第67册
著錄凡例 一
條記目錄 三
新舊編號對照表 一九
目 錄
北敦〇五〇〇一號 大般若波羅蜜多經卷二六〇 一
北敦〇五〇〇二號 金剛般若波羅蜜經 四
北敦〇五〇〇三號 大般若波羅蜜多經卷六八 一一
北敦〇五〇〇四號 大般若波羅蜜多經卷三二五 一三
北敦〇五〇〇五號 大般若波羅蜜多經卷一八五 一六
北敦〇五〇〇六號 維摩詰所說經卷上 二六
北敦〇五〇〇七號 維摩詰所說經卷上 二八
北敦〇五〇〇八號 大般若波羅蜜多經卷二六〇 三九
北敦〇五〇〇九號 大般涅槃經(北本)卷二一 四一
北敦〇五〇一〇號 觀世音經 五三
北敦〇五〇一一號 妙法蓮華經卷一 五四
北敦〇五〇一一號背 白畫馬(擬) 五七
北敦〇五〇一二號 大般若波羅蜜多經卷五三四 五八
北敦〇五〇一三號 大般若波羅蜜多經卷一一六 五九
北敦〇五〇一四號 維摩詰所說經卷中 六八
北敦〇五〇一五號 維摩詰所說經卷中 七〇
北敦〇五〇一六號 梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下 七二
北敦〇五〇一六號背 社人色物行付主人(擬) 八二
北敦〇五〇一七號 大般若波羅蜜多經卷三三九 八三
北敦〇五〇一八號 維摩詰所說經卷中 八七
北敦〇五〇一九號 妙法蓮華經卷一 九〇
北敦〇五〇二〇號 妙法蓮華經卷二 九八
北敦〇五〇二一號 大般若波羅蜜多經卷二九五 一〇二
北敦〇五〇二二號 金剛般若波羅蜜經 一〇四
北敦〇五〇二三號 金光明最勝王經卷四 一一〇
北敦〇五〇二四號 金剛般若波羅蜜經 一一八
北敦〇五〇二五號 金剛般若波羅蜜經 一二〇
北敦〇五〇二六號 般若波羅蜜多心經 一二七
北敦〇五〇二七號 金剛般若波羅蜜經 一二八
北敦〇五〇二八號 維摩詰所說經卷上 一三三
北敦〇五〇二九號 觀世音經 一三六
北敦〇五〇三〇號 無量壽宗要經 一三九
北敦〇五〇三一號 金剛般若波羅蜜經 一四二
北敦〇五〇三二號 大般若波羅蜜多經卷二一六 一四七
北敦〇五〇三三號 大般若波羅蜜多經卷五八 一五二
北敦〇五〇三四號 妙法蓮華經卷六 一五四
北敦〇五〇三五號 維摩詰所說經卷中 一六一
北敦〇五〇三六號 阿彌陀經 一六八
北敦〇五〇三七號 大般若波羅蜜多經卷二一四 一六八
北敦〇五〇三八號 大般若波羅蜜多經(兌廢稿)卷二九二 一七九
北敦〇五〇三九號 大般若波羅蜜多經卷二五四 一八〇
北敦〇五〇四〇號 妙法蓮華經卷六 一八三
北敦〇五〇四一號 大般若波羅蜜多經(兌廢稿)卷三四三 一八七
北敦〇五〇四二號 金光明最勝王經卷二 一八八
北敦〇五〇四三號 維摩詰所說經卷下 一九一
北敦〇五〇四四號 諸星母陀羅尼經 二〇三
北敦〇五〇四五號 金光明最勝王經卷八 二〇四
北敦〇五〇四六號 妙法蓮華經卷一 二一四
北敦〇五〇四七號 大乘入楞伽經卷一 二二五
北敦〇五〇四八號 大般若波羅蜜多經卷一一九 二二七
北敦〇五〇四九號 妙法蓮華經卷四 二二八
北敦〇五〇五〇號 妙法蓮華經卷七 二四三
北敦〇五〇五一號 大乘百法明門論疏釋(擬) 二四五
北敦〇五〇五二號 妙法蓮華經卷六 二六九
北敦〇五〇五三號 大般若波羅蜜多經卷一四三 二七二
北敦〇五〇五四號 大般若波羅蜜多經卷一一八 二七三
北敦〇五〇五五號 大般涅槃經(北本)卷一一 二七六
北敦〇五〇五六號 金剛般若波羅蜜經 二八七
北敦〇五〇五七號 大般若波羅蜜多經卷二六〇 二九四
北敦〇五〇五八號 妙法蓮華經卷三 二九七
北敦〇五〇五九號 妙法蓮華經卷三 三〇八
北敦〇五〇六〇號 金剛般若波羅蜜經 三二〇
北敦〇五〇六一號 金剛般若波羅蜜經 三二一
北敦〇五〇六二號 金剛般若波羅蜜經 三二三
北敦〇五〇六三號 大般涅槃經後分卷下 三三一
北敦〇五〇六四號 金剛般若波羅蜜經 三四二
北敦〇五〇六五號 大般若波羅蜜多經卷二七七 三四九
北敦〇五〇六六號 妙法蓮華經卷五 三五〇
北敦〇五〇六七號 大方廣佛華嚴經(唐譯八十卷本)卷七八 三五二
北敦〇五〇六七號背 待考雜文(擬) 三五四
北敦〇五〇六八號 金剛般若波羅蜜經 三五五
北敦〇五〇六九號 大般若波羅蜜多經卷二四八 三五七
北敦〇五〇七〇號 妙法蓮華經卷五 三六四
本书以中国国家图书馆收藏的16000多件敦煌遗书为底本影印出版。是迄今为止披露该馆敦煌遗书藏品最大最全的一部大型图录。除图版外,有总目、条记目录及新旧编号对照表。本书对敦煌遗书的文献研究、文物研究与文字学研究具有重要价值,是敦煌学研究、中古史研究、文献学研究、宗教学研究必不可少的第一手资料。每册定价990元。
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我对《国家图书馆藏敦煌遗书·第六十七册》的兴趣,很大程度上源于其文献的稀有性和历史的厚重感。每一页都仿佛承载着一段被遗忘的故事,等待着被重新发掘。我并非专业的历史学家,但对古代文献的好奇心驱使我深入探究。我期待在这册遗书中,能够发现一些关于古代教育和学术的记载。例如,当时的学校是如何运作的?学生们会学习哪些科目?老师们的教学方法又是怎样的?我设想,也许会有一些关于科举考试的资料,又或者是关于学术争鸣的文献。这些都能够帮助我们了解古代的教育体系和知识传承方式。我尤其关注那些能够反映当时人们对知识的渴求和对学术的热忱的文字。
评分当我第一次将《国家图书馆藏敦煌遗书·第六十七册》捧在手中,一种厚重而古老的气息便扑面而来。封面简洁而庄重,一如它所承载的历史分量。翻开扉页,那些泛黄的纸张,那些细密如蝇的墨迹,无不诉说着一段段被时光掩埋的故事。我并不是历史学领域的专家,甚至可以说我对敦煌学只是略知一二,但这丝毫不妨碍我被这册遗书深深吸引。它更像是一扇窗,让我得以窥视那个遥远而神秘的年代,感受那个时代的文化脉搏。我尤其好奇那些字里行间隐藏的社会生活细节,那些普通人的喜怒哀乐,他们的信仰,他们的生计。每一页都像是在低语,引人探寻那些失落的文明片段。尽管我可能无法完全理解所有文字的含义,但我相信,通过细致的观察和想象,我能从中汲取到属于自己的理解和感悟。这不仅仅是一本书,更是一次跨越时空的对话,一次与历史的亲密接触。我期待着在这册遗书中,发现更多未知的惊喜,填补我对那个时代认知的空白。
评分我对《国家图书馆藏敦煌遗书·第六十七册》的阅读,更多的是一种对古代艺术和文学的探寻。敦煌艺术以其独特的魅力闻名于世,而文字作为艺术的一部分,同样具有重要的价值。我期望在这册遗书中,能够发现一些古代的诗歌、散文,或者是一些文学评论。也许会有一些当时流行的曲艺脚本,又或者是描述民间故事的篇章。我尤其喜欢那些带有强烈个人情感色彩的文字,它们能够让我们感受到作者的喜怒哀乐,与作者产生情感上的共鸣。我设想着,也许会发现一些描绘自然风光的诗篇,一些抒发离愁别绪的篇章,又或者是记录当时社会风俗的文学作品。这些文学瑰宝,是古代文明不可或缺的一部分,它们能够展现出古人的审美情趣和艺术才华。
评分在阅读《国家图书馆藏敦煌遗书·第六十七册》时,我总是会不自觉地想象当时的情景。那些墨迹,那些纸张,都仿佛是有生命的,它们曾经是人们生活的一部分,参与了他们的喜怒哀乐。我并非历史研究的专业人士,但对古籍的喜爱,让我对这册遗书充满了好奇。我期望在这批珍贵的文献中,能够找到一些关于古代医药和养生知识的记录。例如,当时的人们是如何治疗疾病的?他们会使用哪些草药?是否有关于养生保健的方法?我设想,也许会发现一些古老的药方,或者是一些关于中医理论的论述。这些都能够帮助我们了解古代人们对健康和生命的认知。我更关注那些能够反映当时人们在面对疾病时的智慧和勇气的文字。
评分我对《国家图书馆藏敦煌遗书·第六十七册》的期待,更多地源于它所代表的那种“珍贵”二字。想象一下,这些纸张,这些墨迹,它们经历了多少风雨,承载了多少岁月的沉淀,才得以呈现在我们眼前。每一次翻阅,都仿佛在触摸历史的脉搏,感受先人的呼吸。我喜欢那种研究的乐趣,即使我对某些专业领域的知识了解不多,但那种探索未知、解开谜团的过程本身就极具魅力。我设想着,这册遗书中或许隐藏着一些鲜为人知的文献,一些能够改写我们对某些历史事件认知的材料。也许是一些艺术的残片,一些音乐的片段,又或者是对当时社会制度的独特记录。我不禁要问,这些文字是谁书写的?他们当时的心情是怎样的?他们生活的环境又是如何?这些细微的疑问,正是驱动我深入阅读的动力。我希望能够通过对这册遗书的细致解读,一点点拼凑出那个时代的真实图景,哪怕只是一幅模糊的剪影,也足以让我感到满足。
评分作为一名对古代工艺和技术感兴趣的读者,我翻阅《国家图书馆藏敦煌遗书·第六十七册》时,总会带着一种探索的眼光。我希望在这批遗书中,能够找到一些关于当时手工艺、建筑技术,甚至是农业生产的记录。例如,当时的工匠是如何制作器物的?他们会使用哪些特殊的材料和工具?建筑的结构又是怎样的?这些都属于技术层面,能够帮助我们更直观地了解古人的创造力和智慧。我设想,也许会有一些关于造纸、印刷、纺织等工艺的详细描述,又或者是关于水利工程、农田耕作的记录。这些具体的知识,不仅具有历史价值,也可能为我们今天的技术发展提供一些启示。我更关注那些能够展现古代劳动人民辛勤劳作和创新精神的文字。
评分当我翻开《国家图书馆藏敦煌遗书·第六十七册》,一种对古代社会交往和礼仪的探寻之情便油然而生。我希望在这批跨越千年的文献中,能够找到一些关于当时人们如何进行社交,如何遵循礼节的记载。例如,人们在拜访亲友时会携带什么礼物?在宴请宾客时又会遵循哪些仪式?我设想,也许会有一些关于婚庆、丧葬等人生重要仪式的详细描述,又或者是关于节日庆典、祭祀活动的文字。这些都能够帮助我们更全面地理解古代社会的交往模式和价值观念。我尤其期待能够发现一些关于当时人们如何表达情感,如何维系人际关系的记录,因为这些细节往往能够最真切地反映一个时代的风貌。
评分我对《国家图书馆藏敦煌遗书·第六十七册》的另一份兴趣,在于它能够提供关于古代社会生活的生动细节。历史书本上的记载往往是宏观而概括的,而这些遗书,尤其是那些看似琐碎的记录,更能将我们拉近那个时代。我猜想,这里面可能会有关于衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典的真实写照。例如,当时的人们会穿什么样的衣服?他们吃什么样的食物?他们的住房是怎样的?这些都是我非常好奇的。也许还有一些账簿、契约、书信,这些最贴近生活的记录,最能展现普通人的生活状态。我设想,通过这些文字,我可以构建出一个更加立体、更加生动的古代社会图景。想象一下,一个敦煌的普通人在写下一笔账目时,他的心中是否也怀揣着对未来的憧憬,或者对生活的无奈?这些情感的共鸣,正是阅读这些遗书最大的魅力所在。
评分作为一名对古代哲学思想颇感兴趣的读者,我翻阅《国家图书馆藏敦煌遗书·第六十七册》时,总是带着一种特别的视角。我期待在这批遗书中,能够找到一些关于当时思想流派的独特论述,或者是一些关于宗教信仰的原始文献。敦煌在历史上曾是文化交汇的枢纽,各种思想在那里碰撞、融合,我相信这册遗书中一定蕴含着丰富的哲学信息。也许是一些佛教经典的注解,又或者是道教思想的传播痕迹,甚至是其他外来思想的早期影响。我尤其关注那些记录日常生活,却又能折射出时代精神的文字。比如,人们是如何看待生死,如何处理人际关系的,他们的道德观又是怎样的。这些都属于哲学范畴的思考,能够帮助我们更深入地理解古人的精神世界。即便有些内容晦涩难懂,我也愿意投入时间和精力去钻研,因为我相信,在这些古老的文字中,隐藏着穿越时空的智慧。
评分每次拿起《国家图书馆藏敦煌遗书·第六十七册》,我都会有一种莫名的感动。这些承载着千年时光的纸张,就像是沉默的见证者,诉说着历史的风云变幻。我并非研究人员,但我对历史的热爱,对敦煌文化的好奇,驱使我一次又一次地翻阅。我欣赏它那种朴实无华的风格,没有华丽的辞藻,只有真诚的记录。我期待在这册遗书中,能够发现一些关于当时政治制度、官僚体系的细节。例如,当时的税收制度是怎样的?地方官员是如何运作的?这些对于理解一个时代的运作模式至关重要。我更关注那些能够反映社会结构和权力关系的记载。也许会有一些奏折、文书,能够让我们窥探到当时决策的过程,感受到权力运作的轨迹。即便只是片言只语,也可能成为解开历史谜团的钥匙。
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