圖書標籤: 季羨林 佛學 宗教 佛 佛教 哲學 曆史 經典
发表于2025-03-05
佛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《佛》我接觸到佛教研究,已經有50年的曆史瞭。1935年我到瞭德圖哥廷根,開始學習梵文、巴利文和吐火羅文,算是我研究佛教的濫觴。從那以後,在長達半個世紀的漫長的年代裏,不管我的研究對象“雜”到什麼程度,我對佛教研究始終鍥而不捨,我在這方麵的興趣也始終沒有降低。在與中國文化的劇烈衝擊中,佛教如果不能適應現實情況,必然不能在中國立定腳跟,於是佛教隻能做齣某一些僞裝,以求得生存。“不知道”的對立麵,就是“知道”。知道瞭,就是“大覺”,就是“佛”。佛教在中國的發展是一個非常有意義的研究課題。公元前傳入中國以後,經曆瞭試探、適應、發展、改變、滲透、融閤許許多多階段,最終成為中國文化、中國思想的一部分。
季羨林,生於1911年8月,山東清平(今臨清市)人。1930年考入清華大學西洋文學係專修德文。1935年鞦入德國哥廷根大學主修印度學,先後掌握瞭梵文、巴利文、佛教混閤梵文、吐火羅文等古代語言。在德期間,發錶論文多篇,獲得國際學術界高度評價。1946年迴國,受鬍適、傅斯年、湯用彤三位先生之聘,為北京大學教授,主持創辦東方語言文學係。1956年當選為中國科學院學部委員。1978年曾任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長等職。期間還先後擔任過中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文學學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國敦煌吐魯番學會會長等。
季先生的學術研究領域主要有印度古代語言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學、文藝理論、東方文化、敦煌學等,範圍之廣,國內外罕見。他的100多部著作已匯編成24捲《季羨林文集》。他主持編纂的《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書在傳播中國傳播文化、弘揚中華民族精神方麵發揮瞭重要作用。
O(∩_∩)O~
評分說實話裏麵的引用基本沒看懂啊! 好高端的啊!為瞭我暑假的佛經之旅 半猜半讀看完瞭撒= = 其實還是很不錯的 季先生不愧是考據學派的大師~
評分把佛學作為哲學的一支來研究,並非無理由信仰。釋迦牟尼創建與發展佛教背後的社會原因與政治因素,耶穌舉行最後晚餐的意圖,玄奘長袖善舞與唐太宗的良好關係。返神歸人,均因理解他們之為人的自然人性,纔更令人肅然起敬,比之無由信仰其實更為深刻。更有一嘆曰,季老大師級的深厚功力,偶等小輩實是天差地遠望塵莫及也。幻滅感。
評分學術性太強瞭 什麼梵文啊 吐火羅文啊 看啊看不懂的TAT
評分把佛學作為哲學的一支來研究,並非無理由信仰。釋迦牟尼創建與發展佛教背後的社會原因與政治因素,耶穌舉行最後晚餐的意圖,玄奘長袖善舞與唐太宗的良好關係。返神歸人,均因理解他們之為人的自然人性,纔更令人肅然起敬,比之無由信仰其實更為深刻。更有一嘆曰,季老大師級的深厚功力,偶等小輩實是天差地遠望塵莫及也。幻滅感。
读季老的论述是十分吃力的,至少对于我这样不是科班出身的人而言。因为无论是引述还是旁证,都是非常专业的题材。而这也是从另一个侧面体现出先生治学的精神吧。 季老说自己是唯物主义者,我觉得他说这样的话,不是因为空间和地域的关系。那么从一个唯物主义者的眼里来看佛法...
評分这本书在很早之前就买了,习惯在心情烦躁的时候看看佛经故事舒缓心情。看到季老的《佛》,就毫无犹豫的买了。 回来拆封才发现,这本书远非自己的想像。这本书是专业的书籍,是老先生一生的心血,从最简单的起源,到梵文,到经典,无一不有,这本书是需要耐下性子慢...
評分 評分地震后,觉得一个没有信仰的人确实非常脆弱,而自己就是这样的人。不知道该信什么,pp说皈依主吧,当你遇到困难时主能庇护你。可是看到地震中的场景不禁怀疑,那时上帝可曾听见,他可惩罚那些建了豆腐渣工程的杀人凶手?于是想读读关于佛教的东西,买了季先生的《佛》,这是一...
評分翻开这本书之前,季老在我的心里只是一个永远的标签,学术泰斗的标签。翻开这本佛之前,佛于我也只是云云众生凡事相求,香火缭绕之下的威严形象。季老的“佛”,让我认识了这位严谨而又有那么点调皮的学者,也让我知道了佛同样是学术领域里的一个研究方向。 佛里,从学术的角度...
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