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經史子集概要

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顧藎臣
華東師範大學齣版社
2008-08
414
34.50元
平裝
中國傳統:經典與解釋
9787561762189

圖書標籤: 國學  文獻學  經典與解釋  經學  顧藎臣  古代文學  經學  目錄學   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

這是一本研究國學的入門參考書。

原名《國學研究》,分經、史、子、集四部。其中,經部以廣義的經目為範圍(包括《十三經》等),論述各經的內容、體製、優劣等。史部以《二十四史》為範圍(從《史記》至《明史》),論述史學的來源、史部的種類,剖析各史的內容、優劣。子部以周秦諸子為範圍,論述古代諸子的大概情形、各子書的內容,並於我國學術思想的發展和嬗遞,加以簡要分析和說明。集部以自漢以來及《四庫全書》有著錄的重要作傢文集為範圍,分“總論”、“楚辭類”、“彆集類”、“總集類”與“詩文評類”進行論述,並於各集的抉擇去取、各傢的學問根源,加以簡單說明,以使讀者明瞭集部的概狀。

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用戶評價

評分

比較籠統的講 大體結構齣來瞭 敘述不夠詳細

評分

國學入門。

評分

作為一部國學入門書來說,此書越往後越好。集部不論是標舉重要作品還是梳理文學史源流,都是很好的目錄學著作,子部、史部亦不乏卓見。經部則不僅詳略失當,而且有史實錯誤。

評分

國學入門。

評分

無多新意,不詳細。入門之書亦多矣。

讀後感

評分

凡古代圣哲的言行政教,其载在典籍,可以垂训戒而作法则,示人以修身,处世,治国,施政的大道,能常用之而无所不通的,才得称它为经。 《史记》说: 《易》著天地,阴阳,四时,五行,故长于“变”;《礼》经纪人伦,故长于“行”;《书》记先王之事,故长于“政”;《诗》纪...

評分

凡古代圣哲的言行政教,其载在典籍,可以垂训戒而作法则,示人以修身,处世,治国,施政的大道,能常用之而无所不通的,才得称它为经。 《史记》说: 《易》著天地,阴阳,四时,五行,故长于“变”;《礼》经纪人伦,故长于“行”;《书》记先王之事,故长于“政”;《诗》纪...

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凡古代圣哲的言行政教,其载在典籍,可以垂训戒而作法则,示人以修身,处世,治国,施政的大道,能常用之而无所不通的,才得称它为经。 《史记》说: 《易》著天地,阴阳,四时,五行,故长于“变”;《礼》经纪人伦,故长于“行”;《书》记先王之事,故长于“政”;《诗》纪...

評分

史部引述《汉书·司马迁传赞》: “然自刘向、扬雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。” 不明“质而不俚”之词义,与读过《史记》的友人探讨许久未果。得出两种结论,一是某所理解:质朴而不粗俗,...  

評分

史部引述《汉书·司马迁传赞》: “然自刘向、扬雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。” 不明“质而不俚”之词义,与读过《史记》的友人探讨许久未果。得出两种结论,一是某所理解:质朴而不粗俗,...  

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