具体描述
《礼记•孝经》作者对之作精心注译和今译，使之判然明畅，为阅读这部典籍提供了极大的方便，同时对研究者亦有参考价值。《礼记》和《孝经》是中华经典藏书，《礼记》共49篇，是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。该书为西汉时期的戴圣所篡辑，是研究中国古代礼制或研究儒家学术思想史的必读书籍。其中有许多关于学习、教育、生活、修养身心和为人处世的道理，精辟深刻，对今人仍有教益。由于《礼记》内容驳杂，除少数篇外，大部分很少有突出的中心内容，而且缺乏逻辑联系，因此殊为难读。
《孝经》是《十三经》之一，相传为孔子所作，又说为孟子或孟子门人所作。是字数最少（总字数不过一千八百馀言），内容最浅，而影响最大，争议最多的著作。其宗旨，在于宣扬儒家所提倡的孝道。宋太宗御书《孝经》赐给李至，说“于文无足取，若有资于教化，莫《孝经》若也。”
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用户评价
初次翻阅《礼记·孝经》，我便被其字里行间所散发出的浓厚人文气息所折服。这本书并非是冰冷的文字堆砌，而是饱含着对人生至理的深刻体悟，以及对人伦道德的精妙阐述。我曾一度认为，“孝”只是简单的赡养，但《礼记·孝经》却为我打开了一扇通往更广阔天地的大门。书中关于“父母在，不远游”的论述，在我看来，并非是简单的迁就，而是对家庭责任感的一种深刻体现。它提醒我们，无论身处何方，都要心系家庭，关心父母的安危，分担他们的忧虑。这种情怀，在现代社会中，尤为可贵。我深感，现代人常常因为追求个人发展而忽略了对家庭的责任，而《礼记·孝经》则为我们提供了一个反思的契机。此外，书中关于“孝”与“礼”的紧密结合，也让我看到了中国传统文化中对社会秩序的独特理解。它强调，个人的品德修养，是构建和谐社会的基础。“孝”作为一种最基本的道德规范，是其他一切社会规范的出发点。阅读此书，我仿佛与古人进行了一次跨越时空的对话，感受到了那份质朴而深沉的亲情，也领悟到了那份关于生命传承的责任。
评分初次捧读《礼记·孝经》，我便被其字里行间所蕴含的深邃哲思所深深吸引。这本书并非是枯燥的说教，而是如同涓涓细流，悄然滋润着我干涸的心灵。我曾一度以为，“孝”只是古代社会的一种过时的观念，但《礼记·孝经》的出现，彻底颠覆了我的认知。书中关于“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的论述，让我明白了，生命本身就是一种恩赐，而对生命的珍惜，是对父母养育之恩的最好回报。这种敬畏生命、爱惜自己的观念，在当下，显得尤为珍贵。我被书中对于“孝”的层层递进的阐述所打动。它从最基本的物质供养，上升到精神层面的尊重与理解，再到对父母志向的传承。这种对“孝”的全面解读，让我看到了“孝”的博大精深。我深感，现代社会中，我们常常因为忙碌而忽略了对父母精神世界的关怀，而《礼记·孝经》则为我们提供了一个反思的契机。它鼓励我们，不仅要满足父母的物质需求，更要关注他们的精神世界，理解他们的情感需求。这本书，让我明白了，真正的“孝”，是一种对生命的尊重，一种对情感的珍视，更是一种对生命传承的责任。
评分初次接触《礼记·孝经》，我原以为会是一部枯燥乏味的道德说教，但事实恰恰相反，它以一种润物细无声的方式，触动了我内心最柔软的部分。这本书所描绘的“孝”，不是强制性的条文，而是对人伦之道的深刻体悟，是一种发自生命本能的呼唤。我尤其被书中关于“非人情所能动”的说法所打动。它讲述的是，即使父母犯了过错，子女也应该以委婉的方式规劝，而不是强硬对抗，这其中蕴含的，是对父母养育之恩的深沉理解和对家庭和睦的极度珍视。这种“难得糊涂”的智慧，在处理现代人际关系时，也同样具有借鉴意义。书中对“孝”的层层递进的阐述，从“生则养，死则祭”的物质层面，上升到“承志”的精神层面，让我看到了“孝”的深远意义。它不仅仅是简单的赡养，更是对父母遗志的传承，对家族精神的延续。我常常在想，现代社会中，我们是否还能做到“承志”？这需要我们对父母的人生有深刻的理解，也需要我们自己有足够的人生阅历去领悟。此外，书中对“孝”与“仁”的关联性也做了很好的阐述。在我看来，“孝”是“仁”的起点，是人之所以为人的基本素质。一个懂得孝道的人，才更有可能将这份爱与关怀延伸到更广阔的范围。阅读《礼记·孝经》，让我明白了，真正的“孝”，是一种深沉的爱，一种无私的奉献，一种对生命传承的责任。
评分《礼记·孝经》这本书，在我心中，与其说是一部古籍，不如说是一本关于“生命连接”的哲学启示录。它所探讨的“孝”，超越了简单的代际关系，深入到生命本质的层面。我原本以为，“孝”只是古代社会的一种道德规范，但阅读此书后，我才真正领悟到，“孝”是维系个体生命与家族传承的桥梁。书中对于“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的论述，让我深感震撼。它不仅仅是对自身生命的珍视，更是对父母给予生命这份恩赐的最高敬意。这种敬畏感，在当下物质至上的社会显得尤为难得。它提醒我们，生命并非孤立存在，而是与家族的血脉紧密相连。我尤其欣赏书中关于“慎终追远”的阐述。它强调了对逝去亲人的追思，并非是怀旧的伤感，而是对生命延续的尊重，对先人恩德的感恩。这种对“根”的尊重，是塑造一个人独立人格和责任感的基石。在我看来，一个懂得追思先人的人，才更有可能懂得珍惜当下，懂得承担未来的责任。阅读《礼记·孝经》，我仿佛经历了一场精神的涤荡。它让我重新审视了自己与家庭、与祖先的关系，也让我更加深刻地理解了“孝”的真正含义——它是对生命的敬畏，是对情感的珍视，更是对生命传承的责任。
评分《礼记·孝经》这本书，在我看来，更像是一本关于“根”的哲学。它所探讨的“孝”，并非仅仅是子女对父母的单方面义务，而是一种深刻的生命哲学，一种关于归属、责任与传承的深刻理解。我曾经以为“孝”只是古代社会的产物，与现代人的生活格格不入，但这本书彻底颠覆了我的认知。书中对于“孝”的阐述，包罗万象，从最基本的衣食住行，到精神层面的关怀与尊敬，无不体现着作者对人伦关系的细致入微的观察。尤其令我印象深刻的是，书中反复强调“慎终追远，民德归厚矣”的重要性。这句话的背后，是对生命短暂性的深刻认识，也是对先人恩德的深深敬意。它告诉我们，无论我们走多远，飞多高，都不能忘记来时的路，不能忘记那些为我们付出过的人。这种对“根”的尊重，是支撑一个人精神世界稳固的基石。我读到书中关于“孝”与“事君”的联系时，也颇有感触。古人认为，在家能够孝敬父母的人，在朝廷上也能够忠诚于君主。这并非简单的推己及彼，而是对一个人品德的根本性考察。一个能够处理好最亲近人际关系的人，自然也能够更好地处理社会关系。这种对“德”的重视，贯穿全书，让我看到了中国传统文化中对个人品行的极致追求。阅读《礼记·孝经》，不仅仅是阅读文字，更是一种精神的洗礼。它让我重新审视了自己的生活方式，思考自己与家庭、与社会的真实关系。它鼓励我，即使在喧嚣的现代社会，也要保持一份对“根”的敬畏，一份对“孝”的践行。
评分《礼记·孝经》这本书，在我眼中，更像是一部关于“人之所以为人”的哲学探索。它并非单纯的道德说教，而是通过对“孝”的细致解读，揭示了人伦关系中最核心的价值。我曾一度对古籍中的“孝”的概念感到遥远和不解，但这本书以其深邃的智慧，让我重新认识了“孝”的真谛。书中关于“父母在，不忧”的论述，让我印象深刻。它不仅仅是字面上的意思，更是包含着一种对父母健康与安宁的深切关怀，一种希望能够让他们安心、放心的责任感。这种责任感，是维系家庭情感的纽带，也是一个人成熟的标志。我读到书中关于“身体发肤，受之父母”的论述时，更是感触良多。它将生命本身视为一种来自父母的馈赠，强调了对自身生命的珍视，是对父母恩德的最好回报。这种敬畏生命、爱惜自己的观念，在当今社会，尤其显得重要。我们常常过于关注外部世界的成就，而忽略了对自身生命最本真的关怀。《礼记·孝经》的出现，就像一股清流，提醒我们回归生命的源头，重新审视人与人之间的情感连接。书中对“孝”与“礼”的紧密结合，也让我看到了中国传统文化中对社会秩序的深刻理解。它强调，个人的品德修养，是构建和谐社会的基础。“孝”作为一种最基本的道德规范，是其他一切社会规范的出发点。阅读此书，我仿佛进行了一场精神的远足，看到了人类情感中最质朴、最深沉的部分，也看到了维系一个社会最根本的价值。
评分初次捧读《礼记·孝经》，就被其厚重的历史感和深邃的哲学内涵所吸引。这本书，与其说是一部简单的古籍，不如说是一扇穿越时空的窗户，让我得以窥见古人对于人生至关重要的“孝”的理解与实践。书中所描绘的种种礼仪规范，并非生硬的教条，而是融入了对人伦道德的深刻洞察，细致入微地勾勒出一个人在家庭、社会中所应承担的责任与义务。我尤其对其中关于“敬”的论述印象深刻。它不仅仅是简单的听从，更是一种发自内心的尊重和关爱，是对长辈辛勤付出的体恤，是对家族传承的珍视。阅读过程中，我常常会停下来，结合自己当下的生活去思考。那些曾经被我忽视的细节，在《礼记·孝经》的字里行间里，被赋予了新的意义。例如，书中提到“父母在，不远游”，这在现代社会似乎显得有些迂腐，但细细品味，其中蕴含的是一种对家庭的责任感，一种希望能够时刻陪伴在父母身边，及时回应他们的需求，分担他们的忧虑的朴素愿望。这种愿望，无论在哪个时代，都是弥足珍贵的。此外，书中关于“孝”与“忠”的辩证关系，也引人深思。在古代社会，忠君孝亲常常被放在同等重要的位置，而《礼记·孝经》则巧妙地将二者结合，强调了在家尽孝是为国尽忠的基础，这是一种从根本上构建社会秩序的智慧，让人不禁感叹古人的思想之深远。整本书的语言风格典雅而凝练，虽然有些地方需要借助注释才能完全理解，但正是这种略带晦涩的文字，更增添了其古朴的韵味。它不像现代的普及读物那样直白，而是需要读者去细嚼慢咽，去体会字句背后的深层含义。每一次重读，都会有新的感悟，仿佛与古人进行了一场跨越千年的对话。
评分初次品读《礼记·孝经》，我便被其字里行间流淌的古老智慧所深深吸引。这本书并非是冰冷的教条，而是如同一位慈祥的长者，用其深邃的洞察力，引导我重新审视生命中最本源的情感——“孝”。我曾经对“孝”的理解局限于物质上的供养，但《礼记·孝经》却让我看到了“孝”更深层次的含义，它是一种精神上的传承，一种对父母恩德的永恒铭记。书中关于“立身扬名，以显父母”的论述，让我眼前一亮。它并没有要求子女一味地顺从，而是鼓励子女通过自身的努力，获得成就，以此来荣耀父母。这种激励性的“孝”，充满了积极向上的力量，它告诉我们，最好的报答，是成为更好的自己。我被书中对于“礼”的细致描绘所折服。从日常的问候，到节日的祭祀，每一个细节都蕴含着对父母的尊重与关爱。这种将“孝”融入生活的方方面面，使得“孝”不再是遥不可及的理想，而是切实可行的生活方式。我深感，现代社会中，我们常常因为忙碌而忽略了对父母的陪伴，忽略了那些细微却充满爱意的举动。《礼记·孝经》的出现，就像一记温柔的警钟，提醒我要珍惜与父母相处的时光，用实际行动去践行那份深沉的爱。这本书，让我明白了，真正的“孝”，是一种责任，是一种担当，更是一种与生俱来的、无法割舍的情感。
评分翻开《礼记·孝经》，我仿佛置身于一个古老而庄严的殿堂，空气中弥漫着岁月的沉淀与智慧的光辉。这本书并非仅仅是一部关于“孝”的教科书，它更像是对人生百态、人伦之道的一次全面而深刻的审视。作者以极其细腻的笔触，勾勒出“孝”在个体生命、家庭关系乃至社会运行中的重要性。我曾一度认为，“孝”只是简单的物质供养，然而，《礼记·孝经》却让我大开眼界，它所强调的“孝”，是一种精神层面的连接，一种发自肺腑的敬爱与感恩。书中关于“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的论述，不仅仅是对生命本身的尊重，更是对父母给予生命这份恩赐的最高敬意。这种敬畏感，在现代社会中显得尤为可贵，它提醒我们，生命并非孤立存在，而是与血脉相连，与祖辈传承息息相关。我特别欣赏书中对“礼”的阐述。它不是僵化的规矩，而是人与人之间和谐相处的润滑剂，是维系家庭和社会秩序的重要纽带。“孝”的实践，离不开“礼”的指导。从日常起居的问候，到重大节日的祭祀，每一个细微之处都体现了对长辈的尊重和对家族传统的遵循。这种对“礼”的追求，塑造了一种温良恭俭让的品格，也营造了一种宁静祥和的家庭氛围。阅读此书，让我深刻反思了现代社会中一些缺失的价值观念。快节奏的生活，功利主义的盛行，让我们有时会忽略了对身边最亲近的人的关怀，忽略了那份最原始、最纯粹的亲情。 《礼记·孝经》就像一面镜子，照出了我内心深处的不足，也指引了我前进的方向。它教会我，真正的“孝”，是心怀感恩，是尽心尽力，是用行动去回应父母的养育之恩。
评分《礼记·孝经》这本书，在我看来，不仅仅是一部讲述“孝”的古籍，更是一本关于“人性之美”的深刻探讨。它以其独特的视角，揭示了“孝”作为人类情感中最纯粹、最深沉的体现。我原本对“孝”的理解，仅限于表面的行为，但书中对“孝”的细致描绘，让我看到了“孝”内在的精神价值。书中关于“生则养，死则祭”的论述，让我明白了“孝”的延续性。它不仅仅是关乎父母在世时的养育，更是关乎他们逝去后的祭祀与追思。这种对生命轮回的尊重，以及对先人恩德的铭记，构成了“孝”最深沉的内涵。我被书中对于“君子”品格的塑造与“孝”的紧密联系所打动。它强调，一个真正有德行的人，必然懂得如何孝敬父母。这种“内圣外王”的理念，将个人的品德修养与家庭责任紧密结合，为我们树立了一个人生的榜样。阅读《礼记·孝经》，我仿佛进行了一场心灵的净化。它让我重新审视了自己与父母、与家族的关系，也让我更加深刻地理解了“孝”的真正意义——它是对生命的尊重，对情感的珍视，更是对生命传承的责任。
评分礼记选本，孝经全本，注解很详尽。
评分孝经言简意赅甚是好读，礼记对理解古代礼乐观念甚为关键。本书的礼记是选本，前言的各章介绍非常好，读后即可自行制定选读计划。
评分为了讲解北京高考卷作文，作补充阅读。从里面准备编写新的作文题。
评分翻譯很差。望文生義，毫無根據。
评分此版《礼记》不全，像《曲礼》、《王制》、《祭法》等多为封建时代的繁文缛节，与现代意义不大，而《学记》等有用篇章基本都被林语堂先生在《国学拾遗》中讲解过了；《孝经》还是值得一看的，虽然有点被封建统治者利用，但“求忠臣必于孝子之门也”，现代亦是如此。
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