古代文化词义集类辨考

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出版者:上海教育出版社
作者:黄金贵
出品人:
页数:1594
译者:
出版时间:1995
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9787532031214
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 训诂学
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具体描述

《星火燎原:二十世纪中国革命的叙事与重塑》 内容提要 本书并非聚焦于传统意义上的宏大历史叙事,而是深入剖析了二十世纪中国革命进程中,意识形态如何渗透、重塑和构建了集体记忆与个人经验的复杂过程。全书以“叙事张力”为核心理论框架,通过对官方文献、民间口述史料、文艺作品及个人日记的交叉比对,揭示了革命话语在不同社会阶层和地域间产生的歧义、抵抗与适应。 本书共分为六个主要部分,力求从多维度的视角审视这场深刻改变了中国面貌的社会实践。 第一部分:启蒙的迷思与早期左翼的文化阵地 本部分着重探讨辛亥革命前后,知识分子群体对“科学”与“德先生”的理想化构建及其在实践中的瓦解。我们考察了五四新文化运动中,启蒙话语如何被转化为一种具有排他性的精英叙事,以及早期马克思主义者如何巧妙地将西方理论“中国化”的过程。重点分析了早期左翼文学团体如何试图建立一种区别于传统文人叙事的、面向工农的文艺表达方式。这里的叙事核心在于“启蒙者”与“被启蒙者”之间的权力关系。我们详细比对了陈独秀、胡适等人的论战文本,指出早期革命话语中潜藏的现代性焦虑。 第二部分:土地、阶级与红色根据地的社会重构 进入土地革命时期,本书转入对革命在农村具体实施阶段的考察。不同于将根据地视为铁板一块的传统观点,本部分细致梳理了不同区域(如赣南、鄂豫皖、陕甘宁)在“打土豪、分田地”政策执行中的地方性差异。我们关注的核心是如何利用阶级成分划分来构建新的社会身份。通过分析当时的诉苦大会记录、土地分配清单以及针对“地富反坏右”的改造文件,本书揭示了“阶级话语”如何被用作社会控制和资源再分配的工具。同时,也考察了在残酷斗争中,普通农民对这种新身份认同的复杂情感——既有翻身的狂喜,也有对新秩序不适的隐忍。 第三部分:长征的符号学:从军事撤退到精神图腾的转化 长征是革命叙事中最具神圣性的篇章。本部分不再纠缠于军事史的细节,而是将其视为一个“符号工程”。我们分析了从遵义会议前后,到红一方面军抵达陕北后,关于长征“意义”的系统性建构过程。重点考察了红军宣传队在沿途留下的标语、印发的传单,以及后来回忆录中的“净化”过程。通过对比早期的零散记录与后来的官方史诗,我们发现“艰苦卓绝”的描述是如何被提炼成一种超越物质困境的“革命意志力”的象征,从而为后来的组织合法性奠定了基础。 第四部分:抗战时期:民族叙事对阶级叙事的暂时超越与融合 抗日战争为革命话语提供了一个重要的整合契机。本部分探讨了在“全民族抗战”的号召下,共产党如何成功地将“救亡图存”这一宏大叙事嵌入到日常生活的具体经验中。我们对比了国共两党在抗日宣传上的策略差异,着重分析了共产党如何通过组织敌后根据地的民众自卫、减租减息政策,将“民族主义”的叙事转化为对自身领导地位的认同。本章特别关注了知识分子、海外华侨等中间群体的动员过程,以及在抗战叙事中,原有的阶级矛盾是如何被暂时地“悬置”或“内化”的。 第五部分:内战的意识形态光谱:从“人民解放军”到“新民主主义的胜利” 解放战争的胜利,标志着革命叙事的高潮。本部分侧重于胜利前夕的政治动员与胜利后的意识形态巩固。我们研究了三大战役前夕的政治攻势,以及解放区在接管大城市后,如何迅速推行“新民主主义”的经济政策,以争取城市资产阶级和知识分子的支持。本书着重分析了解放军的政治工作(“三大纪律八项注意”)如何成为一种极具渗透力的社会规范,以及如何通过对国民党政权“腐败”、“卖国”的对比叙事,确立自身在道义上的制高点。 第六部分:新政权初期的社会心理与记忆的早期定型 本书的最后一部分将目光投向新中国成立初期,即社会心理结构发生剧烈变动的时期。我们考察了“镇压反革命运动”、“土地改革深化”等关键事件,如何作为“革命完成”的标志性叙事被确立。重点分析了“忆苦思甜”这一日后影响深远的叙事模式的早期形态,以及个体记忆如何被系统性地引导,以服务于“新社会来临”的宏大论断。本书认为,早期国家对革命记忆的规范化操作,为后来的意识形态统一奠定了坚实的基础,同时也埋下了集体记忆被单一化处理的隐患。 研究方法与创新点 本书采用历史人类学与文化研究相结合的跨学科方法。大量使用了第一手的口述历史访谈记录(经合法获取与脱敏处理)、地方志中被忽略的片段、以及当时流通的宣传画、连环画等非文本材料。其核心创新在于,它将革命本身视为一种“文化构建”的过程,而非单纯的军事或政治演变,强调了“如何讲述”与“发生了什么”之间的辩证关系。本书旨在提供一个更具层次感和复杂性的二十世纪中国革命图景,探讨在剧烈社会变动中,意义是如何被创造、竞争和最终定型的。

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读后感

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用户评价

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这本书的语言风格,是一种内敛而有力的学术表达,没有矫揉造作的辞藻,完全是知识本身的魅力在支撑着读者前行。我个人尤其推崇作者在处理那些在流传过程中被“固化”或“简化”的词义时的批判性思维。他没有被既有的解释所束缚,而是敢于挑战权威,用全新的视角去重新审视那些被奉为圭臬的传统解读。这种“求真”的精神,贯穿了全书,让人由衷地敬佩。比如,书中对某个与祭祀相关的动词的考证,推翻了清代某位大儒的观点,并提供了更具说服力的证据链。这不仅仅是对一个词义的辨析,更是对历史研究方法的深入探讨。对于任何想要真正了解中国古代思想的严肃读者而言,这本书提供的思考维度是无可替代的。

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这本书,名字听起来就带着一股子沉甸甸的学术气息,初拿到手的时候,那种厚实的纸张和严谨的排版,就让人感觉到作者的用心良苦。我原本以为这会是一本晦涩难懂的古籍解读,需要反复查阅工具书才能勉强跟上思路。然而,真正翻阅起来,却发现它有着一种独特的魅力。作者的叙述方式并非那种枯燥的罗列,而是在探讨每一个词汇的演变过程中,巧妙地融入了当时社会背景和文化思潮的变迁。比如,他对“礼”这个字的考证,不仅仅停留在字形和字义的表面变化,更是深入挖掘了不同历史时期“礼”所承载的社会功能和道德规范的差异。这种深入浅出的讲解,让原本被我们视为理所当然的古代概念,重新焕发出了鲜活的生命力。阅读过程中,常常会因为某个意想不到的考证结果而感到惊喜,仿佛自己也参与了一场穿越时空的文化探寻之旅。这本书的价值,不仅在于提供了丰富的词汇溯源,更在于引导我们思考,语言是如何形塑和反映一个时代的精神面貌的。

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这本书的阅读体验,简直就像是跟随一位博学的长者,漫步在历史的长廊中,听他娓娓道来那些尘封的往事。它的引人入胜之处,并不在于那些艰深的训袥之学,而是那种细腻入微的观察力和旁征博引的学识。我特别欣赏作者在处理那些容易产生歧义的词条时所展现出的严谨态度。他不会轻易下一个定论,而是会呈现出多种可能的解释路径,并辅以详实的古代文献作为支撑,让读者自己去权衡和思考。这种开放性的探讨方式,极大地拓宽了我的认知边界。读完关于某个特定概念的章节后,我常常需要停下来,回味许久,思考它在当代语境下还有没有新的意义。这种对古今对话的激发,是这本书最让我感到震撼的一点。它不是一本只供学者“象牙塔”里把玩的书,它能实实在在地提升普通读者对传统文化的理解深度和鉴赏能力。

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这本书的装帧和排版,也体现了其内容的严肃性。字体选择恰到好处,疏密有致,即便是长篇的引文和注释,也不会让人感到压迫。更令人称赞的是,作者在注释和引文的选择上,展现了极高的学术自律性。他所引用的文献,大多是源自可靠的初级史料或公认的经典版本,这为全书的论证提供了坚实的基石。阅读过程中,我很少需要跳过那些看似冗余的引文,因为它们往往是理解核心论点的关键线索。这本书不是那种快餐式的知识输出,它需要读者投入时间去咀嚼和消化,但回报是巨大的。它带来的不仅仅是知识量的增加,更是一种对古代文化体系宏观理解的提升,让人能更清晰地看到古代文化是如何一步步构建起我们今日思想的底色的。

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坦白说,我一开始是抱着怀疑态度的,毕竟“词义集类辨考”这样的标题,听起来就让人打瞌睡。但这本书的结构设计非常巧妙,它并非按照简单的字母顺序排列,而是将相关的词汇进行主题式的归类和对比,形成了一个立体的知识网络。这种编排方式极大地降低了阅读的枯燥感,反而形成了一种探索的乐趣。当我读到关于“德”与“仁”在先秦时期细微差别的那一段时,我简直惊叹于作者对古代思想脉络的把握之精准。他就像一位高明的园丁,将那些看似零散的文化碎片,精心栽培、修剪,最终展现出一个逻辑清晰、美轮美奂的文化花园。这本书的阅读过程,与其说是“学习”,不如说更像是一场“解谜”。每解决一个词义的疑惑,就仿佛打开了一扇通往古代文明深处的小窗。

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可以当做命名学的书来看,当代“尔雅”

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好书需常读

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可以当做命名学的书来看,当代“尔雅”

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有些陈旧了

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可以当做命名学的书来看,当代“尔雅”

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