具体描述
《外国教育史》为进一步发挥《外国教育史》课程作为教育学专业基础性、通识性课程的作用，并考虑到当前《外国教育史》课程学时压缩的实际情况，我们编写了这本力求简明的《外国教育史》教材。该教材可作为《外国教育史》课程的学生用书及教学参考用书，适用于师范院校教育学各专业教学，教师教育专业教学，各级各类教师培训教学以及教育学各专业、教育硕士研究生等考试的复习备考教材。
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《外国教育史》，这本书名本身就预示着一段宏大的历史叙事，我一直对人类文明的演进过程以及教育在其中扮演的角色深感着迷，希望这本书能为我揭示不同国家、不同时代教育发展的独特轨迹，以及其中蕴含的普遍规律。然而，当我开始阅读这本书时，我发现它更像是一份详尽的“教育史大事记”，清晰地记录了重要的时间节点和事件，但却未能带领我深入到事件的肌理，去感受那段历史的温度和厚度。 我对书中关于古希腊时期教育的内容，曾抱有极大的期待。我希望能深入了解雅典城邦的民主教育是如何孕育了公民意识，以及斯巴达严酷的军事化训练是如何塑造了其独特的社会结构。书中虽然提及了“七艺”，但未能详细阐述其具体内容、教学方法以及在当时社会中所扮演的角色。我期待的是对这些教育模式背后文化根源和思想主张的深入剖析，而不仅仅是表面的描述。 再者，在探讨中世纪教育时，我期望能看到更多关于修道院在保存和传播知识方面的具体作用，以及早期大学是如何从宗教学校演变而来，并且在学术自治和自由探索方面是如何奠定基础的。希望能了解当时不同学派之间的思想争鸣，以及教育内容是如何受到神学思想的影响。书中虽然提到了这些方面，但对具体过程的描绘，却显得有些模糊，未能提供足够的信息来支持我形成清晰的认识。 对于文艺复兴时期教育的章节，我曾设想能看到关于人文主义教育家如何突破教会教育的束缚，将目光投向人的全面发展，以及他们是如何在课程设置中融入古典文学、艺术和科学的。希望能理解“博学之人”的理想是如何被提出的，以及这种理想对后世教育产生了怎样的影响。书中虽然提到了伊拉斯谟等教育家，但对他们具体教育思想的阐述，却缺乏了足够的深度。 在探讨启蒙运动时期教育思想时，我原本期望能够深入理解卢梭的自然教育理论，以及它如何挑战了当时的理性主义教育模式。希望能看到他对儿童身心发展的独特见解，以及他提出的“教育应该顺应自然”的理念是如何在实践中得以体现的。书中虽然提及了《爱弥儿》，但对其中核心教育理念的解读，显得有些不够充分。 我感觉这本书更像是对外国教育史事实的陈述，而未能深入挖掘这些事实背后更深层次的逻辑和思想。它提供了大量的信息，但却缺乏了那种能够引发读者进行独立思考和批判性分析的“触媒”。我希望能够从书中读到不同教育思想流派之间的辩论和交锋，看到教育理念是如何在历史的演进中不断被修正和完善的。 例如，当我看到关于19世纪教育改革的章节时，我期望能看到更多关于不同国家在推行义务教育、发展职业教育、以及改革高等教育体系时所面临的挑战和采取的策略。希望能理解这些改革是如何受到当时社会思潮、经济发展以及科技进步的影响。 书中对这些改革的描述，虽然内容不少，但未能深入到其内在的逻辑和运作机制。我无法从中找到那种能够让我清晰地看到教育改革是如何一步步推动社会进步的线索。 我渴望的是一种能够让我感受到历史脉搏的阅读体验，而不是仅仅被动地接收书本上的信息。我希望能够通过阅读，建立起自己对教育历史发展的理解框架，并且能够对不同的教育思潮进行比较和评价。 这本书的信息量是毋庸置疑的，它为我梳理了外国教育发展的基本轮廓。但对于那些希望在教育史领域进行更深入研究的读者来说，它可能仅仅是一个起点，而远非终点。我期待它能提供更多能够激发深入思考和进一步探索的线索。 总而言之，这本书为我提供了一个了解外国教育历史的基本框架，但要在这个框架上构建起我对教育史的深刻理解，还需要我在阅读其他相关著作和资料时，进行更深入的补充和深化。它是一个良好的开端，但要成为一部真正有影响力的著作，还需要在思想深度和启发性方面有所提升。
评分《外国教育史》这本书，我实在是很期待能从中挖掘出点什么深邃的理论或者鲜为人知的历史细节来，毕竟书名就带着一种厚重的学术气息。但实际翻阅下来，我发现它的内容并没有我预想的那样，能够给我带来如同穿越时空般的教育思想盛宴。我本来以为会像读侦探小说一样，一层层揭开古希腊哲学家们教育理念的起源，或者细致地分析中世纪教会教育体系的演变逻辑，甚至能跟着启蒙思想家的脚步，感受他们如何颠覆当时的教育格局。然而，书中对于这些宏大叙事的展开，总觉得少了几分力量，像是隔靴搔痒，没有触及到核心。 例如，在谈论古希腊的教育时，我期望能看到柏拉图在《理想国》中关于“护卫者”的教育规划是如何在当时的雅典城邦中得到实践与挑战的，希望能深入到斯巴达那种军事化教育体系的具体训练方法和思想根源，而不仅仅是泛泛地提及。再比如，当我读到关于文艺复兴时期教育变革的章节，我希望能看到更多关于人文主义教育家们如何在课程设置、教学方法上进行创新，他们如何看待儿童的早期教育，以及这些思想是如何传播并影响欧洲各国教育发展的。书中虽然提到了这些人物和事件，但往往只是点到为止，缺少了那种深入骨髓的分析，让我无法真正理解其历史的复杂性和深远影响。 再者，对于一些重要的教育改革运动，比如18世纪的德国教育改革，我原本以为会看到关于洪堡教育改革的具体实施细节，包括大学的自治权、学术自由的原则是如何确立的，以及这对德国乃至世界现代大学制度产生了怎样的影响。或者，书中能够深入探讨裴斯泰洛齐的“手、脑、心”和谐发展的教育理念，是如何在实践中克服困难，最终对幼儿教育和初等教育产生革命性影响的。然而，这些关键性的内容，似乎都被一笔带过，或者以一种非常概括的方式呈现，使得读者很难从中获得具体的知识和深刻的理解。 总的来说，这本书给我的感觉就像是在一本非常详尽的年表中，简单地列出了一些重要的教育事件和人物，但缺乏了对这些事件背后驱动力、人物的思想渊源以及教育变革的深层原因进行深入剖析。我期望的不是对事实的简单罗列，而是对历史进程的逻辑梳理，对教育思想演变的脉络洞察。这本书的叙述方式，让我觉得就像是在观看一部纪录片，画面和旁白都很多，但却未能让我对某个时代、某个思想家产生强烈的共鸣或深刻的认识。 它更像是一份“教育大事记”，而非一本能够引发深度思考的“教育史”。我希望能从书中读到不同时代、不同文化背景下的教育理念如何相互碰撞、融合，如何在一个更广阔的视域下审视教育的本质和功能。例如，当我看到关于宗教改革对教育的影响时，我希望能够更细致地了解，新教改革者们是如何通过发展世俗教育来传播其教义，他们是如何看待普及教育的必要性的，以及这如何改变了欧洲社会的文化格局。 而这本书在这方面，显得尤为不足。它更侧重于“是什么”，而忽略了“为什么”和“怎么样”。比如，在提及19世纪末20世纪初的进步主义教育运动时，我期待能看到杜威关于“从做中学”的哲学思想是如何体现在其教育实践中的，以及与他同时代的蒙台梭利、福禄贝尔等教育家在儿童教育上的具体创新和理论贡献。 书中对这些教育理论的阐述，往往停留在表面，无法深入到其思想的根源和实践的细节。我感觉这本书更适合作为一份初步的知识导入，或者一份考试复习提纲，能够帮助读者快速浏览一遍重要的教育历史节点，但对于希望深入理解教育历史发展的读者来说，它显然是远远不够的。 我期待的，是那种能够让我跟随历史的脚步，去感受不同时代教育所面临的挑战，以及教育家们是如何以他们的智慧和勇气去应对这些挑战的。例如，在讨论近代早期国家教育体系的建立时，我希望能看到各国在教育制度设计上的差异，以及这些差异背后所反映的政治、经济、社会结构的不同。 而且，书中对于一些非西方教育传统的介绍，也显得比较薄弱。我原本以为，《外国教育史》这个名字，也会包含一些东方教育思想的介绍，比如中国古代的教育体系，印度的吠陀教育，或者伊斯兰世界的教育传统。但整本书似乎都聚焦于西方教育历史，这让我觉得书名有些名不副实。 总而言之，这本书虽然提供了大量关于外国教育历史的信息，但其深度和广度都未能达到我的期望。它更像是一块平淡无奇的基石，能够支撑起一些基础知识，但如果要构建一座宏伟的教育史建筑，还需要更多的智慧和材料。我希望未来的版本或者类似的图书，能够在这方面有所改进，提供更具洞察力、更具启发性的内容。
评分《外国教育史》，仅仅是书名，就足以唤起我对历史长河中教育思想演变的无限遐想。我一直深信，教育是塑造人类文明的关键力量，而理解不同文化背景下的教育发展，是认识人类自身发展轨迹的重要途径。然而，当我翻开这本书，准备踏上一段穿越时空的教育探索之旅时，却发现这条道路并非我原先设想的那般崎岖而充满惊喜，它更像是一条宽阔却略显平坦的大道，信息量巨大，却缺乏了那种直击灵魂的洞察力。 我对书中关于古希腊教育的章节，曾抱有极大的期待。我希望能深入探究雅典和斯巴达两种截然不同的教育模式是如何形成的，它们各自的教育目标、课程设置、训练方法分别有哪些侧重点。希望能看到苏格拉底的诘问法在教育实践中的具体运用，以及柏拉图和亚里士多德的教育思想是如何在当时社会得到回应和发展的。但是，书中对这些细节的描述，显得有些过于概括，就像是匆匆浏览了一遍名胜古迹，只看到了外观，而未能深入了解其历史渊源和内在的文化肌理。 再者，在探讨中世纪教育时，我期望能看到关于教会教育在保存和传播知识方面的具体作用，以及早期大学是如何从宗教学校演变而来，并且在学术自治和自由探索方面是如何奠定基础的。希望能了解当时不同学派之间的思想争鸣，以及教育内容是如何受到神学思想的影响。书中虽然提到了这些方面，但对具体过程的描绘，却显得有些模糊，未能提供足够的信息来支持我形成清晰的认识。 对于文艺复兴时期教育的章节，我曾设想能看到关于人文主义教育家如何突破教会教育的束缚，将目光投向人的全面发展，以及他们是如何在课程设置中融入古典文学、艺术和科学的。希望能理解“博学之人”的理想是如何被提出的，以及这种理想对后世教育产生了怎样的影响。书中虽然提到了伊拉斯谟等教育家，但对他们具体教育思想的阐述，却缺乏了足够的深度。 在探讨启蒙运动时期教育思想时，我原本期望能够深入理解卢梭的自然教育理论，以及它如何挑战了当时的理性主义教育模式。希望能看到他对儿童身心发展的独特见解，以及他提出的“教育应该顺应自然”的理念是如何在实践中得以体现的。书中虽然提及了《爱弥儿》，但对其中核心教育理念的解读，显得有些不够充分。 我感觉这本书更像是对外国教育史事实的陈述，而未能深入挖掘这些事实背后更深层次的逻辑和思想。它提供了大量的信息，但却缺乏了那种能够引发读者进行独立思考和批判性分析的“触媒”。我希望能够从书中读到不同教育思想流派之间的辩论和交锋，看到教育理念是如何在历史的演进中不断被修正和完善的。 例如，当我看到关于19世纪教育改革的章节时，我期望能看到更多关于不同国家在推行义务教育、发展职业教育、以及改革高等教育体系时所面临的挑战和采取的策略。希望能理解这些改革是如何受到当时社会思潮、经济发展以及科技进步的影响。 书中对这些改革的描述，虽然内容不少，但未能深入到其内在的逻辑和运作机制。我无法从中找到那种能够让我清晰地看到教育改革是如何一步步推动社会进步的线索。 我渴望的是一种能够让我感受到历史脉搏的阅读体验，而不是仅仅被动地接收书本上的信息。我希望能够通过阅读，建立起自己对教育历史发展的理解框架，并且能够对不同的教育思潮进行比较和评价。 这本书的信息量是毋庸置疑的，它为我梳理了外国教育发展的基本轮廓。但对于那些希望在教育史领域进行更深入研究的读者来说，它可能仅仅是一个起点，而远非终点。我期待它能提供更多能够激发深入思考和进一步探索的线索。 总而言之，这本书为我提供了一个了解外国教育历史的基本框架，但要在这个框架上构建起我对教育史的深刻理解，还需要我在阅读其他相关著作和资料时，进行更深入的补充和深化。它是一个良好的开端，但要成为一部真正有影响力的著作，还需要在思想深度和启发性方面有所提升。
评分《外国教育史》，仅仅是书名，就足以唤起我对历史长河中教育思想演变的无限遐想。我一直深信，教育是塑造人类文明的关键力量，而理解不同文化背景下的教育发展，是认识人类自身发展轨迹的重要途径。然而，当我翻开这本书，准备踏上一段穿越时空的教育探索之旅时，却发现这条道路并非我原先设想的那般崎岖而充满惊喜，它更像是一条宽阔却略显平坦的大道，信息量巨大，却缺乏了那种直击灵魂的洞察力。 我对书中关于古罗马时期教育的内容，曾抱有极大的期待。我希望能深入了解罗马的家庭教育、学校教育以及成年人教育是如何相互衔接的，特别是对语言、修辞、法律等实用性学科的重视是如何塑造了罗马的精英阶层，以及这种教育模式是如何影响了后世的西方教育体系。书中虽然提及了“七艺”，但未能详细阐述其具体内容、教学方法以及在罗马社会中所扮演的角色。 再者，当我阅读关于中世纪教育的部分时，我期待看到更多关于大学起源的详细叙述，以及教会教育如何在知识的传承和创新中发挥作用。希望能理解神学思想是如何深刻影响了当时的教育理念和课程设置，以及不同学科之间的界限是如何逐渐形成的。书中虽然提到了博洛尼亚大学和巴黎大学等早期大学，但对它们成立背景、学术组织以及早期教学活动的具体描绘，却显得有些笼统。 对于文艺复兴时期教育的章节，我曾设想能看到关于人文主义教育家如何突破教会教育的束缚，将目光投向人的全面发展，以及他们是如何在课程设置中融入古典文学、艺术和科学的。希望能理解“博学之人”的理想是如何被提出的，以及这种理想对后世教育产生了怎样的影响。书中虽然提到了伊拉斯谟等教育家，但对他们具体教育思想的阐述，却缺乏了足够的深度。 在探讨启蒙运动时期教育思想时，我原本期望能够深入理解卢梭的自然教育理论，以及它如何挑战了当时的理性主义教育模式。希望能看到他对儿童身心发展的独特见解，以及他提出的“教育应该顺应自然”的理念是如何在实践中得以体现的。书中虽然提及了《爱弥儿》，但对其中核心教育理念的解读，显得有些不够充分。 我感觉这本书更像是对外国教育史事实的陈述，而未能深入挖掘这些事实背后更深层次的逻辑和思想。它提供了大量的信息，但却缺乏了那种能够引发读者进行独立思考和批判性分析的“触媒”。我希望能够从书中读到不同教育思想流派之间的辩论和交锋，看到教育理念是如何在历史的演进中不断被修正和完善的。 例如，当我看到关于19世纪教育改革的章节时，我期望能看到更多关于不同国家在推行义务教育、发展职业教育、以及改革高等教育体系时所面临的挑战和采取的策略。希望能理解这些改革是如何受到当时社会思潮、经济发展以及科技进步的影响。 书中对这些改革的描述，虽然内容不少，但未能深入到其内在的逻辑和运作机制。我无法从中找到那种能够让我清晰地看到教育改革是如何一步步推动社会进步的线索。 我渴望的是一种能够让我感受到历史脉搏的阅读体验，而不是仅仅被动地接收书本上的信息。我希望能够通过阅读，建立起自己对教育历史发展的理解框架，并且能够对不同的教育思潮进行比较和评价。 这本书的信息量是毋庸置疑的，它为我梳理了外国教育发展的基本轮廓。但对于那些希望在教育史领域进行更深入研究的读者来说，它可能仅仅是一个起点，而远非终点。我期待它能提供更多能够激发深入思考和进一步探索的线索。 总而言之，这本书为我提供了一个了解外国教育历史的基本框架，但要在这个框架上构建起我对教育史的深刻理解，还需要我在阅读其他相关著作和资料时，进行更深入的补充和深化。它是一个良好的开端，但要成为一部真正有影响力的著作，还需要在思想深度和启发性方面有所提升。
评分读完《外国教育史》，我内心涌动的情绪着实有些复杂，既有对书中庞大信息量的初步认知，但更多的是一种隐约的失落感。我一直在寻找那种能够让我醍醐灌顶、豁然开朗的教育思想的源头活水，希望能够捕捉到不同时代、不同文化背景下的教育理念是如何孕育、发展，并最终塑造了我们今天的教育格局。这本书，在我看来，更像是一张巨大的教育历史地图，它清晰地标示出了重要的城市和地标，但却没有提供一条能够带领我深入探索这些地方的详细路线。 我本以为，在阅读关于中世纪教育的章节时，能够深入了解修道院在知识传承中的具体作用，以及大学是如何在那个时代逐渐萌芽并发展起来的。希望能看到不同学科的早期划分，以及当时的教师和学生的生活状况。然而，书中对这些细节的描绘，显得有些过于简洁，像是新闻报道中的一句带过，缺乏那种能够让我身临其境的画面感。我希望能看到更多关于当时教育的目标、内容、方法以及社会评价的具体案例，而不仅仅是抽象的概念和泛泛的论述。 再者，当读到关于启蒙运动时期教育思想的篇章时，我期望能够看到卢梭《爱弥儿》中关于自然教育理念的深刻解析，以及它如何挑战当时的古典主义教育模式。希望能理解洛克“白板说”的教育哲学，以及它如何影响了后世的经验主义教育。书中确实提到了这些伟大的教育家，但对我来说，他们的思想深度和革命性，并没有得到充分的展现。我希望能够看到更多关于他们教育思想的论证过程，以及这些思想在当时的社会环境中是如何被接受或抵制的。 此外，我对书中关于19世纪教育改革的描述也感到略微遗憾。我希望能够更详细地了解德国教育家洪堡如何推动大学的改革，他的“通识教育”理念是如何形成的，以及它对现代高等教育体系产生了怎样的深远影响。我也希望能看到，美国教育家杜威的进步主义教育思想，是如何在实践中克服阻力，如何改变了当时以教师为中心的传统课堂模式。 这本书的信息量是不可否认的，它确实为我梳理了外国教育发展的大致脉络。但对我而言，更重要的是那种能够引发深入思考的“火花”。我希望能够从书中读到不同教育思潮之间的碰撞与对话，看到教育理念是如何在历史的洪流中被修正、发展，甚至被颠覆。我希望能够理解，教育的演变不仅仅是知识的积累，更是人类对自身、对社会、对未来的不断探索和反思。 例如，当我读到关于战后教育改革的部分，我期望能看到不同国家在面对教育公平、教育质量、教育技术等问题时，所采取的不同策略和由此产生的不同结果。我希望能看到，这些改革措施的背后，是否有某种普遍性的教育规律在起作用，或者是否存在某种适用于不同文化背景的普适性教育原则。 然而，书中对于这些深层问题的探讨，显得有些欠缺。它更像是一本“知其然”的书，而非“知其所以然”的书。我无法从书中找到那种能够让我串联起不同时代、不同地域教育发展的内在逻辑。这种逻辑，在我看来，才是真正有价值的教育史研究的核心。 我渴望的是一种能够引导我进行批判性思考的阅读体验，而不是仅仅被动地接受书本上呈现的知识。我希望能够通过阅读，建立起自己对教育历史的理解框架，而不是完全依赖于书本的叙述。因此，虽然这本书提供了大量信息，但它未能满足我对深度理解和批判性反思的需求。 或许，是我对一本“外国教育史”的期望太高了，我希望它能成为一本集学术性、思想性和启发性于一体的经典著作。但这本书，在思想性和启发性方面，仍有很大的提升空间。我期待它能提供更多关于教育本质的思考，更多关于教育与社会、政治、经济等因素之间复杂关系的分析。 总而言之，这本书为我打开了一扇了解外国教育历史的大门，但门内的风景，还需要我用更多的思考和探究去挖掘。它提供了一个基础的框架，但要在这个框架上构建起我对教育历史的深刻理解，还需要我在阅读其他相关著作和资料时，进行更深入的补充和深化。
评分《外国教育史》这本书，确实是一部内容丰富的著作，它涵盖了从古至今、不同国家和地区的教育发展历程。然而，在阅读过程中，我总感觉它更像是一本百科全书式的参考书，为我提供了大量关于“是什么”的信息，但却未能深入挖掘“为什么”和“怎么样”的深层原因。我一直期待能从教育史的学习中，获得一种对人类文明发展脉络的深刻洞察，以及对教育本质的更清晰认识，但这本书在这方面的贡献，相对有限。 我曾对书中关于古希腊教育的章节抱有很高的期望，希望能看到对雅典民主教育和斯巴达军事化教育模式的深入分析，理解它们各自的教育目标、课程设置、训练方法以及对社会文化产生的影响。书中虽然提及了柏拉图和亚里士多德等哲学家，但对他们教育思想的阐述，总显得有些浅尝辄止，未能充分展现其思想的精髓和历史的复杂性。 再者，当我读到关于中世纪教育的章节时，我期望能更详细地了解教会教育在知识传承中的作用，以及早期大学是如何从宗教学校演变而来的，它们在学术自治和自由探索方面是如何奠定基础的。书中虽然提及了博洛尼亚大学和巴黎大学等早期大学，但对它们成立背景、学术组织以及早期教学活动的具体描绘，却显得有些笼统，未能提供足够的信息来支持我形成清晰的认识。 对于文艺复兴时期教育的章节，我曾设想能看到更多关于人文主义教育家如何突破教会教育的束缚，将目光投向人的全面发展，以及他们是如何在课程设置中融入古典文学、艺术和科学的。希望能理解“博学之人”的理想是如何被提出的，以及这种理想对后世教育产生了怎样的影响。书中虽然提到了伊拉斯谟等教育家，但对他们具体教育思想的阐述，却缺乏了足够的深度。 在探讨启蒙运动时期教育思想时，我原本期望能够深入理解卢梭的自然教育理论，以及它如何挑战了当时的理性主义教育模式。希望能看到他对儿童身心发展的独特见解，以及他提出的“教育应该顺应自然”的理念是如何在实践中得以体现的。书中虽然提及了《爱弥儿》，但对其中核心教育理念的解读，显得有些不够充分。 我感觉这本书更像是对外国教育史事实的陈述，而未能深入挖掘这些事实背后更深层次的逻辑和思想。它提供了大量的信息，但却缺乏了那种能够引发读者进行独立思考和批判性分析的“触媒”。我希望能够从书中读到不同教育思想流派之间的辩论和交锋，看到教育理念是如何在历史的演进中不断被修正和完善的。 例如，当我看到关于19世纪教育改革的章节时，我期望能看到更多关于不同国家在推行义务教育、发展职业教育、以及改革高等教育体系时所面临的挑战和采取的策略。希望能理解这些改革是如何受到当时社会思潮、经济发展以及科技进步的影响。 书中对这些改革的描述，虽然内容不少，但未能深入到其内在的逻辑和运作机制。我无法从中找到那种能够让我清晰地看到教育改革是如何一步步推动社会进步的线索。 我渴望的是一种能够让我感受到历史脉搏的阅读体验，而不是仅仅被动地接收书本上的信息。我希望能够通过阅读，建立起自己对教育历史发展的理解框架，并且能够对不同的教育思潮进行比较和评价。 这本书的信息量是毋庸置疑的，它为我梳理了外国教育发展的基本轮廓。但对于那些希望在教育史领域进行更深入研究的读者来说，它可能仅仅是一个起点，而远非终点。我期待它能提供更多能够激发深入思考和进一步探索的线索。 总而言之，这本书为我提供了一个了解外国教育历史的基本框架，但要在这个框架上构建起我对教育史的深刻理解，还需要我在阅读其他相关著作和资料时，进行更深入的补充和深化。它是一个良好的开端，但要成为一部真正有影响力的著作，还需要在思想深度和启发性方面有所提升。
评分《外国教育史》这本书，从书名来看，就充满了一种探索未知、追溯源头的学术冲动。我一直坚信，教育是人类文明得以延续和发展的基石，而理解不同文明的教育演变，是洞察人类社会发展规律的一扇重要窗口。然而，当我沉浸在这本书的字里行间时，我发现它更像是一本详尽的“教育事件集锦”，清晰地记录了重要的历史节点和人物，但却未能深入挖掘事件背后的逻辑，也未能让我充分感受到思想碰撞的火花。 我对书中关于古罗马时期教育的内容，曾抱有极高的期待。我希望能深入了解罗马的家庭教育、学校教育以及成年人教育是如何相互衔接的，特别是对语言、修辞、法律等实用性学科的重视是如何塑造了罗马的精英阶层，以及这种教育模式是如何影响了后世的西方教育体系。书中虽然提及了“七艺”，但未能详细阐述其具体内容、教学方法以及在罗马社会中所扮演的角色。 再者，当我阅读关于中世纪教育的部分时，我期望看到更多关于修道院在知识传承中的作用，以及早期大学是如何从宗教学校演变而来的，它们在学术自治和自由探索方面是如何奠定基础的。希望能了解当时不同学派之间的思想争鸣，以及教育内容是如何受到神学思想的影响。书中虽然提到了这些方面，但对具体过程的描绘，却显得有些模糊，未能提供足够的信息来支持我形成清晰的认识。 对于文艺复兴时期教育的章节，我曾设想能看到关于人文主义教育家如何突破教会教育的束缚，将目光投向人的全面发展，以及他们是如何在课程设置中融入古典文学、艺术和科学的。希望能理解“博学之人”的理想是如何被提出的，以及这种理想对后世教育产生了怎样的影响。书中虽然提到了伊拉斯谟等教育家，但对他们具体教育思想的阐述，却缺乏了足够的深度。 在探讨启蒙运动时期教育思想时，我原本期望能够深入理解卢梭的自然教育理论，以及它如何挑战了当时的理性主义教育模式。希望能看到他对儿童身心发展的独特见解，以及他提出的“教育应该顺应自然”的理念是如何在实践中得以体现的。书中虽然提及了《爱弥儿》，但对其中核心教育理念的解读，显得有些不够充分。 我感觉这本书更像是对外国教育史事实的陈述，而未能深入挖掘这些事实背后更深层次的逻辑和思想。它提供了大量的信息，但却缺乏了那种能够引发读者进行独立思考和批判性分析的“触媒”。我希望能够从书中读到不同教育思想流派之间的辩论和交锋，看到教育理念是如何在历史的演进中不断被修正和完善的。 例如，当我看到关于19世纪教育改革的章节时，我期望能看到更多关于不同国家在推行义务教育、发展职业教育、以及改革高等教育体系时所面临的挑战和采取的策略。希望能理解这些改革是如何受到当时社会思潮、经济发展以及科技进步的影响。 书中对这些改革的描述，虽然内容不少，但未能深入到其内在的逻辑和运作机制。我无法从中找到那种能够让我清晰地看到教育改革是如何一步步推动社会进步的线索。 我渴望的是一种能够让我感受到历史脉搏的阅读体验，而不是仅仅被动地接收书本上的信息。我希望能够通过阅读，建立起自己对教育历史发展的理解框架，并且能够对不同的教育思潮进行比较和评价。 这本书的信息量是毋庸置疑的，它为我梳理了外国教育发展的基本轮廓。但对于那些希望在教育史领域进行更深入研究的读者来说，它可能仅仅是一个起点，而远非终点。我期待它能提供更多能够激发深入思考和进一步探索的线索。 总而言之，这本书为我提供了一个了解外国教育历史的基本框架，但要在这个框架上构建起我对教育史的深刻理解，还需要我在阅读其他相关著作和资料时，进行更深入的补充和深化。它是一个良好的开端，但要成为一部真正有影响力的著作，还需要在思想深度和启发性方面有所提升。
评分《外国教育史》这本书，确实是一部内容丰富的著作，它涵盖了从古至今、不同国家和地区的教育发展历程。然而，在阅读过程中，我总感觉它更像是一本百科全书式的参考书，为我提供了大量关于“是什么”的信息，但却未能深入挖掘“为什么”和“怎么样”的深层原因。我一直期待能从教育史的学习中，获得一种对人类文明发展脉络的深刻洞察，以及对教育本质的更清晰认识，但这本书在这方面的贡献，相对有限。 我曾对书中关于古希腊教育的章节抱有很高的期望，希望能看到对雅典民主教育和斯巴达军事化教育模式的深入分析，理解它们各自的教育目标、课程设置、训练方法以及对社会文化产生的影响。书中虽然提及了柏拉图和亚里士多德等哲学家，但对他们教育思想的阐述，总显得有些浅尝辄止，未能充分展现其思想的精髓和历史的复杂性。 再者，当我读到关于中世纪教育的章节时，我期望能更详细地了解教会教育在知识传承中的作用，以及早期大学是如何从宗教学校演变而来的，它们在学术自治和自由探索方面是如何奠定基础的。书中虽然提及了博洛尼亚大学和巴黎大学等早期大学，但对它们成立背景、学术组织以及早期教学活动的具体描绘，却显得有些笼统，未能提供足够的信息来支持我形成清晰的认识。 对于文艺复兴时期教育的章节，我曾设想能看到更多关于人文主义教育家如何突破教会教育的束缚，将目光投向人的全面发展，以及他们是如何在课程设置中融入古典文学、艺术和科学的。希望能理解“博学之人”的理想是如何被提出的，以及这种理想对后世教育产生了怎样的影响。书中虽然提到了伊拉斯谟等教育家，但对他们具体教育思想的阐述，却缺乏了足够的深度。 在探讨启蒙运动时期教育思想时，我原本期望能够深入理解卢梭的自然教育理论，以及它如何挑战了当时的理性主义教育模式。希望能看到他对儿童身心发展的独特见解，以及他提出的“教育应该顺应自然”的理念是如何在实践中得以体现的。书中虽然提及了《爱弥儿》，但对其中核心教育理念的解读，显得有些不够充分。 我感觉这本书更像是对外国教育史事实的陈述，而未能深入挖掘这些事实背后更深层次的逻辑和思想。它提供了大量的信息，但却缺乏了那种能够引发读者进行独立思考和批判性分析的“触媒”。我希望能够从书中读到不同教育思想流派之间的辩论和交锋，看到教育理念是如何在历史的演进中不断被修正和完善的。 例如，当我看到关于19世纪教育改革的章节时，我期望能看到更多关于不同国家在推行义务教育、发展职业教育、以及改革高等教育体系时所面临的挑战和采取的策略。希望能理解这些改革是如何受到当时社会思潮、经济发展以及科技进步的影响。 书中对这些改革的描述，虽然内容不少，但未能深入到其内在的逻辑和运作机制。我无法从中找到那种能够让我清晰地看到教育改革是如何一步步推动社会进步的线索。 我渴望的是一种能够让我感受到历史脉搏的阅读体验，而不是仅仅被动地接收书本上的信息。我希望能够通过阅读，建立起自己对教育历史发展的理解框架，并且能够对不同的教育思潮进行比较和评价。 这本书的信息量是毋庸置疑的，它为我梳理了外国教育发展的基本轮廓。但对于那些希望在教育史领域进行更深入研究的读者来说，它可能仅仅是一个起点，而远非终点。我期待它能提供更多能够激发深入思考和进一步探索的线索。 总而言之，这本书为我提供了一个了解外国教育历史的基本框架，但要在这个框架上构建起我对教育史的深刻理解，还需要我在阅读其他相关著作和资料时，进行更深入的补充和深化。它是一个良好的开端，但要成为一部真正有影响力的著作，还需要在思想深度和启发性方面有所提升。
评分《外国教育史》，这本书的名称就带着一种沉甸甸的学术分量，让我对接下来的阅读充满了期待。我一直对人类文明的演进过程以及教育在其中扮演的角色深感着迷，希望这本书能为我揭示不同国家、不同时代教育发展的独特轨迹，以及其中蕴含的普遍规律。然而，实际的阅读体验，却未能完全满足我对于深度和广度的期待，总觉得书中提供的内容，像是一锅内容丰富但火候不足的鸡汤，虽有营养，却难以让人品出真味。 我对书中关于古罗马时期教育的内容，曾抱有极大的期待。我希望能深入了解罗马的家庭教育、学校教育以及成年人教育是如何相互衔接的，特别是对语言、修辞、法律等实用性学科的重视是如何塑造了罗马的精英阶层，以及这种教育模式是如何影响了后世的西方教育体系。书中虽然提及了“七艺”，但未能详细阐述其具体内容、教学方法以及在罗马社会中所扮演的角色。 再者，当我阅读关于中世纪教育的部分时，我期望看到更多关于修道院在保存和传播知识方面的具体作用，以及早期大学是如何从宗教学校演变而来，并且在学术自治和自由探索方面是如何奠定基础的。希望能了解当时不同学派之间的思想争鸣，以及教育内容是如何受到神学思想的影响。书中虽然提到了这些方面，但对具体过程的描绘，却显得有些模糊，未能提供足够的信息来支持我形成清晰的认识。 对于文艺复兴时期教育的章节，我曾设想能看到关于人文主义教育家如何突破教会教育的束缚，将目光投向人的全面发展，以及他们是如何在课程设置中融入古典文学、艺术和科学的。希望能理解“博学之人”的理想是如何被提出的，以及这种理想对后世教育产生了怎样的影响。书中虽然提到了伊拉斯谟等教育家，但对他们具体教育思想的阐述，却缺乏了足够的深度。 在探讨启蒙运动时期教育思想时，我原本期望能够深入理解卢梭的自然教育理论，以及它如何挑战了当时的理性主义教育模式。希望能看到他对儿童身心发展的独特见解，以及他提出的“教育应该顺应自然”的理念是如何在实践中得以体现的。书中虽然提及了《爱弥儿》，但对其中核心教育理念的解读，显得有些不够充分。 我感觉这本书更像是对外国教育史事实的陈述，而未能深入挖掘这些事实背后更深层次的逻辑和思想。它提供了大量的信息，但却缺乏了那种能够引发读者进行独立思考和批判性分析的“触媒”。我希望能够从书中读到不同教育思想流派之间的辩论和交锋，看到教育理念是如何在历史的演进中不断被修正和完善的。 例如，当我看到关于19世纪教育改革的章节时，我期望能看到更多关于不同国家在推行义务教育、发展职业教育、以及改革高等教育体系时所面临的挑战和采取的策略。希望能理解这些改革是如何受到当时社会思潮、经济发展以及科技进步的影响。 书中对这些改革的描述，虽然内容不少，但未能深入到其内在的逻辑和运作机制。我无法从中找到那种能够让我清晰地看到教育改革是如何一步步推动社会进步的线索。 我渴望的是一种能够让我感受到历史脉搏的阅读体验，而不是仅仅被动地接收书本上的信息。我希望能够通过阅读，建立起自己对教育历史发展的理解框架，并且能够对不同的教育思潮进行比较和评价。 这本书的信息量是毋庸置疑的，它为我梳理了外国教育发展的基本轮廓。但对于那些希望在教育史领域进行更深入研究的读者来说，它可能仅仅是一个起点，而远非终点。我期待它能提供更多能够激发深入思考和进一步探索的线索。 总而言之，这本书为我提供了一个了解外国教育历史的基本框架，但要在这个框架上构建起我对教育史的深刻理解，还需要我在阅读其他相关著作和资料时，进行更深入的补充和深化。它是一个良好的开端，但要成为一部真正有影响力的著作，还需要在思想深度和启发性方面有所提升。
评分《外国教育史》，这本书名本身就承载着一种厚重的历史感，让我对接下来的阅读充满了好奇和期待。我一直对人类文明的演进过程以及教育在其中扮演的角色深感着迷，希望这本书能为我揭示不同国家、不同时代教育发展的独特轨迹，以及其中蕴含的普遍规律。然而，实际的阅读体验，却未能完全满足我对于深度和广度的期待，总觉得书中提供的内容，像是一锅内容丰富但火候不足的鸡汤，虽有营养，却难以让人品出真味。 我原本以为，在阅读关于古希腊教育的章节时，能够细致地探究雅典和斯巴达两种截然不同的教育模式是如何形成的，它们各自的教育目标、课程设置、训练方法分别有哪些侧重点。希望能看到苏格拉底的诘问法在教育实践中的具体运用，以及柏拉图和亚里士多德的教育思想是如何在当时社会得到回应和发展的。但是，书中对这些细节的描述，显得有些过于概括，就像是匆匆浏览了一遍名胜古迹，只看到了外观，而未能深入了解其历史渊源和内在的文化肌理。 再者，在探讨中世纪的教育时，我期望能看到关于教会教育在保存和传播知识方面的具体作用，以及早期大学是如何从宗教学校演变而来，并且在学术自治和自由探索方面是如何奠定基础的。希望能了解当时不同学派之间的思想争鸣，以及教育内容是如何受到神学思想的影响。书中虽然提到了这些方面，但对具体过程的描绘，却显得有些模糊，未能提供足够的信息来支持我形成清晰的认识。 当我翻阅到关于文艺复兴时期教育的章节时，我希望能看到更多关于人文主义教育家们如何在课程体系和教学方法上进行创新，他们如何看待儿童的个性发展，以及他们的教育思想是如何影响了欧洲的文化复兴。书中虽然提及了乌托邦式教育思想的出现，但对于这些思想的实践性和局限性，却没有进行深入的分析。 更令我感到些许遗憾的是，书中对于一些关键的教育改革运动，例如18世纪的德国教育改革，其描述也显得不够深入。我期望能看到关于洪堡教育改革的具体实施细节，包括大学的自治权、学术自由的原则是如何确立的，以及这对德国乃至世界现代大学制度产生了怎样的影响。 这本书的叙述方式，让我感觉像是在阅读一份非常详细的“教育历史年表”，它列出了重要的事件和人物，但却缺乏了对这些事件背后驱动力、人物的思想渊源以及教育变革的深层原因进行深入剖析。我期望的不是对事实的简单罗列，而是对历史进程的逻辑梳理，对教育思想演变的脉络洞察。 这本书的信息量是巨大的，它为我提供了一个了解外国教育历史的框架。但对我来说，更重要的是那些能够引发深度思考的“火花”。我希望能够从书中读到不同时代、不同文化背景下的教育理念是如何相互碰撞、融合，以及它们是如何在一个更广阔的视域下审视教育的本质和功能的。 例如，当我看到关于宗教改革对教育的影响时，我希望能更细致地了解，新教改革者们是如何通过发展世俗教育来传播其教义，他们是如何看待普及教育的必要性的，以及这如何改变了欧洲社会的文化格局。 然而，这本书在这方面，显得尤为不足。它更侧重于“是什么”，而忽略了“为什么”和“怎么样”。比如，在提及19世纪末20世纪初的进步主义教育运动时，我期待能看到杜威关于“从做中学”的哲学思想是如何体现在其教育实践中的，以及与他同时代的蒙台梭利、福禄贝尔等教育家在儿童教育上的具体创新和理论贡献。 书中对这些教育理论的阐述，往往停留在表面，无法深入到其思想的根源和实践的细节。我感觉这本书更适合作为一份初步的知识导入，或者一份考试复习提纲，能够帮助读者快速浏览一遍重要的教育历史节点，但对于希望深入理解教育历史发展的读者来说，它显然是远远不够的。 总而言之，这本书虽然提供了大量关于外国教育历史的信息，但其深度和广度都未能达到我的期望。它更像是一块平淡无奇的基石，能够支撑起一些基础知识，但如果要构建一座宏伟的教育史建筑，还需要更多的智慧和材料。我希望未来的版本或者类似的图书，能够在这方面有所改进，提供更具洞察力、更具启发性的内容。
评分是时候用右脑记忆法强记一波了…
评分又臭又长。
评分教材。。。就是教材。。。o(︶︿︶)o 唉
评分很早就想一览经典教育内容，读了些，包括盛名的《爱弥儿》，因脱离背景而不得其义。 这本书终解疑惑，读书初衷为了解经典教育内容，不想获的是教育文化和历史发展的相伴随行，令人大呼过瘾。 本书分不高，豆瓣搜索显示还有本同名高分书籍，虽然怀疑自己买书下错单，错就错吧，当下学识阶段，这本书能给我过瘾就好！
评分一本跟教材半斤八两的外国教育史...
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