大师的作品往往精到而少语。而人间词话就是这样的一本书,言词极少,但却字字珠玑。书中所言看似是在讲词,不如说是在用词解读人生,又似假以人间之事来解读词句。妙、妙、妙 这本图文珍藏版的《人间词话》着实是一本非常好的版本,虽然装帧上过于花哨,以至于价格也近三十元...
评分王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”,以之为转折,我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯,进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说,我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式,...
评分“大师可评,我不可妄评”,我深然之。但享受了大师的大作,不说点什么觉得有点自私,所以不避寡陋,准备说点什么,但又实在说不出什么有见地的话,所以只好引用大师本人的话来姑且作为评论。 “大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其词脱口而出无娇柔装束...
评分最近淘到了一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
评分算是必修课吧
评分诗和远方,既然没有了远方,就读读诗吧
评分词以境界为最上。有境界则自成高格。所谓词人,就是尚未丧失赤子之心的人。诗人必须具有轻视身外之物的气魄,才能将自然界的风与月当成奴仆;又必须具有重视身外之物的气魄,才能够与自然界的花鸟虫草一起忧愁与欢乐。词人的忠实,不但对待人和事应当这样,而且,即使是对待一草一木,也必须要有忠实的态度,要不然他所写的词就是游词。社会上的习惯是许多好人受到扼杀,文学上的习惯是许多天才受到扼杀。古今之作大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
评分词以境界为最上。有境界则自成高格。所谓词人,就是尚未丧失赤子之心的人。诗人必须具有轻视身外之物的气魄,才能将自然界的风与月当成奴仆;又必须具有重视身外之物的气魄,才能够与自然界的花鸟虫草一起忧愁与欢乐。词人的忠实,不但对待人和事应当这样,而且,即使是对待一草一木,也必须要有忠实的态度,要不然他所写的词就是游词。社会上的习惯是许多好人受到扼杀,文学上的习惯是许多天才受到扼杀。古今之作大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
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