具体描述
作为达赖喇嘛，仓央嘉措为人所知，不是因为他在佛法上的造诣，而是由于他洒脱不羁的个性，他字字惊艳、句句惊心的情诗。
读他的情诗会忍不住地心痛，却又在眉头沾了无可奈何的笑意，宛若看见他着了世俗的衣饰，行在拉萨的街市。
他不是什么活佛，仍是一个风流少年。遇上喜欢的女子欢喜无限，但亦会苦恼感慨，占漫天星意不难，占意中人女儿心，至难！
史载，他在24岁那年卷入政治漩涡，在被清政府押往北京的途中，于青海湖溘然而逝，而民间却认为他在一个大雪夜悄然遁走，从此下落不明。更有人说，他去了传说中的神秘国度香格里拉，成了那里的第一位客人。这个神秘活佛掩藏在史籍背后的真相究竟是什么？漫漫情诗中又隐藏了什么秘密？沿着仓央嘉措的足迹，让我们一起寻找湮没了三百年的传奇……
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爱是一种修行
见与不见
情就在那里，不来不去
爱就在那里，不增不减
张小娴、张曼娟、南怀瑾等倾情推荐
深入仓央嘉措大海般的生命，重新解读仓央诗歌和情感之美
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人谓苏曼殊为出家菩萨，意其出家而又沉湎于男女爱情。然其意境仍只限于儿女痴情之小范围，不及西藏法王第六代达赖远矣！
——著名诗人、国学大师 南怀瑾
“在看得见的地方，我的眼睛和你在一起；在看不见的地方，我的心和你在一起。”仓央嘉措的爱情宛如绝句，读的人口舌生香，悠悠怀想。
——台湾著名作家 张曼娟
仓央嘉措可以同时爱几个人，又被几个人所爱。遗憾的是，他不能跟其中任何一个厮守到老。有关他的种种，留下的是那最不可测的命运和优美的诗歌。
——台湾著名作家 张小娴
仓央嘉措招我喜欢的原因还有一条，他虽然浪漫却不把浪漫用在杀人放火上，而是放在追香逐玉上。他写诗也不故作崇高，而是迷恋于情感之中。他因此不但是藏族文学史上最重要的抒情诗人，而且是民间传说中最受爱戴的歌手和爱神。
——著名学者 摩罗
作者简介
吴俣阳。生于黄海之滨，长在长江、运河之畔。喜欢江南的潮湿香粉气，却于无奈中穿梭于黄沙漫天的北京城。喜爱古典音乐。喜欢独居，却又向往热闹，渴望每年可以挤出一百天的时间用来周游世界。
目录信息
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迷失菩提：佛前哭泣的玫瑰
第一章 只为途中与你相见
第二章 相见何如不见时
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风流情种：世间最美的情郎
第三章 世间安得双全法
第四章 见与不见
第五章 问佛
第六章 恰似东山山上月
第七章 玉树临风一少年
第八章 琼结佳人独秀群
第九章 破晓归来积雪中
第十章 暂时判袂莫伤情
第十一章 不遣生前有别离
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神王诗人：此情无关风与月
第十二章 云霄一羽雪皑皑
第十三章 为卿憔悴欲成尘
第十四章 怨杀无情一夜霜
第十五章 知情只有闲鹦鹉
第十六章 历历情人挂眼前
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后记：别问是劫是缘
· · · · · · (收起)
读后感
幻梦中的精神之恋，虽然不能相见，却不能停止思念；虽然不能相恋，却并未有所改变。月光中仿佛走出一位美丽的女子，抬头望月的时候，看到梦中的幻影，从月如钩盼到月满楼，从月中梦到梦中影。心中的情无法释怀，只好数着日子，念着你的姓名，月阴、晴、圆、缺，我或悲或喜...
评分很久后再看见这本书，还是会被那个甘愿做街头情郎也不做西藏活佛的男人温柔到，他就像一朵被爱浸染铅华的白莲，证明爱情才是这世上经久传世的不朽真经。这样的性情男子尚不能将爱全放于一潭清水，养一株菩提，更何况是你？我不恨，对爱情，谈何来恨。你来了，你又走了，愿幸福。
评分那东山顶上，升起白白的月亮，年轻姑娘的面容，浮现在我的心上。难以想象这是一位活佛笔下流淌的真挚的爱情诗，那么纯洁而美丽，就象雪域高原纯净蔚蓝的天空，飘扬着洁白的哈达，那是一种虔诚而圣洁的赞美。 仓央嘉措，六世达赖喇嘛，享年仅有二十五岁，富有传奇色彩而短暂的一...
评分第一次真正去体会仓央嘉措的词的时候，还是那首《见与不见》。 还有这首： 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 查了一下这本书的作者，吴俣阳，很佩服作者能够用这么多优美的辞藻，一看就是积累了很多的诗词，很多的语言极具画面感。...
评分他是痴醉于情的男子，他爱他的玛吉阿米，但他又有太多的责任。 寺殿之内，我们看到的是身为活佛的他，背负荣耀。酒肆之内，他是无数女子爱的男子。“住在布达拉宫，我是最大的王。走在拉萨街头，我是世间最美的情郎。” 若你想了解他的爱情故事，这一本《相见何如不见时》是很...
用户评价
其实，这是我，最害怕的写作风格。。。扯出一老堆，看似说了许多，实则神马都没说。。。
评分诗歌写得不错，但作者叙述故事的能力不是很强，反正不符合我的口味。会抽空摘些好句，还有自己的一些见解。
评分从不解到误解
评分诗自然没的说，很感动。但文看不下去啊……我太五大三粗了吗
评分其实，这是我，最害怕的写作风格。。。扯出一老堆，看似说了许多，实则神马都没说。。。
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