图书标签: 佛学  大智度论  鸠摩罗什  佛教  龙树菩萨  宗教  般若  哲学   

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南无释迦牟尼佛 南无龙树菩萨 敬礼鸠摩罗什法师

今日讀畢。但佛法深刻，恐怕此中奧義未得萬一，不敢妄加評論。我是覺得我的智商不太夠用。另外就是對龍樹菩薩和鳩摩羅什的勤行刻苦太敬佩了。

今日讀畢。但佛法深刻，恐怕此中奧義未得萬一，不敢妄加評論。我是覺得我的智商不太夠用。另外就是對龍樹菩薩和鳩摩羅什的勤行刻苦太敬佩了。

廣化寺本。

那些教义和规矩什么的只是为了辅助起初无知和遗忘的人去认识上帝 即”一“ 既然万物性空 世界就只存在于每个个体中 即阿赖耶识 还有什么规定不规定 范围不范围 呢 我看法自性而为 无法可循 依空心定夺

龙树菩萨（梵文：Nāgārjunabodhisattva），又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，大约活跃于公 元一五〇年至二五〇年之间，他首先开创空性的中观学说，肇大乘佛教思想之先河。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师，也因此成为汉传佛教和藏传佛教共同的祖师...

目前还在读第一本 还没完全看完~ 但之前 对此书是 非常敬仰的~ 毕竟是在 佛学 里非常重要的地位! 卷首所载僧叡之序称：“是以马鸣起于正法之余，龙树生于像法之末，正余易弘，故直振其遗风，莹拂而已。像末多端，故乃寄迹凡夫，示悟物以渐。又假照龙宫，以朗搜玄之慧，托闻幽...  

目前还在读第一本 还没完全看完~ 但之前 对此书是 非常敬仰的~ 毕竟是在 佛学 里非常重要的地位! 卷首所载僧叡之序称：“是以马鸣起于正法之余，龙树生于像法之末，正余易弘，故直振其遗风，莹拂而已。像末多端，故乃寄迹凡夫，示悟物以渐。又假照龙宫，以朗搜玄之慧，托闻幽...  

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