，古代人也不滿意。教育的內容、考試的選拔、學術的凋零，教材的偷工減料，等等等等。我猜不是某朝的人...
評分《序言》周予同 經學的三大派： 西漢今文學：以孔子為政治家，微言大義，功利、狂妄 東漢古文學：以孔子為史學家，名物訓詁，考證、繁瑣 宋學／理學：以孔子為哲學家，文以載道，玄想、空疏 經學史的重要性和分類：經學已死，經學史方生 皮錫瑞今文，章太炎古文 本書有價值但不...
評分很好的一部书，而且前面还有周予同先生的序。 但是，读此书者要注意，皮锡瑞是今文学家，其观点未免有失偏颇。周予同的注释，并未就观点加以阐发。周予同治经学史，是站在破除经学的立场上，读者需见仁见智。
用戶評價
國朝諸經學史，大多以皮書為基礎衍發吧。我死心瞭。
评分曆時一周纔讀完，誠如周予同先生言，現下還沒有一本更“閤於要求”的經學史，皮锡瑞的書便無妨重印。今文傢說法在第一章讓我頗不能接受，孔子可敬，但一旦要尊起來沒個譜，就令人反胃瞭。但第二章皮有一個意見讓我眼前一亮，西漢史籍所載之文獻確實多屬今文，古文似乎真是要很晚纔浮現在我們眼前。
评分曆時一周纔讀完，誠如周予同先生言，現下還沒有一本更“閤於要求”的經學史，皮锡瑞的書便無妨重印。今文傢說法在第一章讓我頗不能接受，孔子可敬，但一旦要尊起來沒個譜，就令人反胃瞭。但第二章皮有一個意見讓我眼前一亮，西漢史籍所載之文獻確實多屬今文，古文似乎真是要很晚纔浮現在我們眼前。
评分路子野
评分先讀一遍劉師培的書。再讀一遍這一本。就再也不想碰經學瞭。實在太枯燥無味瞭。。。
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