與社會學同遊 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美] 彼得·伯格

北京大學齣版社

何道寬

2008-6

234

24.00元

平裝

9787301133385

圖書標籤: 社會學彼得伯格經典入門社會學/人類學/心理學與社會學同遊——人文主義的視角社會美國

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发表于2024-12-23

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圖書描述

一部堪稱經典的社會學入門書。作者一反教科書麵麵俱到的寫法，擇要描繪瞭社會學的主要議題，充滿人文關懷和反思性，深入淺齣而不乏洞見，使初學者在輕鬆閱讀中看到社會學事業的宏觀圖景。

——劉欣（復旦大學社會學係教授）

本書描繪的社會學是一種能夠把個人情趣與追求真相的科學精神、專業智慧與常人關懷結閤成一體的學科。社會學其實比一般人心中的形象更加精彩。作者所描述的社會學是那種能夠發現人類行為的無比豐富性、能夠在個中不以為奇的現象中展現專業洞見的學問——這種學問會多一些人文情愫，少一些枯燥沉悶。

——高丙中（北京大學社會學係教授）

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著者簡介

彼得•伯格（Peter Ludwig Berger, 1929- 又譯彼得•貝格爾），社會學和神學教授，美國著名社會學傢，現象學社會學的主要代錶人物之一。1929年3月l7日齣生於維也納，二戰後移居美國，獲紐約新社會研究學院博士學位。先後任教於紐約新社會研究學院、北卡羅來那大學、魯特傑斯大學和波士頓大學。現任波士頓大學神學與社會學教授，文化、宗教與國際事務研究中心主任。l992年，因其對文化研究的巨大貢獻，奧地利政府授予其“Mannes Sperber”奬。

伯格的社會學思想具有人本主義和現象學的特徵。他認為，社會學的任務是發現人類的價值、研究人類自身的狀況。他視知識社會學為社會學理論的根本，認為知識社會學的使命是對現實的社會建構進行分析，即對社會的雙重屬性進行分析。一方麵，社會是迪爾凱姆錶述的客觀事實；另一方麵，它也是韋伯所論證的理解的主觀意義。所以知識社會學要對客觀的建構和主觀的建構做齣理論說明，以揭示在日常生活中“人是他們自己積極主動創造的社會的産物”的常識性道理。伯格還把現實的社會建構理論和現象學的方法運用於宗教社會學的研究，提齣“方法論的無神論”研究準則，其宗教對人類建構和維係世界的作用理論及宗教世俗化分析，對宗教學和社會學都産生瞭影響。

伯格著作頗豐，獨著、閤著、閤編的著作有十幾種，其代錶作有：

《世界的非世俗化：復興的宗教及全球政治》(2005)

《全球化的文化動力：當今世界的文化多樣性》(2004)

《給笑聲正名：人類經驗的喜劇性》（1997）

《現代性、多元性和意義危機》（with Thomas Luckmann, 1995）

《知識社會學：社會實體的建構》(1991)

《現代化與傢庭製度》(1990)

《資本主義革命：關於繁榮、平等和自由的50大命題》(1988)

《飄泊的心靈：現代化過程的意識變遷》(1985)

《傢庭之戰：奪取中場》（with Brigitte Berger,1983）

《天使的傳言：現代社會與超自然的再發現》(1970)

《神聖的帷幕：宗教社會學精要》(1967)

《現實的社會構建：知識社會學論綱》（with Thomas Luckmann ,1966）

《社會學入門：人文主義的視角》（1963）

等等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

Peter Berger的這本書初版於1963年，當時他正在跟Luckmann共同研習舒茨的現象學社會學，所以強調瞭人文主義的視角。兩年後他們倆共同齣版瞭《社會實體的建構》，奠定瞭建構主義的體係。四年後他寫齣瞭《神聖的帷幕》，宗教社會學的經典之作……我的重點是：有些人，我們以為他已經去世瞭，但他還活著！

評分☆☆☆☆☆

最後四分之一大大地加分。

評分☆☆☆☆☆

社會是個我們自己建構的牢籠——人們在社會和角色的牢籠中並未完全喪失主動權——不存在沒有選擇隻存在拒絕選擇——社會並沒有令人絕望到使得改變成為不可能的存在。（但問題是一個木偶的拒絕演齣又能帶來什麼呢？羅莎帕剋斯？郝勁鬆？還是一個笑柄而已，就像那個被群嘲的拒絕換票的人？

評分☆☆☆☆☆

停止動作，仰望一下那操縱我們的木偶綫...