第82册
著錄凡例 一
條記目錄 三
新舊編號對照表 一五
目 錄
北敦〇六〇九五號 大方廣佛華嚴經(晉譯六十卷本)卷八 一
北敦〇六〇九六號 大方廣佛華嚴經(晉譯六十卷本)卷八 二
北敦〇六〇九七號 宋文明道德義淵卷上 三
北敦〇六〇九七號背 戒律教義雜記(擬) 九
北敦〇六〇九八號 大般若波羅蜜多經卷二六四 一四
北敦〇六〇九九號 大般涅槃經(北本 思溪本)卷二八 一九
北敦〇六一〇〇號 金剛般若波羅蜜經 三二
北敦〇六一〇一號 四分律(兌廢稿)卷一七 三六
北敦〇六一〇二號 無量壽宗要經 三七
北敦〇六一〇三號 大般若波羅蜜多經卷一八一 四〇
北敦〇六一〇四號 大般若波羅蜜多經卷一八五 四二
北敦〇六一〇五號 大般若波羅蜜多經卷一八七 四四
北敦〇六一〇六號 金光明最勝王經卷七 四五
北敦〇六一〇七號 大般若波羅蜜多經卷一八二 四七
北敦〇六一〇八號 大般若波羅蜜多經卷一八四 四八
北敦〇六一〇九號 妙法蓮華經卷二 五〇
北敦〇六一一〇號 無量壽宗要經 五二
北敦〇六一一〇號背一 白畫佛菩薩像及供養人像(擬) 五四
北敦〇六一一〇號背二 便粟歷稿(擬) 五五
北敦〇六一一一號 大方廣佛華嚴經(晉譯六十卷本)卷八 五六
北敦〇六一一二號 妙法蓮華經卷一 六〇
北敦〇六一一三號 大般涅槃經(北本)卷八 六三
北敦〇六一一四號 佛名經(十六卷本)卷一 六四
北敦〇六一一五號 觀世音經 六七
北敦〇六一一六號 無量壽宗要經 六九
北敦〇六一一七號 天地八陽神咒經 七二
北敦〇六一一八號 無量壽宗要經 七八
北敦〇六一一九號 金剛般若波羅蜜經 七九
北敦〇六一一九號背 起信論疏卷下 八七
北敦〇六一二〇號 大般若波羅蜜多經卷二三六 八八
北敦〇六一二〇號背 菩薩和戒文 九一
北敦〇六一二一號 妙法蓮華經卷三 九二
北敦〇六一二二號 藥師琉璃光如來本願功德經 一〇五
北敦〇六一二三號 入無分別總持經 一一〇
北敦〇六一二四號 妙法蓮華經卷三 一一七
北敦〇六一二五號一 千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼 一一九
北敦〇六一二五號二 護多神能令君臣喜不嗔咒等咒語兩道(擬) 一二〇
北敦〇六一二五號三 佛頂尊勝陀羅尼經(佛陀波利本) 一二〇
北敦〇六一二五號四 大輪金剛法附陀羅尼壇(擬) 一二二
北敦〇六一二五號五 十方三世諸佛無量隨心大神咒 一二二
北敦〇六一二五號六 觀世音菩薩大悲隨心陀羅尼神咒(擬) 一二三
北敦〇六一二五號七 阿彌陀佛說咒 一二四
北敦〇六一二六號 金光明最勝王經卷四 一二四
北敦〇六一二七號 無量壽宗要經 一二六
北敦〇六一二八號 無量壽宗要經 一二八
北敦〇六一二九號 無量壽宗要經 一三二
北敦〇六一三〇號 佛名經(十六卷本 兌廢稿)卷七 一三六
北敦〇六一三一號 釋僧戒初篇四波羅夷義決 一三八
北敦〇六一三二號 釋僧戒初篇四波羅夷義決 一四三
北敦〇六一三二號背一 白畫天王像(擬) 一四九
北敦〇六一三二號背二 難月文 一五〇
北敦〇六一三三號 金剛般若波羅蜜經 一五一
北敦〇六一三四號 妙法蓮華經卷六 一五七
北敦〇六一三五號 金剛般若波羅蜜經 一五九
北敦〇六一三六號 佛頂尊勝陀羅尼經(佛陀波利本) 一六三
北敦〇六一三七號 無量壽宗要經 一六七
北敦〇六一三八號 無量壽宗要經 一七〇
北敦〇六一三九號 金光明最勝王經卷五 一七二
北敦〇六一四〇號 金剛般若波羅蜜經 一八二
北敦〇六一四一號 無量壽宗要經 一八九
北敦〇六一四二號 大般若波羅蜜多經卷三七九 一九二
北敦〇六一四三號 觀世音經 一九四
北敦〇六一四四號 妙法蓮華經卷四 一九六
北敦〇六一四五號 妙法蓮華經卷三 一九七
北敦〇六一四六號 般若波羅蜜多心經註(智融本) 二〇〇
北敦〇六一四七號 大般若波羅蜜多經卷八九 二〇四
北敦〇六一四八號 維摩詰所說經卷下 二〇六
北敦〇六一四九號 八波羅夷經 二〇七
北敦〇六一五〇號 大般若波羅蜜多經(兌廢稿)卷五八〇 二一二
北敦〇六一五一號 妙法蓮華經卷七 二一三
北敦〇六一五二號 金剛般若波羅蜜經 二一四
北敦〇六一五三號 無量壽宗要經 二一四
北敦〇六一五四號 大般若波羅蜜多經卷四五八 二一七
北敦〇六一五五號 大般若波羅蜜多經卷六五 二一八
北敦〇六一五六號 妙法蓮華經(八卷本)卷八 二二一
北敦〇六一五七號一 阿彌陀經 二二三
北敦〇六一五七號二 阿彌陀佛說咒 二二六
北敦〇六一五八號 大方等陀羅尼經並諸經内四衆比丘比丘尼優婆塞優婆夷懺悔發願文 二二七
北敦〇六一五九號 無量壽宗要經 二三五
北敦〇六一六〇號 無量壽宗要經 二三八
北敦〇六一六一號 佛名經(十六卷本 兌廢稿)卷一四 二四一
北敦〇六一六二號 妙法蓮華經卷四 二四二
北敦〇六一六三號 妙法蓮華經(八卷本)卷七 二四二
北敦〇六一六四號 八關齋文(擬) 二五三
北敦〇六一六四號背一 患文(擬) 二五七
北敦〇六一六四號背二 迴向發願文(擬) 二五八
北敦〇六一六五號 隨求即得大自在陀羅尼神咒 二五九
北敦〇六一六六號 佛名經(十六卷本)卷一二 二六二
北敦〇六一六七號 妙法蓮華經卷一 二六七
北敦〇六一六八號 大般涅槃經(北本)卷一九 二六九
北敦〇六一六九號 無量壽宗要經 二八一
北敦〇六一七〇號 淨名經集解關中疏 二八五
北敦〇六一七一號 大乘稻芉經 二八八
北敦〇六一七二號 無量壽宗要經 二九五
北敦〇六一七三號 涅槃經鈔(擬) 二九八
北敦〇六一七三號背一 殘寺籍文書(擬) 三一〇
北敦〇六一七三號背二 大慶請丁田牒(擬) 三一一
北敦〇六一七四號 妙法蓮華經卷六 三一二
北敦〇六一七五號 佛名經(十六卷本)卷一三 三一四
北敦〇六一七六號 思益梵天所問經卷一 三一六
北敦〇六一七七號 無量壽宗要經 三一八
北敦〇六一七八號 金光明最勝王經卷三 三二〇
北敦〇六一七九號 金剛般若波羅蜜經 三二三
北敦〇六一八〇號 大般若波羅蜜多經卷二七三 三二六
北敦〇六一八一號 妙法蓮華經卷二 三二八
北敦〇六一八二號 大方便佛報恩經(兌廢稿)卷六 三三
北敦〇六一八三號 無量壽宗要經 三三三
北敦〇六一八四號 無量壽宗要經 三三五
北敦〇六一八五號 觀世音經經文雜鈔(擬) 三三六
北敦〇六一八六號 金剛般若波羅蜜經 三三八
北敦〇六一八七號 大般涅槃經(北本 宮本)卷三五 三四〇
北敦〇六一八八號 無量壽宗要經 三五〇
北敦〇六一八九號 無量大慈教經(小本) 三五四
北敦〇六一九〇號 維摩詰所說經卷上 三五七
北敦〇六一九一號A 瑜伽師地論略出菩薩地抉擇分經文指謬(擬) 三六一
北敦〇六一九一號B 七階佛名經(兌廢稿) 三六二
北敦〇六一九二號 藥師琉璃光如來本願功德經 三六六
北敦〇六一九三號 金剛般若波羅蜜經 三七二
北敦〇六一九四號 淨名經集解關中疏卷下 三七八
北敦〇六一九五號 無量壽宗要經 三八五
北敦〇六一九六號 妙法蓮華經卷三 三八八
北敦〇六一九七號 比丘戒本(擬) 三九一
北敦〇六一九八號 妙法蓮華經卷七 三九九
北敦〇六一九九號 妙法蓮華經卷四 四〇二
北敦〇六二〇〇號一 南宗讚五更轉 四〇五
北敦〇六二〇〇號二 辭道場讚 四〇六
本书以中国国家图书馆收藏的16000多件敦煌遗书为底本影印出版。是迄今为止披露该馆敦煌遗书藏品最大最全的一部大型图录。除图版外,有总目、条记目录及新旧编号对照表。本书对敦煌遗书的文献研究、文物研究与文字学研究具有重要价值,是敦煌学研究、中古史研究、文献学研究、宗教学研究必不可少的第一手资料。每册定价990元。
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《国家图书馆藏敦煌遗书(82)(精)》以其精美的装帧和珍贵的文献内容,让我深刻体会到了文化传承的意义。我不是一名专业的历史学者,但我作为一个对中国传统文化充满热爱的人,对于能亲身接触到这些具有千年历史的文献,感到无比的荣幸。这套书的呈现方式,极大地保留了遗书的原貌,让我能够直观地感受到那个时代的笔触和墨迹,仿佛与古人进行了跨越时空的对话。我喜欢仔细观察那些文字的细节,虽然很多时候我需要借助一些辅助工具来理解其含义,但这个过程本身就充满了探索的乐趣。每一次的翻阅,都像是一次对历史的追溯,让我对那个时代的人们的生活、思想和信仰有了更深刻的认识。这套书不仅为学术研究提供了宝贵的资料,也为普通人了解和热爱历史打开了一扇大门。
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评分《国家图书馆藏敦煌遗书(82)(精)》给我带来的,是一种沉浸式的历史体验。我并非历史学家,也缺乏专业的古文字学知识,但这本书却以其独特的方式,让我感受到了历史的厚重与鲜活。我喜欢它呈现出的那种未经雕琢的真实感,仿佛直接从历史长河中捞起的珍宝。每当我拿起这本书,都会有一种莫名的激动,想要去探索其中隐藏的秘密。我尝试着去理解那些古老的文字,虽然很多时候我需要借助一些辅助资料,但这个过程本身就充满了乐趣。通过这些遗书,我看到了古代社会的方方面面,从宗教信仰到日常生活,从官方文书到私人信件,它们共同构成了一幅生动而复杂的历史画卷。这套书的价值,远不止于学术研究,更在于它能够激发普通人对历史的兴趣,让我们更深入地认识我们从何而来。
评分拿到《国家图书馆藏敦煌遗书(82)(精)》,我感到十分荣幸,仿佛手中握着的是一段活着的历史。这本书的精装版本,本身就透露出一种庄重与珍贵。我不是研究敦煌的专家,但作为一个对中华文明有着深厚感情的普通人,我迫不及待地想一探究竟。当我翻开第一页,那些古朴的文字,那些泛黄的纸张,立刻将我带入了另一个时空。我努力去辨认那些字迹,想象着写下它们的人,他们的生活,他们的信仰,他们所处的那个世界。即使我无法完全理解每一个词句的含义,但那种与历史的对话感,那种穿越时空的连接感,已经让我受益匪浅。这套书的出版,对我来说,就像是打开了一扇通往古代文明的窗口,让我得以窥见那个失落的世界,并从中获得许多感悟。
评分说实话,第一次接触《国家图书馆藏敦煌遗书(82)(精)》的时候,我有些担心自己无法驾驭。毕竟,敦煌遗书的名头听起来就十分学术和专业,生怕自己会望而却步。然而,真正拿起它,我才发现,即使是不具备深厚专业背景的读者,也能从中找到乐趣。这套书的编排和呈现方式,我认为是非常人性化的。它在最大程度上保留了遗书的原貌,同时又通过现代技术和精美的印刷,让这些古老的文献变得触手可及。我尝试着去辨认那些字迹,去感受那些笔画间的力量。即使有些地方我无法完全理解,但那种与历史对话的感觉,那种透过文字触摸到过去灵魂的体验,就已经足够令人回味无穷了。这套书让我意识到,对历史的学习,不一定非要从枯燥的理论开始,也可以从最直接、最感性的接触中获得。
评分《国家图书馆藏敦煌遗书(82)(精)》的魅力,在于它能够以一种非常直观、非常原始的方式,将我们与古代连接起来。我一直对历史充满好奇,但很多时候,历史的书本总是充斥着二手资料和理论分析,总觉得隔了一层。然而,这套书的出现,打破了这种隔阂。它直接呈现了那些具有千年历史的文献,让我们能够亲身感受到那个时代的温度和气息。我喜欢观察那些文字的书写方式,那些笔画的起伏,那些墨色的深浅,它们都讲述着属于那个时代的故事。我常常会花很长时间去揣摩这些细节,试图从中解读出更多的信息。这是一种非常个人化、非常主观的阅读体验,它让我觉得,历史不再是遥远的叙事,而是触手可及的现实。
评分这部《国家图书馆藏敦煌遗书(82)(精)》,对我而言,不仅仅是一套书籍,更是一扇通往过去世界的密钥。我并非历史研究的专业人士,但对于中华文化的源远流长,我一直有着浓厚的兴趣。当我捧起这套书,那沉甸甸的质感,那些泛黄的纸页,都让我感受到了一种历史的厚重感。我喜欢它那种朴实无华的呈现方式,没有过多的现代修饰,只是静静地展示着那些古老的文字。在阅读的过程中,我常常会沉浸在对那些字迹的辨认中,想象着写下它们的人,他们的生活,他们的信仰,以及他们想要通过这些文字传递给后人的信息。虽然我的理解能力有限,但每一次的翻阅,都能带给我新的发现和感悟。
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评分《国家图书馆藏敦煌遗书(82)(精)》的出现,让我对“文献”这个词有了全新的认识。在此之前,我脑海中的文献,往往是比较宏大、抽象的概念。但当我看到这套书时,我才明白,文献可以如此具象,如此充满生命力。每一页遗书,都曾是某个时代、某个人的重要物件,它们承载着信息,传递着情感,见证着历史。我特别留意到书中的一些细节,比如纸张的质地,墨色的深浅,甚至是一些虫蛀的痕迹,这些都为我勾勒出了那个时代的独特风貌。在阅读的过程中,我不止一次地被这些细节所打动。它们让我想象,当初在制作这些遗书时,人们付出了多少心血和劳动,它们又是如何被小心翼翼地保存下来,最终穿越千年的时光,来到我们手中。这是一种跨越时空的连接,让我感到无比的神圣和珍贵。
评分作为一名普通读者,我非常欣赏《国家图书馆藏敦煌遗书(82)(精)》的出版。它不仅仅是一部学术著作,更是一份宝贵的文化遗产,以一种最直接、最触手可及的方式呈现在我们面前。我喜欢这种“原汁原味”的呈现方式,它让我能够最大限度地感受到文献本身的魅力,而不是被过于现代化的解读所束缚。在翻阅的过程中,我常常会放慢速度,仔细观察每一页遗书的细节。那些手写的文字,虽然有时显得模糊不清,但却充满了生命力和温度。我能够想象到,在过去的某个时刻,有人正用笔尖在纸上倾注心血,记录下他们的所思所想。这种与古人的精神连接,让我感到非常奇妙,也更加深了我对历史的敬畏之情。
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