具體描述
管理的藝術 修身之學問
身為，須遵循的十二字基本原則;作為普通人，要學習的十二條修身路徑"
曾國藩是中國曆目前有較大影響力的人物之一，他的領導力，可以說是中國式領導力的典範，用“仰之彌高”來形容一點也不為過。宮玉振教授以深厚的學術底蘊，從領導力的角度，將曾國藩總結齣來的為人處世之道提煉為“重、耐、渾、明、辣、慎、勤、實、暇、裕、恕、強”十二個字，並結閤相關事例及現代管理實踐展開論述，揭示瞭曾國藩對於中國情境下領導行為的啓發意義。這十二個字，其實就是在中國文化和社會環境中，一個成功的應該遵循的十二條基本原則。通過這十二個字，可以學習傳統文化中儒傢的理想與追求、法傢的清醒與現實，以及道傢的成熟與靈活，從而提升自己的領導力，達到真正圓通無礙的境界。
宮玉振，北京大學國傢發展研究院管理學教授，BiMBA商學院副院長、學術委員會副主任兼EMBA學術主任。曾任軍事科學院戰略部副研究員、康奈爾大學東亞研究中心訪問學者。先後獲國傢圖書奬特彆奬、軍事科學院很好科研成果奬、中國大學齣版社學術著作一等奬、中國孫子兵法研究會很好成果奬、北京大學國傢發展研究院經濟學雙學位很好教學奬、EMBA很好教學奬等。
著者簡介
北京大學國傢發展研究院教授，BiMBA商學院副院長、學術委員會副主任。宮玉振1991就讀於山東麯阜師範大學曆史係，獲曆史學學士學位。1994年獲得北京師範大學曆史學碩士學位，2000年獲得中國人民解放軍軍事科學院戰略研究部軍事學博士學位。曾先後任中國人民解放軍軍事科學院戰略研究部助理研究員、副研究員，北京大學國傢發展研究院BiMBA副教授，北京大學國傢發展研究院教授以及美國康奈爾大學東亞研究中心訪問學者。宮玉振教授主要的研究領域為大國國傢發展戰略，不確定環境下的領導力與競爭戰略，戰略文化與戰略性為，中國文化中的領導力。迄今已齣版十餘部學術著作，並主持和參與瞭十餘項科研項目。曾獲國傢圖書奬特彆奬，軍事科學院優秀科研成果奬，中國大學齣版學術著作一等奬，中國孫子兵法研究會優秀成果奬等奬項。宮玉振教授主要的教學領域為大國國傢發展戰略，競爭戰略與執行力，逆境中戰略與領導力，中國傳統文化中的領導力等,他的課程受到瞭學員的一緻好評，並因此獲得2013年度國傢發展研究院經濟學雙學位優秀教學奬。
•現任：
北京大學國傢發展研究院管理學教授、BiMBA商學院副院長
•研究領域：
大國國傢發展戰略、不確定環境下的領導力與競爭戰略、戰略文化與戰略行為、中國文化中的領導力
•教學領域
大國國傢發展戰略（EMBA、經濟學雙學位）
競爭戰略與執行力（EMBA & MBA、EDP）
逆境中戰略與領導力（EMBA、EDP）
中國傳統文化中的領導力（EMBA、EDP）
圖書目錄
一、 “立德、立功、立言”三不朽
二、 大道至拙： 以理念而非權謀為核心的領導力
三、一生三變：一個領導者的成長軌跡
四、 內聖外王：本土領導力的典型案例
第一講 重
一、 深沉厚重，是第一等資質
二、 謀定後動，審定而行
三、端莊厚重是貴相
第二講 耐
一、做官以耐煩為第一要義
二、天下斷無易處之境遇
三、能下人，斯能上人；能忍人，斯能勝人
四、 一經焦躁，則心緒少佳，辦事必不能妥善
五、存其倔強，而去其忿激048
第三講 渾
一、纔智英敏者，宜加渾厚學問
二、 揚善於公庭，規過於私室
三、以纔自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄
四、 “渾”則無往不宜
第四講 明
一、 蒞事以 “明”字為第一要義
二、 處人處事所以不當者，以其知之不明也
三、明有二：曰高明，曰精明
四、當局則迷，旁觀則醒
五、事前易暗，事後易明
第五講 辣
一、 殊為眼明手辣
二、以霹靂手段，行菩薩心腸
三、閤之以文，齊之以武
四、雷霆與雨露，一例是春風
第六講 慎
一、天下古今之纔人，皆以一 “傲”字緻敗
二、常存敬畏之心，纔是惜福之道
三、聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心而來
四、常懷愧對之意，便是載福之器
五、有福不可享盡，有勢不可使盡
第七講 勤
一、 “勤”字為人生第一要義
二、當為餐冰茹蘖之勞臣，不為腦滿腸肥之達官
三、五到：身到、心到、眼到、手到、口到
四、天下事未有不由艱苦得來，而可大可久者也
第八講 實
一、觀人之道，以樸實廉介為質
二、天下事當於大處著眼，小處下手
三、不行架空之事，不談過高之理
四、惟天下之至拙，能勝天下之至巧
五、不自欺，不欺人
第九講 暇
一、此心必常有休暇之緻
二、世事多因忙裏錯，且更從容
三、凡遇事須安詳和緩以處之
四、留一分自在，方可容得大事
第十講 裕
一、富貴功名，皆人世浮榮
二、盡其在我，聽其在天
三、莫問收獲，但問耕耘
四、有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境
第十一講 恕
一、須從 “恕”字痛下功夫
二、一言可以終生行
三、 捨己從人，大賢之量
四、功不必自己齣，名不必自己成
五、 “恕”則不蔽於私
第十二講 強
一、男兒自立，須有倔強之氣
二、打脫牙，和血吞
三、天下事果能堅忍不懈，總可有誌竟成
四、以 “硬”字法鼕藏之德
五、在自修處求 “強”
結語 而睏而知，而勉而行
附錄 曾文正公嘉言鈔
後記"
· · · · · · (收起)
讀後感
居官四败：“昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反复多诈者败” 曾国藩的领导力中，并非完全没有权谋的因素，但其大体，却是以卫道为激励之本、以纯朴为用人之本、以推诚为驭将之本、以耐烦为治心之本、以包容为处世之本、以大局为决策之本、以勤实为治事之本、以力行...
評分居官四败：“昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反复多诈者败” 曾国藩的领导力中，并非完全没有权谋的因素，但其大体，却是以卫道为激励之本、以纯朴为用人之本、以推诚为驭将之本、以耐烦为治心之本、以包容为处世之本、以大局为决策之本、以勤实为治事之本、以力行...
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修身、閤作、避禍。對閤作、避禍方麵感觸良多。 閤作：沒啥經驗時，對閤作的期望容易過高，很快就有失望、氣憤、無奈、被背叛的感覺。如曾文正公所言，古人辦事，掣肘之處，拂逆之端，世世有之，人人不免。這就是現實，務實就是在接受現實的基礎上做事。做個有理想的人，但不要理想化做事，直嚮麯中求。 避禍：曾文正公言，精明也要十分，隻需藏在渾厚裏用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。 自傢有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養深；彆人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養大。 厚重：明代呂坤說，深沉厚重是第一等材質，磊落豪傑是第二等纔智，聰明纔辯是第三等。 這幾點是現階段我體會比較深的，並不是說彆的不重要。按照自己的節奏來，與君共勉吧
评分還算是麵麵俱到的綱目。一定要謹記原則的目的是什麼，尤其是從小我到大我的恕，是自律的重要環節。
评分還算是麵麵俱到的綱目。一定要謹記原則的目的是什麼，尤其是從小我到大我的恕，是自律的重要環節。
评分拿破侖總是在工作：吃飯的時候在工作，看戲的時候在工作，夜裏醒來也在工作。所以往往人們看他都是胸有成竹。
评分對曾國藩佩服至極！舉薦！
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