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孟子譯注

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楊伯峻 譯注
中華書局
楊伯峻
1960初版1981五印
483
1.80
平2冊

圖書標籤: 孟子  楊伯峻  國學  古典  中國古典文學  哲學  諸子  古典文學   


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发表于2025-04-25

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圖書描述


著者簡介

楊伯峻(1909-1992):中華書局編審,湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文係。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長,湖南省政協秘書處處長,湖南省統戰部辦公室主任,北京大學、蘭州大學副教授,中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春鞦左傳論》(中華書局1981年)、《春鞦左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

我覺得此書挺好的,哈哈。

評分

上下兩冊。覺得告子和盡心最有意思,孟子在仁基礎上發展的“義”,應該更多的是一種平等的以“己所不欲勿施於人”為原則的行事方式,猶見於盡心下的“人能充無穿窬之心,而義不可勝用也;人能充無受爾汝之實,無所往而不為義也”。再摘寫兩則:1.求則得之,捨則失之,是求有益於得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益於得也,求在外者也。2.於不可已而已者,無所不已。切切。

評分

“王顧左右而言他。”

評分

個人認為仁內義外,孟子“義內”的闡釋沒能說服我。

評分

徐復觀先生論先秦儒道,謂二傢皆有超越境界,儒則道德境界,道則藝術境界。由此再取不大熟悉的《孟子》一讀,確能有些新的想法。不過若要條理貫通,就不是草草讀過能辦到的瞭。此書極適閤閱讀,若是能在高中時候認真讀一遍,該多好啊。

讀後感

評分

評分

这个初冬的午夜,多是伴着《孟子译注》入眠的。 我通读《孟子》,缘于叙姐。大概一个月前,叙姐送了一本《孟子译注》与我,并郑重地说,她读《孟子》会感觉很有力量。我对叙姐的话不以为然,但很好奇,这《孟子》里有什么秘密呢? 于是,读之。我的古文...  

評分

老師說,楊伯峻的注,既全對又全都不對,看完就明白老師這話的意思了。孟子思想入門讀本,還可以,反正當年我是很認真地擼完的。聽說以前考科舉的人幾歲開始就開始讀四書五經,還都要給背下來,尼馬逗我玩麼就是最薄那本中庸我都背不下來了,一套周易譯注從研一整到畢業了都沒...  

評分

老師說,楊伯峻的注,既全對又全都不對,看完就明白老師這話的意思了。孟子思想入門讀本,還可以,反正當年我是很認真地擼完的。聽說以前考科舉的人幾歲開始就開始讀四書五經,還都要給背下來,尼馬逗我玩麼就是最薄那本中庸我都背不下來了,一套周易譯注從研一整到畢業了都沒...  

評分

1-娄离章句上 孟子曰:不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。 舜不先禀告父母就娶妻,为的是怕没有子孙,因此君子认为没有禀告,实际上禀告了一样。(这就是自由恋爱,私定终身啊,偷笑,其实是可以的哦) 赵歧注:阿意曲从,陷亲不义,一不孝也,家贫亲老...

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