《礼记•孝经》作者对之作精心注译和今译，使之判然明畅，为阅读这部典籍提供了极大的方便，同时对研究者亦有参考价值。《礼记》和《孝经》是中华经典藏书，《礼记》共49篇，是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。该书为西汉时期的戴圣所篡辑，是研究中国古代礼制或研究儒家学术思想史的必读书籍。其中有许多关于学习、教育、生活、修养身心和为人处世的道理，精辟深刻，对今人仍有教益。由于《礼记》内容驳杂，除少数篇外，大部分很少有突出的中心内容，而且缺乏逻辑联系，因此殊为难读。
《孝经》是《十三经》之一，相传为孔子所作，又说为孟子或孟子门人所作。是字数最少（总字数不过一千八百馀言），内容最浅，而影响最大，争议最多的著作。其宗旨，在于宣扬儒家所提倡的孝道。宋太宗御书《孝经》赐给李至，说“于文无足取，若有资于教化，莫《孝经》若也。”
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读后感
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用户评价
孝经言简意赅甚是好读，礼记对理解古代礼乐观念甚为关键。本书的礼记是选本，前言的各章介绍非常好，读后即可自行制定选读计划。
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评分中华这一系列本子真心翻着用还挺好
评分昨天还在纠结美国的种族问题，今天就穿越回国学=--=好嘛好嘛.... 不过相比较而言，美国的从下往上，动不动就弹劾总统相比，中国传统的自上而下的政治体制也有她存在的必然性，只是在这种体制下，个体的声音不太会出现，仅仅是作为上层建筑的一种功绩数字罢了。所以说，无论是历史还是礼记孝经这样的著作，平头百姓是不存在的，存在的只是几个抽象的阶级和天子。而美国的历史确实存在平民的声音，无论是无助的呐喊也好，是象征权力的陪审团也好。但是单独拿出来做比较的话，无论是时间上还是时机上，都是说不出去谁好谁差的。
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