图书标签: 季羡林 佛学 宗教 佛 佛教 哲学 历史 经典
发表于2025-06-01
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《佛》我接触到佛教研究,已经有50年的历史了。1935年我到了德图哥廷根,开始学习梵文、巴利文和吐火罗文,算是我研究佛教的滥觞。从那以后,在长达半个世纪的漫长的年代里,不管我的研究对象“杂”到什么程度,我对佛教研究始终锲而不舍,我在这方面的兴趣也始终没有降低。在与中国文化的剧烈冲击中,佛教如果不能适应现实情况,必然不能在中国立定脚跟,于是佛教只能做出某一些伪装,以求得生存。“不知道”的对立面,就是“知道”。知道了,就是“大觉”,就是“佛”。佛教在中国的发展是一个非常有意义的研究课题。公元前传入中国以后,经历了试探、适应、发展、改变、渗透、融合许许多多阶段,最终成为中国文化、中国思想的一部分。
季羡林,生于1911年8月,山东清平(今临清市)人。1930年考入清华大学西洋文学系专修德文。1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在德期间,发表论文多篇,获得国际学术界高度评价。1946年回国,受胡适、傅斯年、汤用彤三位先生之聘,为北京大学教授,主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。期间还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。
季先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等,范围之广,国内外罕见。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传播文化、弘扬中华民族精神方面发挥了重要作用。
崇拜季老的才华与为人
评分把佛學作為哲學的一支來研究,並非無理由信仰。釋迦牟尼創建與發展佛教背後的社會原因與政治因素,耶穌舉行最後晚餐的意圖,玄奘長袖善舞與唐太宗的良好關係。返神歸人,均因理解他們之為人的自然人性,才更令人肅然起敬,比之無由信仰其實更為深刻。更有一嘆曰,季老大師級的深厚功力,偶等小輩實是天差地遠望塵莫及也。幻滅感。
评分学术性比价强
评分大师所著,纯学术著作。大师治学真是严禁。
评分大国学基金会于2010年5月30日捐赠
有时候,某些书能看的让我有种幻灭感。 就是看了之后觉得仰之弥高、钻之弥坚,大半没看懂,但就看懂的部分,已经能知道作者是个神人,自己拍马赶不上的那种。 最近看过的这种书是这本,我发现季老也是和我一样不会取名字的人,完全是老老实实看写了些什么,题目就叫...
评分人民网北京7月11日电 (记者吕绍刚)记者今日从北大了解到,著名国学大师季羡林于今晨八时五十分左右在北京301医院病逝。 季羡林简介 季羡林,字希逋,又字齐奘。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科...
评分给这个评价并不是批评季先生的文字研究不够深入,只是不推荐对于“佛”字感兴趣的人去读这本书,它所谈到的并不是对宗教的理解,更多的是文化和历史的追本溯源。 所说的这些虽然对于学术有价值,对于了解和认识什么是“佛”及什么是“佛教”是没有相关性的。佛教称佛经为“内...
评分翻开这本书之前,季老在我的心里只是一个永远的标签,学术泰斗的标签。翻开这本佛之前,佛于我也只是云云众生凡事相求,香火缭绕之下的威严形象。季老的“佛”,让我认识了这位严谨而又有那么点调皮的学者,也让我知道了佛同样是学术领域里的一个研究方向。 佛里,从学术的角度...
评分我大概是慧根比较短的,我觉得这是一本方法集,比如季老分析佛与浮屠的差别就引发开了佛教是从两条线传入中国,从蛛丝马迹探索过去,耐心的剥丝抽茧,要批评与自我批评,要包容,更要有大胆的想象力 我觉得从中可以学到很多学习分析看待世界的方法,yeah~
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