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发表于2024-11-21
妇女与中国现代性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
1990年代以来,从事中国文学研究的人,不仅要认知文学作品,还要顾及理论上的种种问题。《妇女与中国现代性》即是用一些之前没有尝试过的方法,理论化地来研读中国现代文学史上大家熟悉的文本与问题。
本书通过可见的形象、文学的历史、叙事的结构和感情的接受这四种批评的途径,牵涉到中国现代性的各个方面:种族观众的构成、通俗文学中的传统的断裂、由叙事引发的一种新的“内部”现实的可疑结构以及性别、感伤主义与阅读之间的关系。
该书也从电影影像、大众文化、主流文学及心理学等多重角度,剖析女性主义理论的洞见与不见,并检讨中国现代化的过程中,女性主体的建立与反挫。作者进一步对“妇女”、“中国”、“现代性”等既定观念的合理性及合法性提出质疑。
它并非对现代中国文学的概括性的研究,也不是面面俱到包罗万象,全书提供讨论的都是以现代中国在文本中的主体性为议题,并把作者本人的阅读方式作为这种主体性的一个例证。
这是一本在海内外影响深远的中国现代文学研究名著,尤其是在如何用西方理论解读中国现代文学文本方面,这本书提供了很好的范例。
周蕾是美国从文化研究的立志进行文化政治批评的一位非常成功的学者。我认为《妇女与中国现代性》是她写得最好的一本书,她用一种书写的行为来达到文化的批判,非常坚定地站在第三世界、站在边缘来对抗主流。
——哈佛大学荣休教授 李欧梵
《妇女与中国现代性》对现有批评典范的反驳,对女性主义、心理分析、后殖民批判,以及广义左翼思潮的兼容并蓄,在在树立一种不同以往的论述风格,也引起中国研究以外的学者的注意。
——哈佛大学东亚系Edward C.Henderson 讲座教授 王德威
周蕾(Rey Chow),出生于香港,在美国斯坦福大学先后获得硕士、博士学位,曾任教于美国明尼苏达大学,现为美国布朗大学Andrew Mellon人文学讲座教授,为华裔文化研究领域最重要的学者之一。研究领域为:现代中国文学,当代女性主义理论,中国电影,后殖民理论,文化研究。
一本优秀的学术著作首先必须形成自身的论述体系,在这一点上,周蕾虽不如王德威的“结构”那样精织,却也一脉相承。从第一部分,关于电影《末代皇帝》的解读来看,作者才华尽显,她在对话理论家时仿佛是游走之态,穿针引线,很是自信。就我而言,她的方法还是很值得借鉴的,如何从“细节”与“动作”中打开论述空间?负面俄狄浦斯情结很有意思,我要关注下那个叫Silverman的女性主义者。
评分如果有一天《原初的激情》也可以在大陆出版的话...
评分晦涩难懂
评分总的来说,本书前三章都十分出色。只要认真阅读周蕾的著作,我们好像就很难再认定她只是刻意地将论述复杂化。正如我之前所说的,正是因为她为写作设置的问题本身是复杂的,因此必然要用相应的方法(有人说是过度复杂的方法)来处理。不过,第四章分析中国现代文学中的女性描写与精神分析理论中的“受虐”之间关系的一部分似乎与前面相比略逊一筹,特别是作者从“受虐”中的身份认同到对所予性意义上写作策略的倒推这一环显得有些松垮,关键在于,当我们将读者或者文本中的角色扯进另外一个角色的身份认同中的时候,其最终被回置到的、处在中国文化传统深处的冲撞中的效果是否必然要途经这个角色的转换?如果是,其间的必然性应该如何以文学的方式被表述出来?如果不是,此一写作策略与这种冲撞效果之间是否还能存在足够坚实的逻辑桥梁?
评分内容还好,但书的质量太差了!
海外汉学研究界,一直在寻找进入“中国研究”的方法,仿佛中国真的有那么多的秘密,真的是不可言说的,以及真的那么“难”。他们或者把中国理解为一个“东方主义”景观,或者固执地强调一种真正“中国式”的方法,在周蕾看来,这两种模式都涉及到了何为“中国性”(Chinese-nes...
评分海外汉学研究界,一直在寻找进入“中国研究”的方法,仿佛中国真的有那么多的秘密,真的是不可言说的,以及真的那么“难”。他们或者把中国理解为一个“东方主义”景观,或者固执地强调一种真正“中国式”的方法,在周蕾看来,这两种模式都涉及到了何为“中国性”(Chinese-nes...
评分光看本书的标题,很容易把内容想象成是女权主义的理论解读。其实并非如此,本书的副标题澄清了这一点——“阅读政治”——周蕾试图从“女性”这种文本机制/叙事机制/想象方式中挖掘出它的政治性来。我们看本书所讨论的那些文学文本,都不是政治文本,但周蕾恰恰要在这些通俗的...
评分周蕾的贡献:熟悉理论,对于汉学界她有代表性,对西方理论的补充和建构,和西方文学世界进行对话。这一点甚至大于王德威。解构主义在八九十年代非常流行,这本书可以代表那个时代的风气。 然而不得不说的: 如王德威所评价的,“《妇女与中国现代性》对现有批评典范的反驳,...
评分海外汉学研究界,一直在寻找进入“中国研究”的方法,仿佛中国真的有那么多的秘密,真的是不可言说的,以及真的那么“难”。他们或者把中国理解为一个“东方主义”景观,或者固执地强调一种真正“中国式”的方法,在周蕾看来,这两种模式都涉及到了何为“中国性”(Chinese-nes...
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