越界的现代精神

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[美]罗森斯托克-胡絮
出品人:
页数:304
译者:徐卫翔
出版时间:2008-07
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787561759387
丛书系列:西方传统:经典与解释
图书标签:
  • 政治哲学
  • 经典与解释
  • 神学
  • 哲学
  • 基督教
  • 思想史
  • 宗教
  • 西方思想
  • 现代精神
  • 边界突破
  • 社会变迁
  • 个体自由
  • 文化反思
  • 科技影响
  • 身份认同
  • 哲学思考
  • 跨界融合
  • 精神探索
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具体描述

既然我们承认尼采的 “敌基督”和两次世界大战开创了一个新时代,那你为何扮演白痴,仍旧做一个基督徒呢?

本书展现了作者罗森斯托克-胡絮迎接时代的挑战、并自身理智朝圣的历程。他认为未来的哲学要将哲学从死魂灵(departed souls)的世界引回附有身体、活生生的灵魂领域中;要将哲学从神圣、自足的观念领域的至福中拉下来,进入人类苦难。

作者认为由耶稣所启示的活的上帝,永远与哲学家们的纯粹概念的上帝相区别。上帝不是个对象,而是位格;而他所有的,不是个概念,而是名字。没有人可以看到一个作为对象的上帝。上帝看着我们,在我们张开眼张开嘴之前,他就已经看着我们了。他就是使我们言说的力量。他将生命的言词放在我们的唇舌之上。

“将问题放入我们口中,并使我们回答它们的力量,就是上帝”。这就是大卫(David)和耶利米(Jeremiah)的处境,它也同样是我们今天的处境。

《星辰的低语:古代天文学与神话的交织》 一部追溯人类仰望星空之初的史诗级著作 自人类诞生之日起,对头顶那片无垠星空的敬畏与好奇就从未停歇。我们如何学会辨认那些闪烁的光点?那些遥远的星辰又是如何塑造了我们早期文明的信仰、习俗与命运观的?《星辰的低语:古代天文学与神话的交织》并非一本枯燥的科学史,而是一次深入的文化考古,带领读者重返人类文明的黎明,去聆听那些在黑暗中流传了数千年的、关于宇宙的“低语”。 本书的宏大叙事横跨了美索不达米亚的泥板、古埃及的金字塔、玛雅的精密观测台以及华夏的紫微垣,详尽描绘了古代文明如何将冰冷的物理现象,转化为有血有肉的创世神话与指导生活的历法。我们着重探讨了古代观测者如何从天体的规律运动中,提炼出对时间、季节乃至人类命运的理解。 第一部:地平线上的神谕——早期观测的起源 在文字尚未成形之际,天体便是最可靠的“时钟”和“地图”。本书的开篇追溯至新石器时代的巨石阵,分析了巨石阵、纽格莱奇墓等史前遗迹,如何精确地标记了冬至与夏至。这些石头不仅仅是宗教场所,更是人类最早期的天文台。我们深入考察了苏美尔人和巴比伦人对行星(尤其是金星和木星)的细致记录,这些记录不仅用于占卜,也推动了早期数学和几何学的发展。巴比伦的星官制度,如何影响了后世占星学的基本框架,被细致地剖析。 古埃及人对天狼星(索普代特)偕日升的敏感性,直接关系到尼罗河的泛滥与否。本书详细阐述了天狼星的升起如何成为他们历法系统的基石,以及这一天文事件如何融入了欧西里斯(Osiris)神话中关于死亡与重生的信仰循环。 第二部:宇宙的蓝图——古典文明中的天体哲学 进入古典时代,天文学与哲学、宗教的界限变得模糊而深刻。《星辰的低语》聚焦于古希腊的宇宙模型构建。从泰勒斯对宇宙物质本源的猜测,到毕达哥拉斯学派对数字与和声的崇拜,再到亚里士多德的“天人同构”理论,本书梳理了地心说的逻辑基础。这种模型不仅是一种物理描述,更是一种完美的伦理秩序:完美的圆形天体运行,对应着完美的人类社会结构。 在本书的另一章节,我们远赴中美洲,探究玛雅和阿兹特克文明的独特视角。他们的天文知识令人惊叹,尤其是对金星周期的精确计算,远超同时期的欧洲。然而,这种知识的运用方式截然不同——它直接嵌入了血腥的祭祀仪式和战争决策中。玛雅的“神圣历”与“长纪历”的复杂交织,揭示了一种与我们截然不同的时间观,即时间本身就是神祇,循环往复,不容更改。 第三部:东方之眼——紫微垣与帝王权力的连接 在东方,特别是中国,天文学的发展紧密依附于中央集权的构建。《星辰的低语》详细解读了中国古代的“天人感应”学说。皇帝被视为“天子”,其统治的合法性直接来源于对天象的解读与维护。 本书深入分析了中国古代星象学中的“三垣二十八宿”系统。特别是“紫微垣”,作为天帝的居所,它的布局如何直接投射到长安或北京的宫城规划之中。彗星、新星(超新星)的出现,不再仅仅是自然现象,而是对现世统治者的严厉警告。我们考察了张衡如何将浑天仪的精度推向古代的顶峰,以及早期天文学家如何在政治压力下,努力维持观测的客观性。 第四部:神话的遗存与科学的萌芽 本书的最后部分探讨了这些古老叙事对现代科学思维的遗产和挑战。那些古代神话中的星座图案,是如何成为导航和记忆宇宙结构的工具?例如,猎户座(Orion)在不同文化中形象的差异,反映了当地的狩猎习俗和环境侧重。 我们审视了古代占星术如何通过对“七曜”(太阳、月亮、五大行星)的系统命名,确立了我们今天对行星的基本认知,即便其背后的哲学基础早已瓦解。从巴比伦的占星泥板到托勒密的《至大论》,我们看到知识如何在不同文明间传播、融合、被扭曲,最终孕育出精确的几何模型。 《星辰的低语》是一次穿越时空的对话,它表明:在人类尚未区分科学与信仰的时代,我们对宇宙的探索,是哲学、艺术、工程学和宗教的统一体。阅读此书,如同站在古代的祭坛上,重新沐浴那片古老、神秘而充满秩序的星光之下,理解我们如何从仰望星空的那一刻起,便开始了文明的进程。这本书将为所有对历史、天文学和人类文化起源感兴趣的读者,提供一个宏大而精妙的视角。

作者简介

目录信息

中译本说明(刘小枫)
英文版导论(哈罗德·斯塔默)
序言 我们与命运有约
第一部:伟大的过渡期
第一章 我不够资格
行动与言说的冲突
词与名的冲突
第二章 过渡期的美国:1890至1940年
近郊
公路上的灵魂
罪的新本性
脱离于我们的时代
孩子不是成人之父
东方对我们的入侵
约翰·杜威
达尔文
第二部:当时间脱节
第三章 未来的创造
异教的征服
先行体验死亡
历史的意义
进步:基督教的还是现代的科学和基督教纪元
信仰的间断
第四章 对活的上帝的信条
上帝是如何为人所知的
成年人和信条
基督的神性
我们要造人
第五章 救恩计划
三个时代
启示的传承——意义的再生
肉欲对道成肉身
匿名的基督教
言的死和复活
第三部:我们时代的身体
变迁
第六章 哦,幸运的罪!或回顾教会
机械论还是弱点?
四边形:卡尔西顿、法兰克福、佛罗伦萨、斯德哥尔摩
第一幅画面:缺乏信仰
第二幅画面:缺乏明爱
第三幅画面:人类心灵的复兴
第四幅画面:重新接纳救恩计划
教会史
第七章 十字架的穿透
作为实在的十字架
佛陀
老子
亚伯拉罕
耶稣
作为一部“旧约”的“社会科学”
第八章 和平的节奏或我们的“今天”
节日的敌人
将要到来的主日
短期的经济
武士和思想家
扎营的心灵
新世界的节奏
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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构建的世界观虽然是架空的,但其内在的逻辑和对社会结构的探讨却显得无比真实和尖锐。作者似乎对我们所处的时代有着深刻的洞察,她通过一个虚构的社会形态,不动声色地批判了现实中的权力结构、信息垄断以及个体在庞大体系下的异化。书中涉及的那些哲学思辨,不是干巴巴的说教,而是自然地融入到角色的日常行为和他们所面临的困境之中。每当我读到关于“秩序”与“自由”的辩论时,都会忍不住思考,我们今天所坚守的那些“常识”,究竟有多少是真正合理的。它强迫我跳出固有的思维框架,以一种审视的、疏离的目光重新审视我所生活的这个世界,那种思想上的震撼是无以复加的。

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这部作品的语言风格极为凝练且富有诗意,作者似乎对文字有着近乎偏执的掌控欲。每一个词语的选择都恰到好处,像是精心打磨过的宝石,闪烁着独特的光芒。尤其是那些环境描写的片段,不是简单的背景板,而是与人物情感紧密交织的有机体。比如,书中对一场突如其来的暴雨的描绘,那不是在写天气,而是在渲染一种近乎绝望的氛围,读起来让人感到全身的皮肤都在收紧。这种文学性的表达,让阅读体验从单纯的信息获取,升华到了一种纯粹的审美享受。我不得不承认,有些段落我甚至会特意放慢速度,去品味其中蕴含的节奏感和音韵美,简直像是聆听一曲结构复杂的交响乐,每一个音符(字)都不可或缺,共同构筑了一个宏大而精致的艺术殿堂。

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这本书在情感的传递上非常内敛,没有过多的煽情,反而显得更加真挚动人。作者选择了一种冷峻的旁观者视角来讲述一个关于爱与失去的故事,这种疏离感反而让读者更容易产生共鸣,因为它更贴近生活中的真相——很多最深沉的情感,往往是以最不动声色的方式存在的。我被那些角色在逆境中展现出的那种不屈的、近乎本能的生命力所打动。他们的痛苦是沉默的,他们的胜利也是微小的,但正是这些细微的闪光点,构成了整部作品温暖的底色。读完后,我没有感到被巨大的悲伤压垮,反而是心中涌起一股平静的力量,仿佛经历了一场洗礼,对人生的韧性有了更深层次的理解和敬畏。

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这本书的叙事手法简直是教科书级别的,作者对人物内心世界的挖掘深入骨髓,细腻到让人感觉自己仿佛是书中某个角色的影子。尤其是主角在面临重大抉择时的那种挣扎与矛盾,那种看似平静实则暗流涌动的心理活动,被刻画得入木三分。我常常在阅读时停下来,反复咀嚼那些描绘心理侧面的段落,思考着人性中那些晦暗不明的角落。它不是那种情节驱动的快餐式阅读,更像是一场缓慢而深刻的心理漫游,让你不得不正视自己内心深处那些不愿触碰的真实。每一次翻页,都像是在剥开一层新的迷雾,看到的不仅是故事的发展,更是对人性的某种全新理解。这种深度和层次感,在当代的文学作品中实属难得,让人读完之后,久久不能平静,脑海中不断回放着那些极具张力的场景和对话。

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情节的推进方式出乎意料地克制,但正是这份克制,带来了巨大的张力。故事的许多关键转折点,并没有采用戏剧化的爆发,而是通过一系列看似微不足道的生活细节慢慢累积,最终以一种静水流深的方式将读者推向高潮。这种叙事策略要求读者必须全神贯注,稍不留神就会错过那些暗藏的伏笔和微妙的暗示。我尤其欣赏作者处理信息流的方式,她巧妙地在叙述和留白之间找到了完美的平衡点,将解释的权利交给了读者,鼓励我们主动参与到故事的构建中去。这让阅读过程充满了探索的乐趣,仿佛自己也是一个侦探,试图拼凑出隐藏在字里行间的真相。这种高智商的互动模式,极大地提升了阅读的智力投入度。

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原作的英文应该非常棒!

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19世纪末的西方世界:言与名的混淆;近郊社区的温吞水和人内心的征伐;家庭作为经济和信仰组织的崩解;孔子-杜威治下的非人格的功能化社会

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不得不说,翻译很好.

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19世纪末的西方世界:言与名的混淆;近郊社区的温吞水和人内心的征伐;家庭作为经济和信仰组织的崩解;孔子-杜威治下的非人格的功能化社会

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19世纪末的西方世界:言与名的混淆;近郊社区的温吞水和人内心的征伐;家庭作为经济和信仰组织的崩解;孔子-杜威治下的非人格的功能化社会

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