具體描述
《迦陵論詩叢稿:文學類》收錄評論中國古典詩歌的論文14篇，有的從總體上把握中國詩歌發展脈絡，有的對某一詩人的藝術風格作全麵闡述，也有的對具體詩篇做深入細緻的微觀研究。作者研究古代詩人，注重對詩人的曆史背景和思想，性格的說明，在此基礎上闡述其藝術風格及獨特的意境與韻味；研究詩歌，對一種體裁、一個主題，都力求窮源溯流，闡述演變之跡、革新之處及對後世的影響；同時，還藉鑒西方文論的思辨之法，準確詳盡地辨析，做到中西閤璧。
著者簡介
圖書目錄
中國詩體之演進
談《古詩十九首》之時代問題——兼論李善注之三點錯誤
一組易懂而難解的好詩
從“豪華落盡見真淳”論陶淵時之“任真”與“固窮”
論杜甫七律之演進及其承先啓後之成就——《鞦興八首集說》代序
說杜甫《贈李白》詩一首——談李杜之交誼與天纔之寂寞
從李義山《嫦娥》詩談起
舊詩新演——李義山《燕颱四首》
李義山《海上謠》與桂林山水及當日政局
從比較現代的觀點看幾首中國舊詩
幾首詠花的詩和一些有關詩歌的話
由《人間詞話》談到詩歌的欣賞
鍾嶸《詩品》評詩之理論標準及其實踐
中國古典詩歌中形象與情意之關係例說——從形象與情意之關係看“賦、比、興”說
後敘——談多年來評說古典詩歌之體驗及感性與知性之結閤
· · · · · · (收起)
讀後感
缪钺讲，叶女士的学问贯通中西，我倒不这么认为。 叶嘉莹讲诗词，仍然走的是传统一路，还是在使用风骨、气韵、意境这些闪烁而含糊的名词，以及人名+形容词的简单判断句结构（像李白飘逸而杜甫雄浑）。 如果说学贯中西就是分析中古诗词是能插进几句英文单词的话，如今的...
評分经了许多曲折，终于把河北教育版的这套“迦陵文集”迎回来，十本摆开，心情已如偶得绝佳之句般大好。 一口气读完此书，感觉迦陵之名非虚，于诗一道确有其独见之处，而又绝不造难懂之句，反而有真情真力把逼仄处铲平，使观者即使不能全数接纳仍有豁然开朗之感。 迦陵对陶杜用力...
評分论诗者之才情自不待言，也正因如此，迦陵论诗犹重诗歌兴发感动之作用。兹略录缪钺先生的序言以见其才情：“此种诗歌的灵心慧解实为善读诗与善说诗者应具之条件。” 迦陵论述诗，总是以兴发感动为其精神内涵，这也成为了本书最大的特色。 首先，迦陵论诗之于我的启发乃是眼界要...
評分近日一直在阅读《迦陵论诗丛稿》，此书共收入了叶嘉莹论诗文稿十五篇，文中处处显现迦陵学术的认真与见解的独到。迦陵认为在中国所有的旧诗人中，如果以“人”与“诗”之质地的真淳莹澈，自当推陶渊明为第一作者；如果以感情与功力之博大深厚足以集大成者，自当推杜甫为...
評分经了许多曲折，终于把河北教育版的这套“迦陵文集”迎回来，十本摆开，心情已如偶得绝佳之句般大好。 一口气读完此书，感觉迦陵之名非虚，于诗一道确有其独见之处，而又绝不造难懂之句，反而有真情真力把逼仄处铲平，使观者即使不能全数接纳仍有豁然开朗之感。 迦陵对陶杜用力...
用戶評價
讀老師的書，常常覺得自己沒讀懂
评分葉氏論詩時善觸引感發讀者之心，如讀其解“傳語風光共流轉”時自然聯係到“淚眼問花花不語”，如其論王靜安之為詩為人“有心求而無心得”竟使我對蓋茨比有瞭新的體認，諸如此者不可悉數。再有葉氏往往從詩歌本身觸發，深味詩中每一詞匯，細大不捐，卻總能將他們連綴成綺羅錦緞，風緻搖曳於其間。
评分又讀唉。
评分葉氏論詩時善觸引感發讀者之心，如讀其解“傳語風光共流轉”時自然聯係到“淚眼問花花不語”，如其論王靜安之為詩為人“有心求而無心得”竟使我對蓋茨比有瞭新的體認，諸如此者不可悉數。再有葉氏往往從詩歌本身觸發，深味詩中每一詞匯，細大不捐，卻總能將他們連綴成綺羅錦緞，風緻搖曳於其間。
评分淺顯周至，頗有見地。1、中國詩用以言誌抒情，所以傳統詩話注意詩人的性格生平；西洋詩源自史詩戲劇，所以批評側重文本的安排設計。2、詩論不宜過於細密，仿佛七竅鑿而混沌死。
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